庄子的光华（六）庖丁解牛.上

到处停留的叶子

突然想到来填自己的这个坑。之前写了呆若木鸡，伯乐害马，这回轮到牛了~~

! Y- `: a6 q5 _4 b4 L《庖丁解牛》的故事，想必每个读过中学的人都知道，因为它被写在中学的语文课本上。当年学到的时候，印象是这位厨师技艺高超，但少年心高气傲，总觉得，如果自己解上十多年的牛，估计也会技艺高超的吧？

十多年忽忽就过去了，发现自己还是如此笨拙天真，对任何事都不能恢恢乎游刃有余也。

; x- d9 H& n8 v3 S; y3 b( s回来再看这个故事，发现它来自《庄子. 养生主》
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' B' @" u! q9 i/ r* a+ @8 H有谁知道这篇文字开首那句么？

7 z) B9 ~9 Z% U# \' L' h: k1 `吾生也有涯，而知也无涯 。

% i  t# {0 o5 I( z' p所以呢……（接下来后面那句是什么？）
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$ e. y& i" d; x) n! f  z! Z0 w9 I1 O庖丁解牛的原文摘录如下：

' i8 o' C5 J' v9 h+ m* w庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。　
文惠君曰：“善哉！技盖至此乎？”
5 T- a! r) A/ c/ o庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微， 謋然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
3 J- M% c. b0 _  A文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
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% T# w  {9 l2 \/ \庖丁解牛部分的现代文翻译抄自百度：（我现在开始葱白百度了）

庖丁为文惠君宰牛，手触肩顶、足踩膝抵等各种动作，牛的骨肉分离所发出的砉砉响声，还有进刀解牛时哗啦啦的声音，都无不符合音乐的节奏，与《桑林》舞的节拍，《经首》曲的韵律相和谐。　
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! f) d$ H" y+ u$ F! P/ j文惠君说：“啊，妙极了！你的技术怎么会高超到这个地步？”　

庖丁放下屠刀回答说：“我所爱好的是道，已经超出了技术的范围。开始我宰牛时，见到的都是整体的牛，三年之后，就再也看不见整头的牛了。现在，我宰牛时全凭心领神会，而不需要用眼睛看。视觉的作用停止了，而心神还在运行。按照牛的生理结构，把刀劈进筋骨相连的大缝隙，再在骨节的空隙处引刀而入。因为完全依照牛体的本来结构用刀，即便是经络相连、筋骨交错的地方都不会碰到，何况那大骨头呢！好的厨师一年换一把刀，因为他们用刀割；一般的厨师一个月换一把刀，因为他们是用刀砍。我的刀用到如今已经19年了，宰过的牛也有几千头，可是刀刃还像刚开口的时候一样完好无缺。牛的骨节间有缝隙，刀刃却薄得没有厚度，用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节，宽宽绰绰，刀刃的活动肯定有足够的余地。所以这把刀用了19年还像刚开口时一样。虽然如此，每碰到筋骨盘结的地方，我看到它很难下手，依然惶惧警惕，目光盯住此处，动作放慢。动刀虽然很轻，整条牛却哗啦一声立刻解体了，就像泥土被倾倒在地上一般。我提刀站起，环顾四周，悠然自得，心满意足，然后把刀擦干净收藏起来。”　
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  h, J# R+ _# F- s/ i3 b. o- u# l  q文惠君说：“好啊，我听了庖丁的这番话，懂得养生的道理了。”
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照例这是个读书笔记，故事来自《庄子内篇 . 养生主》，翻译也是别人做的，附上百度的词条链接供参阅http://baike.baidu.com/view/1504342.htm

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我的感想

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庄子的光华（六）庖丁解牛.下

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附上之前写过的五个小篇温习一下。
庄子的光华 （一）天问

% W8 @1 _, y, Q) _7 e5 ]. v7 z/ t庄子的光华 （二）呆若木鸡

  z7 H: G4 A# \6 A7 Z% ?庄子的光华 （三）伯乐害马

3 ]; w' L2 m4 Z" C$ F& l0 s庄子的光华 （四）游泳的人

( M& Z; u! H; k1 I0 s+ |5 w庄子的光华 （五）咸池之乐
(出处: 爱吱声)

到处停留的叶子

' T  f: I% e  h( y: j对，庄子养生主的开头就是这么写的：
$ `# G  L+ A' A  Y6 R( O) c- L. \
- k1 F6 G- K5 u* {7 t, f 吾生也有涯，而知也无涯 。

2 x( D/ e% `2 r接下来后面那句是：

1 O1 k8 V7 ~& e& f4 r以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！
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7 `; ^& p& w9 t' Q. C% ~啥意思呢？连起来就是说：
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我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！

