TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
|---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑
# @; c! e3 w3 ~. G5 w5 F5 _' f* P B. t7 Z; Y& e9 N
最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。0 o Z! t% N7 S( |0 |& U, j
/ ?) y: T! ^3 r+ q7 D4 W
所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。" e% Q" B# o) C& O, P; }! j
4 @5 Q& v$ {5 |- H- {
如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。
; D+ r7 ~1 _+ |: O- h; a. M
5 M# ?% \% W; O2 d+ k在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。
! }) J8 E" ~% F |! B/ C5 _
. d* {+ e3 \* x' v. w尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。5 J9 ^+ B. Y8 |0 H6 \" E+ M: B4 K4 |1 N
5 ?5 V3 P! x/ N9 `) O/ Y
但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。$ K4 {- X/ d+ n# }& v% k0 T: ^* E9 @
* y, q7 k) m" Z# d! V# w
简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
+ A4 [% W2 i2 m2 a% u4 ?
$ D5 j0 I6 V2 }而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。" b O) y$ W, M3 i+ U9 ~: C: F
3 p: ^5 {& A- }# W" Q7 v9 }
不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
1 V7 ~, P$ G! U c1 C/ J! A/ m7 i) q$ W. t5 e
所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。
6 T, |# E+ a4 r- ~2 K/ } X. Q* g, F9 a/ S& z8 X
这没有什么可耻的。
2 [% e6 f7 y0 q$ A6 n, H7 ~, L I: ~3 s
在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。; |/ I( F1 g( r$ i% O* p9 u
5 n0 F3 o* m; j
老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?' o( e$ K: [+ E3 z5 Y
/ m/ W6 j: O, l5 z P孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?7 E5 d- V. X- C, Y7 f2 X
6 q6 h) ~0 ?! ?: Q
连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
! k: |) @- v; {. Y1 T( D. n) @6 ^/ G9 N% s! u( ?6 A; D! y
小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。1 x7 v7 q$ D2 w% Z! }
" u4 n5 g# |5 F2 n% \! n8 V0 {$ q
追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。
( t% O( M0 H" b' C( r/ D& K$ q% e2 V
我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
) [" F5 T- k h/ o: l9 I
; S5 y* P8 e" `3 O老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。+ B9 G7 |: A1 u7 C& z" w" f
5 ~" g9 c, a I. v( ~可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。
; W f: `7 d0 j
# `* T7 C6 j: e- _( a% e! F0 y后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。
/ A% i! y: H! n7 G" ^: g1 E; S! W# E0 d
好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。* L7 R% M# S& l
% w) |& [+ h( U% V% m: |+ q: Z7 I2 W
杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。
- k9 z, \) H& X2 E7 g4 {" l# S' \+ r( \
在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。
2 h+ P$ g* _8 z# I
6 ~# i5 a% V& [/ L. K早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。- S0 Z v# G6 E
4 Z' [6 E5 X% G4 p' M
做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
q( t3 p. \1 ]2 E8 @" B, A2 @1 t( V
毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
2 {8 g( m4 b2 f/ p j5 A* z0 \8 h# u
果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|