叶芝与当你老了

假如十八

1 f! t# l& y# f  O0 R
0 f8 i! C8 e* K, i7 j8 K# m* T叶芝是某些人的诗人。每一颗星在每一滴露水上有不同的映照，而每一个人都有一个天然的频率去应和某个遥远的声响。
; A- U  }" R7 U1 R' ], [
( a+ f/ J8 \6 B8 X叶芝不是圣人，号称毛特钢一辈子，求婚不成就娶了毛特钢的养女。
9 r% j9 E" ~$ {9 d
7 t1 v: o0 I  m' r. w# i" G他是一个神秘主义者，也是一个贵族主义者，他的政治理想是他这样的人深门重院，每天早上一群无知的贫民来乞求今天的面包和今天的奴役，如同罗马时代的client仰视他们自己的恩主。他比庞蒂稍稍靠谱，后者公然为法西斯张目。
- u6 R9 T: v# U8 y/ c
然而。。。是什么奠定了他如此的地位呢。
4 J6 G9 }& C5 e; N9 q7 S
+ p$ K/ b. R; x. y1 ^麦克白的某个学术版本的前言中，文学教授说他向大一大二的学生传授莎士比亚，后者们普遍的如此无知，乃至他们觉得叶芝只是某个咖啡的牌子。
& ^# y8 q  q: A# k- q7 u8 |
& c$ x5 m$ t5 n' O/ u- u如果叶芝写不出唯独一人爱你朝圣者的心，如果写不出穿过青春所有说谎的日子如今我将枯萎而进入真理，那你会关心他的八卦，他的思想，他的政治观点吗。
  L. Q* V/ @1 F  g9 Q, W+ i" T
9 s3 h# f0 }3 _, i' L3 f" ]9 I1 ]请开始忘记你想学什么样的流派，想用什么样的路径，想表达什么样的句子。让我们来谈谈文学本身。言之无文行之不远，一旦你获得了那语言的力量，狗屎的观点也会被顶礼膜拜，难道你没有看到韩寒吗。
1 D( t6 H5 a1 v0 w$ J( ~* y
- u- d, t# g+ [- h6 s# N; A5 X, W# ]那么要怎样才能写出好东西呢。这是个很复杂的问题。

让我们看看怎样画出好的国画，这个稍稍直观一点。。。首先最重要的是，这幅画里不能有自行车。
/ G: o$ p: j+ R& m+ \3 z8 T3 _
再谈谈好的瓷器。。。重要的是，这瓷器最好不是冲锋枪。

回到写出好东西，模仿总是最重要的。学叶芝，学到你自己都觉得像，学到你朋友都觉得像，再来补充一点点思想，就很好的。别关心思想太多，如果真要学那种，读者都会去看尼采叔本华海德格尔不会看你。

还是要写出好的句子，这总是第一步。
8 z0 z8 t& _) A6 |2 m. q9 r$ }
模仿得像了，再考虑自出机杼。百分之九十九点九九，你不用考虑这些，因为你就学不像。

3 ]/ y- U: B4 b1 Q" F5 g文学，美术，雕塑，音乐，摄影，书法，都有个灵气的问题。绝大多数人就是爱好者做个分母。艺术基本上是个天启的事儿，其实，学术也是。绝大多数的博士教授都是发文都为稻粱谋，何必在乎好坏。狗吃牛屎只图多。

, W: Y, A/ k5 c回头想想谁不曾有过一颗朝圣者的心。我们爱女生朝圣者的心，一多半是爱我们自己青春的梦想，一少半是自怨自艾如今梦想的破灭。何曾跟女生有关。

/ q4 f2 {+ K5 A% A我们爱叶芝的诗，爱他这个人，其实我们爱的是自己曾经拥有成为这样的人的可能，何曾跟叶芝有关。
1 ?& w/ e3 \6 u! ^& W* D* o
# H& O# }8 h  c$ ], S0 N人是可以成为。正是这无穷的潜能和可塑性决定了我们不是蚂蚁蜜蜂，然而天生的才能的差距，比生理固化的形态，更加令人心碎。因为你以为你出厂时候带着一个大号的IQ卡，结果却是tmd一集成的。

承认现实，承认自己就是一个庸才。努力写出及格的句子。然后信心百倍的看着四周更加平庸的人，在食物链的最末端寻求自己不是浮游生物的证据。

! ]0 O: L' d( D* q. t) R! Y9 h偶尔引用叶芝获取智力贵族的幻想，全然不顾不论经商从政从军写文我们都不是顶尖一群的事实。
. Q' D" U5 R4 h4 q$ x
这一句话写完我心惊胆战，因为我也不属于那伟大的一群。

! o1 y0 l, h) b2 S5 G" F, T- K) C

兰凯

看出帮主是在悄悄地自夸：

文学......书法，都有个灵气的问题。绝大多数人就是爱好者做个分母。

到处停留的叶子

一句话，就是爱自己。

到处停留的叶子

然而再看一遍，帮主你的悲剧好像是不能爱别人。。。

- I. K9 {7 ]3 p& P& l然后看看你爱不爱自己呢？好像也有点问题，至少你对自己十分不满意，自己不顶尖，不伟大，没天才，也不是贵族，各方面用你的标准来说，顶多就是及格罢了。

