设为首页收藏本站

爱吱声

 找回密码
 注册
搜索
查看: 3473|回复: 3
打印 上一主题 下一主题

[读书笔记] 庄子的光华 (三)伯乐害马

[复制链接]
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    跳转到指定楼层
    楼主
    发表于 2013-6-24 06:56:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑
    / F; T$ A- r" e5 Z* A3 j2 m- |+ p8 `( s2 f. H$ ~6 f4 }: P  c
    上一篇  庄子的光华 (二)呆若木鸡
    7 M0 {2 B, ^, G: w* q/ Z4 n8 o
    4 H8 L( U3 Y, v$ G( B: I! T$ \3 V
    + c+ E9 }! |) G; Z# P是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。
    0 l& D4 J4 \" J同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。4 h/ e" Z8 E2 N; l0 h
    + p2 H6 ]9 x2 B: ]! l
    而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。
    # C3 j; m4 a8 W2 B& Y9 `
    / w# W6 Y% b+ [8 o7 j2 l那,为什么庄子说伯乐害马?
    + J) e9 ^$ Y5 o$ ?& e+ m1 A: E: ~2 a* e3 E. a3 R/ W& p4 o( E( p# A
    马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。$ V) O9 U8 d% E
    及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。
    , \% `" q& r+ S' s+ g

    ! a3 e+ w. |8 d# ^0 B------------------------------------------------------------------------------------------------/ W4 V/ G2 |1 B
    现代文:6 b. w& G5 O# k) z6 l& n' @
    3 S  Z; V* u  a/ [$ C$ v
    马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。$ Z( j9 E: w" c1 v" Y0 i: U. _6 S
    9 S% i( M8 }: D+ Q
    等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。4 A4 z( o  a, D! R% a' _9 d/ G; s, W
    这样的马,已经死掉两三成了。7 e; A) h% F& o1 Q, F* i4 C" B! T( V6 D
    然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。
    5 k' N; v( N1 h) K" ^. j4 j$ Y: U
    -----------------------------------------------------------------------------------------------
    2 u$ h9 K6 D2 O' f2 q! Q感想:
    0 W: V& g3 K! {# v6 J0 C0 W
    9 ~2 u7 S( X; o( Q1 G* n庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。8 L9 M7 {2 X$ T  l  r) W: a4 e
    " r4 B, O7 Y" y# Q* g, F
    固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。
      A2 e* R% o& r5 f7 l, ~6 y4 x* H$ r; S2 X; p
    很讽刺,是不是?  s- w6 k7 k8 ~: w2 T+ D5 ]

    ! \; l3 s% E: W$ ]/ J. M5 {然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”- y4 O3 M. K7 A( x5 F
    * ^1 \9 a3 k; h) v7 i
    从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?
    % G1 X, b* h0 j! ?. A, C( V' Z  l3 {. x, T

    9 [8 R9 D2 a9 @9 t$ w3 f下一篇 庄子的光华 (四)游泳的人

    评分

    参与人数 1爱元 +8 收起 理由
    MacArthur + 8 谢谢!有你,爱坛更精彩

    查看全部评分

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-6-24 08:44:41 | 只看该作者
    大丈夫不能五鼎食,就五鼎烹,嚼子算啥!
    & ]7 `. D) Z/ e, P9 G1 {7 Z/ P3 @7 ]1 n6 Y
    至于我自己,还是喝点清清粥,享点清清福。。。

    点评

    哈哈~~  发表于 2013-6-25 00:22
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-7-26 05:11
  • 签到天数: 1017 天

    [LV.10]大乘

    板凳
    发表于 2013-6-24 13:58:36 | 只看该作者
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢?宋明理学在这个问题上对庄子的回答是积极入世,事父事君,或者就你引的这个比喻来说成为千里马,成就一番功业同样是我们的天性。特意的逃避世界,逃避我们在这个世界上的责任,反而是最不自然的。在这个问题上我觉得人的性格是不同的。有的人更倾向于自由烂漫,无拘无束,有的人更渴求建立一番功业。不同性格的人,着重点会不同。我的性格更倾向于庄子一派,但是我很能够理解不管是为了个人利益,或者是为了帮助他人,或者是为了崇高理想,入世积极追求的欲望。这种入世积极追求并不总是好事,但是道家的思想走到极端我也很难接受,就我记忆里庄子和列子里的一些段落来说,象Homer Simpson那样除了睡觉吃东西,每天躺在沙发上看电视才是最自然,最没有滞障,最保持天性的。但是我觉得大多数人都会对这样一种人生哲学很怀疑犹豫。
    , f! |6 c' S, k4 ?  r8 P8 m8 C  y  C9 {/ l

    评分

    参与人数 1爱元 +6 收起 理由
    到处停留的叶子 + 6 六年前的文字了呢,回来整理一下.

    查看全部评分

  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-6-25 00:20:13 | 只看该作者
    Dracula 发表于 2013-6-24 00:58 % ]0 a" k; ]' p& Z" f8 h' O
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢? ...

    8 B8 _! X7 ~9 J+ g5 `: \& ~9 A7 `& a正象你说的:人的性格是不同的。我读庄子,觉得他的东西比较接近自己的个性。就如同和意气相投的朋友聊天,有脑力激荡的痛快,但同时很自在。有时点头心有戚戚,有时拍桌子大笑。
    % o* a2 U6 l1 T点头的时候,总觉得有东西要反驳,嘴里笑骂的时候,心里却暗自赞同。
    8 C. M: v+ t6 P9 l! G( {, l+ P# X! i1 E6 v: X/ U' x$ z
    我有一种态度,可以说是和庄子的态度比较共通的,那就是我所追求的,是对自身的了解和认知,从而成就自己能够成就的幸福人生。- ?/ q) j" Z5 {: k

    6 ~: s- A. X' I不管是读古代先贤,还是读现代导师,我抱着尊敬和崇拜,但也有认知,他们和我们是一样,只是他们可能学的更多,想得更多更深。这些老师所提供的,是他们自己对这个世界的理解。我们醍醐灌顶,我们拍案赞同,但是,这些只是参考。& y1 x" q) a5 G
    尤其是任何思想,走到极端,都是非自然的。庄子作为个人,也不过是个普通的古代人类,有时候我觉得,他说的有些话,就是喜欢和人抬杠,喜欢辩论获胜而已。对有些人,是他的可恶之处,对有些人,可能正是他的可爱之处。( ^. n. d" d, f6 V( b8 y
    # v5 R' W+ c7 X3 H' M( ^
    对我而言,这个世界上没有标准的唯一的幸福人生答案,庄子的光华在于他对人生不断的提问,对当时社会标准答案的质疑。而通过读庄子,对自己有更深的了解,这是我的收获。1 ]# J+ S" B6 l+ G& m
    * X. d& v/ q  x7 I( z  o
    他山之石,可以攻玉。这块玉,是我们每个人自己的,独一无二的。即使可能对别人来说,不过是块顽石而已。

    评分

    参与人数 1爱元 +4 收起 理由
    潜了又潜 + 4

    查看全部评分

    手机版|小黑屋|Archiver|网站错误报告|爱吱声   

    GMT+8, 2025-9-26 05:34 , Processed in 0.044624 second(s), 30 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表