TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
|---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 ! C$ ?3 s/ u" t8 M. n: b
! I+ {. I2 c- c; |! P% Z9 y7 N
最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。% ]* Z8 @8 l+ B f+ v! k' `
, R* v& L- x7 v
所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
" F& s }/ V: l) z& H) ~7 D- D
- a/ Q% K, j c1 ] E如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。4 O* C: N$ z* o6 V
% c6 {# b! C8 K, n
在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。
; e" y: r' p: |5 P, \2 n
% f$ u2 M5 v% p( T1 b# O尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。/ F- C, X) Z7 ?+ C6 L
) T7 d4 A7 |5 U" O% {
但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。
& Q- n( ~ [4 Z$ L1 o% U. h2 ]- X0 Z a# J7 m- V; b; Q C
简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
0 W2 d/ l; F% J# P1 |' U) q% C
0 g2 L+ p9 s. \) u8 o; N4 ]( ?2 A' B而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。
) I/ V/ ^2 W) s" L
3 `* e" E* Z8 l" o2 l3 Z4 b+ u不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。. t) S. m8 U& i5 A$ }8 x+ l* {
& Y: f# B2 Z _) k6 T2 }, u9 E
所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。# u( M- j2 J+ A* {0 y) o
9 s0 F! K( Y! p, n* d这没有什么可耻的。& b4 l3 `/ C4 _/ D
( Y& A$ l! i1 H1 l在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。, A8 l5 J; |$ q8 U
' h3 m+ H0 ?8 x
老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?& ~' q6 F' B( o) a# B* w
# ]6 n. q$ h0 c0 ^9 }& T孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?+ K2 @3 M: {* U Y8 X* u7 o
2 X0 w- I- F7 [; G5 Q连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
$ N- C4 N. \3 m, \. ^" ~( |. t5 t
" w3 L! l1 \ \+ C- x' r$ w小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。. o+ }$ t! b7 S+ e* m
% \' f+ D5 l) T' e8 I) M' c
追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。
1 Q! B: g# [9 J0 g% g8 v& F, [! K% t; W: A. X+ z0 h
我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
- m4 `8 _# w0 F1 H
/ R+ \9 Z) d2 A Q! v$ x* F老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。* @. L, o7 S: N. P
$ R! }; |9 \# I/ M+ V
可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。& j2 s( P0 H6 |9 V& T: k
& u, S: K6 U. ?6 w' I后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。
1 S7 C! c9 t) i2 s. S% ?
8 s. H; {( \! {5 H6 }3 B好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。% ~2 e; ], T( ?6 ~" x% B
0 `1 w6 }: A3 |/ _7 @/ Q0 I
杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。
( u. `: c$ Y7 B3 S1 Y, O3 b& _4 @9 t% G5 l7 O
在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。3 f$ L- V) F3 z% O5 x
3 h% [4 z- W% N$ Q; T早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。
7 a7 R$ A# e p+ b6 b$ f- D% _6 a: C0 B1 d8 J) t
做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。+ n; [& |/ A" g1 p( m) V% [5 O
" a0 N& A( B0 x毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
! s0 l# P9 {# |% {4 v* l$ K4 |) }" H- p8 Z8 \, R
果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|