TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑 % M5 s' ~1 p1 i$ v& ^1 D
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% z o! A( Q. y4 J; w' v/ b---------------游泳的人---------------------6 m" C1 Z: E3 E' ~1 A) ^0 y
: {' {9 n2 g' L2 i& G孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。
9 D$ n8 |! i) N, g1 J. B见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。* w7 F' }3 B, s, B) V2 l
孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?
0 f5 {( f& d4 i曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。
$ U3 H, e: [( z" B2 s& J6 z$ w孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。
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" b; i6 N6 L; c4 O- ]% [-------现代的分割线---------8 D' A& H3 k8 X8 Z8 s( \9 ^
2 G8 |( j7 C2 l. X" N* g) g% w9 K# J故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。( u6 S0 K5 O6 j0 Z. k
然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?- G/ A& r+ @" s0 v9 U
那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。
# B2 t$ c) K5 E; `9 E孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?
) K/ q9 q. ]* T; s$ C: m- R5 Y# M那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。8 Y% p+ v$ q. t {9 z' S" R) I
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# p3 g0 O. ?3 J* m9 b9 E1 I--------叶子感想的分割线--------
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庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。
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可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。: r+ i3 Z/ p% \% W- E
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他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。4 u, h+ M5 s# x
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所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。, C# D. i6 R! Z; O; a" g
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如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?& [9 L7 h% N9 R/ ^
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