5 g4 U% g$ N* A% Y, }已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。  
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+ @: U5 G$ E5 v$ t1 g
真是下巴掉了一地啊！
8 b+ g7 |0 z% K! S& o2 p
7 ~) ^2 ~$ Q" U; j
6 V! i( F4 A/ ~7 v这和庖丁解牛什么关系呢？
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@holycow 我保证这头牛和你没啥关系。

tanis

我说这篇咋没印象，原来那时候还没来爱坛（应该说还不是正式在编学生~~）

holycow

到处停留的叶子 发表于 2015-1-3 16:33
对，庄子养生主的开头就是这么写的：

* ]) k0 M3 l! y! `! K 吾生也有涯，而知也无涯 。

这个庖丁，是个坏人，这是肯定的

然后我又想了，为什么这个系列叫做庄子的光华，而不是庄子的光辉，庄子的光芒，庄子的智慧神马的？呃，这是一个loaded question

清风徐来

昨天去买猪蹄，小师傅说我给你切开？我答好，然后就见小师傅的刀游刃有余的几下子就把猪蹄分解成若干小块，刀子熟练地全部在骨缝和筋肉中游走，立刻想起“庖丁解牛”这个词。

潜了又潜

holycow 发表于 2015-1-5 13:19
/ C9 l. s! u' {6 @  ?0 x这个庖丁，是个坏人，这是肯定的

然后我又想了，为什么这个系列叫做庄子的光华，而不是庄子的光 ...

编出这个故事的庄子才是坏人，他是一个伟大的文学家和诡辩家，庄子思想的精髓是啥，俺不知道，庄子的范儿就是“装” ，编个故事调戏你

到处停留的叶子

潜了又潜 发表于 2015-1-5 20:24
1 A; z/ u# Y& s8 e: k编出这个故事的庄子才是坏人，他是一个伟大的文学家和诡辩家，庄子思想的精髓是啥，俺不知道，庄子的范儿 ...

. Y5 n2 O) ~* l9 S5 [6 }+ T7 n我刚刚写完庖丁解牛感想篇。。。

结束的时候忍不住感慨了一句：

: ]9 {2 n5 j, x; @/ C, J5 x  i最后的最后，我还想说：  庖丁同学在练习的过程中一共用坏了几把刀，庄子是不会告诉我们的。

到处停留的叶子

清风徐来 发表于 2015-1-5 19:30
# K) j/ r$ H, v6 h5 u  s& E昨天去买猪蹄，小师傅说我给你切开？我答好，然后就见小师傅的刀游刃有余的几下子就把猪蹄分解成若干小块， ...

这个小师傅很是了得！我们这里的华人超市还有肉庄鱼庄，可以看到切肉宰鱼的现场，不过很多也是硬生生地用切肉机的。。。大部分师傅的表情都很是呆板，毫无庖丁的那种自得和满足~

潜了又潜

到处停留的叶子 发表于 2015-1-6 12:34
我刚刚写完庖丁解牛感想篇。。。

结束的时候忍不住感慨了一句：

终究回归到理工男女的思路上来了。
4 ?" T" w% f* H  \
庄子很有趣、很悲、很深刻，表现出很洒脱。其他人都是道具，说的是庄子让他们说的话，男一号永远只有一个，或叫庄子，或是某个神人。所以最好明白他的意思，而不执着于细节。

到处停留的叶子

潜了又潜 发表于 2015-1-6 12:47
+ Z: W) V. G1 N3 h& {: |终究回归到理工男女的思路上来了。
# v* }( o) ~  d4 l; D2 H
庄子很有趣、很悲、很深刻，表现出很洒脱。其他人都是道具，说的是 ...

% w2 v) N& c; ^9 X0 \哈哈哈，你看了我后面的那篇感想了么？
8 u7 q; c0 u& @2 U
, d/ F' x7 p) P- {* R我觉得你和庖丁也差不多，做完了菜，品尝一下，嗯，这次味道又不错，于是为之四顾，为之踌躇满志~

潜了又潜

到处停留的叶子 发表于 2015-1-6 21:15
. |- p& J6 s( ^$ z哈哈哈，你看了我后面的那篇感想了么？
  ^. Y' V8 V; N3 K# n0 |- E, t- X
) g7 E- {% _- U" K' m7 U我觉得你和庖丁也差不多，做完了菜，品尝一下，嗯，这次味道又不 ...

连这个你都能猜出来   厉害厉害

到处停留的叶子

潜了又潜 发表于 2015-1-6 22:11
连这个你都能猜出来   厉害厉害

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6 [+ r: U5 A1 u( F$ v% C6 K我不敢拿容易做例子~~