庄子的光华 （二）呆若木鸡

到处停留的叶子

+ u. ?* g) Y& P) @( s
上一篇  庄子的光华 （一）天问 感想
! S2 k& E* w" ]; k+ s7 l% x

  h5 B3 ]! r/ S% q' T" l$ X

+ o" U2 b" x" `" y4 h呆若木鸡

8 F* B3 K, b& V2 W$ a1 w$ j纪渻子为王养斗鸡。
十日而问：鸡已乎？曰：未也，方虚恔而恃气。
4 `( ]5 p8 o4 t# N( S, Y十日又问，曰：未也，犹应向景。
5 ?8 ?# a$ p0 a% V) T8 y十日又问，曰：未也，犹疾视而盛气。
/ ^( D% ^$ s2 V4 J: n5 h6 H十日又问，曰：几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

6 I0 t9 r2 w7 z& d* W- g现代文：
' r; ?# I  T% |
: O0 ?/ a! ]0 o7 f) o) J) O纪渻子为周宣王训练斗鸡。
% ]( x/ d, H4 H( j* N
$ \, e6 B$ K4 k8 `& ?& H# n十天后周宣王过来问，鸡养好了没？
/ [! T/ O! h3 T2 K0 j1 d- Q& I纪渻子回答说：还没，这个鸡还很浮躁，骄傲，气势凌人不得了呢！
7 `% S; }' M& u5 v# z
又过了十天，周宣王又问。
* W* i$ F; Q  U$ Z* I$ g9 ^纪渻子回答说：还没，它对响声动静的反应还是太过分。
4 |3 v1 k9 @+ v
又过了十天，周宣王又问。
3 T0 G( P# r! c纪渻子回答说：还是没好，不时东张西望，眼睛转动太快，还是盛气凌人。
  |: v' d: r/ j
又过十天，周宣王又问起。
% s% v; \1 C9 U9 l( T这次纪渻子回答说：差不多了。别的鸡即使大叫，它也不搭理，若无其事，看上去像一只木头做的鸡。它已经功德圆满了，其他的鸡没有敢和它叫阵的，也没有敢回应它的。都是一见到它就掉头跑了。

-------------------------------------------------------
- X! y# J$ c* Z( d& E
4 z5 a! a5 ]+ Z* W初读此文，我当真是呆若木鸡。然后放声大笑。

下一篇： 庄子的光华 （二）  呆若木鸡 感想

如若

这个，偶有些mixed feelings.

0 u- I! b* }8 f和你一样，初读，觉得很难解。
再读，似乎有点“醒悟”， 又读，还是有些困惑。
0 Z! C9 g. ^2 ]7 ?; P: q

东方人生活在西方文化里，这种思想，很多时候，很难应用。。

hotmen

庄子 讲的就是境界.

五月

感觉像在说刚入职的公务员
. ]2 o' B% H, u
8 {6 m% q' W5 b# }( g3 F. e1 V
3 y+ u! u; G: Z- m) J* B5 Y+ F8 P

煮酒正熟

如若 发表于 2013-6-19 18:29
  g7 N1 q$ e/ L6 R% ^这个，偶有些mixed feelings.
' M) A3 \( h. T6 D# m5 e
- U5 A/ ~4 ], c# }) C和你一样，初读，觉得很难解。

有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人，皆面无表情，如机器仿佛。罗马人是最后的胜利者。
1 Y+ M: p9 b7 n( f
2 Z6 O2 z6 D1 V7 i庄子这个故事应该有着更为深层的涵义。但即使从最浅显的层面来看，呆若木鸡仍然是非常有道理的。以人为例，长久的、高强度的、非人的专业训练，磨掉了人性中的虚浮狂躁，沉留下来的，是从容不迫、心无旁骛。这应该就是图拉真麾下的罗马士兵的临阵状态。
2 {% j" m+ \! T* L/ D) E@到处停留的叶子  

明月回春

就是淡定吧

如若

煮酒正熟 发表于 2013-6-20 10:44
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...

老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。

说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要斗，能斗，而且肯定是赢家，收敛的只是锋芒，磨掉的只是浮燥。可是在现代这个社会，不同的思维方式，会不会由此彻底失去让锋芒闪烁的机会呢。。
6 k- S( t* M" |6 ~4 M$ |: H
Mixed feelings中文怎么翻比较好？

到处停留的叶子

煮酒正熟 发表于 2013-6-19 21:44
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...

% t; k8 }* B  l, N3 v你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。

, @7 h4 C3 M. W问题是人性为何都这么好斗呢？什么都要论一个输赢。作为士兵，固然训练到这样的临阵状态是最佳的。
可是若把这样的境界推广到生活态度，宁可失之阴险，绝不失之天真，生活还有什么意思？

总之，呆若木鸡这样的境界，我是达不到的。

煮酒正熟

到处停留的叶子 发表于 2013-6-20 23:01
你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。

问题是人性为何都这么好斗 ...

) \5 r( _" v3 u8 u俺觉得这个“呆若木鸡”和“不战而屈人之兵”的意思有相近之处但也不完全一样。“呆若木鸡”，实际上是经过严格训练后所达到的极高竞技状态(也包括心理) 的自然外露。这和“腹有诗书气自华”是一个道理。“呆若木鸡”这个状态之所以能吓住对手，应该是动物本能使然吧。

" t( l7 V* i, Y' X$ p) c& t3 b
0 D. D) X3 Z. h+ u

煮酒正熟

如若 发表于 2013-6-20 07:52
老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。

- l' N, u9 x, x说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

若妹表把偶像和粉丝相提并论啊

红军迷

如若 发表于 2013-6-20 20:52
8 g1 c6 G7 L) P. Z4 D1 L老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。
4 z* K; D5 X$ ?3 K
说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

Mixed feelings这里可译＂感到矛盾＂

例如上面有人说＂偶感到有些mixed feelings＂，可译＂偶感到有些矛盾＂

供参考