|
本帖最后由 毛锥子 于 2011-12-26 16:43 编辑
# `$ o4 U! g$ V5 K7 ?
) l! F; [% H- T* N* x- l+ w老兵帅客既然在篇首就说明希望坦率讨论。那我就坦率说了,这篇文章,让我很失望。不客气一点说,读起来很有哗众取宠的感觉。以老兵的史笔,不应该写出这种水平的文章。- ?' B- h6 \. p! N: p) O
- T1 y1 J: K3 z
“现在网上有一些文章,称宋朝优待读书人、恩养礼遇士大夫,还说赵太祖太庙立誓不杀大臣(除非大臣谋反),本人对此有不同看法,故写此文,欢迎有不同意见者坦率讨论”
; b+ J2 ]! F4 U6 A7 Y
+ O% {+ L) e9 k) r+ s这是开篇第一段。就是作者认为“网上有一些文章”称宋代士大夫政治地位高。而他本人对“宋代士大夫政治地位高”这个观点有不同看法。即,他不认同宋代士大夫的政治地位高。& b# y9 ~; S p8 a$ {: `
2 E1 X# n& \* k( E
这是我对这篇文章老兵写这篇文章主旨的理解,如果这个理解不对请作者澄清。如果老兵承认我说的无错的话。那接下来就继续。
- [+ o! A. c, K# H# V N& J$ ?7 f
我这里要特别指出,天水朝士大夫政治地位高这一论断,不仅只见于“网上一些文章”,而是若干史家之定论。有兴趣这可参加余英时先生力作《朱熹的政治世界》上第二章《宋代“士”的政治地位》。我不知道老兵帅客是反对这个宋代士大夫政治地位高结论本身,还是反对某些“网上文章”对这个观点的论证。故此处暂且记下,请作者一并澄清。/ I' K5 W0 q0 K" q- K; Z
! E$ o8 J4 E1 w$ Z7 k) W" x作者二三段,我看和这篇主题没什么关系。故就不论了。第四段,开头这句“开科取士始于隋代,至唐朝走向完善,宋朝照搬而已”可谓大谬。张希清先生在《中国科举考试制度》中对唐宋科举制度之不同,早有详细考证。邓广铭先生在《宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策》一文中,对科举制度之于宋王朝文化发展之影响亦早有论述、即使对这些都视而不见,《宋史选举志》,一般读史总不会不翻吧。试举一例3 M/ T: \- X8 L _
6 b7 H5 O3 W1 Y. _“天圣初,宋兴六十有二载,天下乂安。时取才唯进士、诸科为最广,名卿钜公,皆繇此选,而仁宗亦向用之,登上第者不数年,辄赫然显贵矣。”
+ q4 f1 \# y9 V" ?3 |+ i4 T7 o' u. @' Z8 Z3 T2 \
“时取才唯进士、诸科为最广,名卿钜公,皆繇此选”。仅此一例,即可见广泛实行科举制度的宋代士大夫政治地位如何。敢问宋之前哪朝可与宋比?; c3 J5 v% a I1 m) T( y
+ }1 R% w( B/ a1 L8 E
第四段后面论述基本都是论及宋代冗官问题,我亦不知此与宋代士大夫政治地位高低有何太多关系。故此处先放下其多有乖于史实之处不论。
( ~$ s; x% @- E+ @" Q
* I" @- \3 X/ N3 \第五段谈论的是冗兵问题,我亦不知此与宋代士大夫政治地位高低有何太多关系。
+ W, t% H' l* x! M( [; u/ u+ p& R2 g; ~7 u& l. C% P. n$ \
第六、七段,老兵之观点“”历朝历代凡是稳定的政权,都不会对读书人太苛刻,更不会轻易杀害读书人”“历朝历代的朝廷政治斗争一般不会杀人”。且不说根本没有作证观点的证据,即以观点而论,也是表述模糊。何谓3 ~ x: i; l( X+ R T
“不会太苛刻”“?何谓“一般不会杀人”?老兵这种模糊表述,实际上企图模糊宋代与其他朝代的重要不同,不杀大臣及上书言事人
; \7 _! l8 H& ]+ S. Q: B. }9 s1 U: n/ J! W& N3 q9 P# M
宋代“不杀大臣及上书言事人”到底是不是史实,请看宋代人,以及后代人之观点,试举数例。
; ~( z6 u" u1 l" k4 k3 J6 T% @
- _9 }) ?- U+ G- d( l! k”尝观自三代而后,本朝有超越古今者五事:如百年无内乱;四圣百年;受命之日,市不易肆;百年未尝诛杀大臣;至诚以待夷狄。“" E- K$ a" k; ]! a s# `! J
" C* {' ~ {/ Z" \1 e以上为宋大儒程颐之言。2 x4 K/ U: p" x6 \5 d4 l( ?
% F% Q. ~0 ?" u7 ?
”贵朝之建国也,家法之美,体统之正,治内者甚备,御下者甚严,唐末五季之弊一皆革之,纯乎其一王也。……而外戚不与政,宦官不典兵,而不杀大臣,此又汉唐之所不敢望,与三代可以比隆者也。“1 F: L! r: U; m9 d5 x0 K
2 X5 V+ `; Q9 u8 C. ]7 [! z# V此为元人郝经之言。/ b1 ]0 m: b, X1 Y" ]) T1 L
) \9 b, J3 @& ~0 F% @1 |9 \6 F7 w
”宋世典常不立,政事丛脞,一代之制,殊不足言。然其过于前人者数事,如人君宫中自行三年之丧,一也;外言不入于梱,二也;未及末命即立族子为皇嗣,三也;不杀大臣及言事官,四也。此皆汉唐之所不及,故得继世享国至三百余年。”
! J. ?. [7 r- V; f% H1 L, e& B3 u8 ?
以上为大儒顾炎武之说。% j' d# c4 d# `5 }* Y
% W4 T/ [. g+ p' y
由此可见,不论是宋代人自己,还是宋之敌国人,还是宋之后人,都不曾否认宋不杀大臣之事。这更不是老兵三言两语就能否定的。) y& K+ [, {* b; a
& f) m2 ^3 F9 x/ ?8 r
至于最后,言论自由云云。我只能说,按照现在的某些标准,任何封建王朝都是没有言论自由的。但这种讨论历史的方法,一点没有可取之处。8 \, {! |2 X, {" E' v( |0 U
- P3 c. D8 F, d' H2 d; P
{1 a& h9 d2 T8 p7 U; b6 x4 X* u
6 a2 O, j5 F5 u
0 ^" H7 v8 A# i& V& w
" z4 I: {6 I" l$ b% M
$ X+ B! c* W2 d, i) L5 {$ M |
|