请恕我无礼吧。

' Z9 T) t; r! d6 l: g4 o问题是，只有圣人和伟人才可以去爱么？文学艺术音乐书法，没有灵气就不可以去做么？
6 @% v1 I% V) T/ G8 I5 A
我不是文学青年，写不出什么好的句子，我也不爱叶芝，对朝圣者和贵族，我都敬而远之。
" w4 b  s! G2 `. g( u而引起了话题的叶芝这首经典的情诗，年轻时我可不太喜欢，这个在回复阿姨的唱歌贴里已经说过了，在这里未免显得太庸俗了，所以还是不要多说的好。
* m% ^) Z! ]& y! @1 F( w+ J
1 k# g8 f" y, Q+ y5 e9 Z国画里面为何不能有自行车呢？我觉得还挺和谐的。
3 w5 I. F( K3 e8 D8 I$ a

假如十八

到处停留的叶子 发表于 2014-3-19 01:48
然而再看一遍，帮主你的悲剧好像是不能爱别人。。。
" i0 e8 A( \1 C+ |2 Q5 E
然后看看你爱不爱自己呢？好像也有点问题，至少你对自 ...

很早之前我说过我要发点东西谈谈我的暗黑文艺观，想了很久还是没发。结果一发出来，连叶子这么淡定自在的都看不下去了。。。

7 `1 n6 g5 H0 K8 H  y; J, H. G) e  Z我这个讲的是自己的想法，基本上是广而言之，并不针对。所谓文学就是不平而鸣，司马迁会同意，主席扯淡时候也说离骚不过就是牢骚。。。

6 p; l" \) f8 {) R有何不能呢。虽说我觉得这世界上的大多数东西就是不值得产生和存在，我不也扯淡了这一大片。人的理性和感情常常彼此背离，绝大多数人永远都知道什么是对的，然而永远不能遵循---就像我知道我也应该保持沉默结果还是扯淡了一样。。。

到处停留的叶子

假如十八 发表于 2014-3-18 18:23
很早之前我说过我要发点东西谈谈我的暗黑文艺观，想了很久还是没发。结果一发出来，连叶子这么淡定自在的 ...

继续发表你的暗黑文艺观吧……这不，我不仅看下去了，还看了两遍，不仅看了两遍，还回复了两个。。。
8 {* A! o! D% X/ g. l' U& O
; N. M" S; P4 s, [- R5 X' B我和你相反，讲的不是广而言之，仅仅是针对你个人的看法。照理我可以保持沉默，只是我直觉讲这些也没有什么。就是用另一种说法对你的看法提了一些问题而已，而你是喜欢探讨问题的，这并没有超出你的牢骚范围，我说的你肯定都想过。
如果承认平庸让你感到难过，注定你会不快乐，但也许这种不快乐也没有什么不好，倒是能促使你做更多的事情，最后，你也许比那些自得其乐的快乐一族更不平庸一些，在食物链的更上层一些。
, y7 k! }& g9 H; ^' A
只是我们基本的观念略有不同，比如说我觉得世界上的大部分存在都是有道理和价值的。包括浮游生物和你的牢骚。
4 Y0 }- r! E+ N. Z还有我觉得没有什么是永远对的，绝大数人只是从众而已，遵循和不遵循都是权衡的结果。
0 k% J2 t4 ]4 T
; D& e& y3 {. N& z( [- v' g回到叶芝，你第一段我很有共鸣：每一颗星在每一滴露珠上的映照，还有每个人都有一个频率去应和某一个遥远的声响。
9 L9 o* x% [1 e- ^. p而叶芝在最后求婚不成娶了人家的女儿这件事情，也一直让我感到很滑稽。不过，就像浪漫主义和现实主义，这本来就是两回事情。在某个人身上可以同时存在，不管是伟人还是普通人，其实一点问题都没有。

巴巴爸爸

到处停留的叶子 发表于 2014-3-19 09:30
继续发表你的暗黑文艺观吧……这不，我不仅看下去了，还看了两遍，不仅看了两遍，还回复了两个。。。
0 W( l" r) L" o3 q$ g
我 ...

4 N  o5 J+ z* r& U+ X9 b) X( @木有娶成，被拒了，阿哈哈哈

假如十八

成奎花 发表于 2014-3-19 09:47
木有娶成，被拒了，阿哈哈哈

看来我记错了？哈哈

平沙落雁

叶芝的〈凯尔特的薄暮〉不错，接地气，且有仙气，不容易

巴巴爸爸

假如十八 发表于 2014-3-19 09:58
0 K1 M4 Q* I& ]看来我记错了？哈哈

6 ?+ x0 Y+ p+ C9 u( p) s; `帮主日理万机，记错是应该滴

qyangroo

天才那就是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。

/ p+ k( S; w4 b" {小时候被教导前半句，

, I+ q$ d# T* N/ O中二时代认为自己就是那1%。

中二期过了，意识后半句才是关键，然后自己还不属于1%。
4 t) {0 K5 J' z; F( l" v4 L
经过否定之否定，又回到自己是需要流汗的那群凡人之一。承认勤奋工作的价值。
% g* B. o9 ?1 A' g8 J$ [
“当我老了”，借用一句叶芝的话，会平静地接受凡人也很好很好，会喜欢作为凡人的自己。

8 X* h5 {2 |) D4 u+ D. g" K  R

tanis

到处停留的叶子 发表于 2014-3-19 01:48
. I% b" g2 j5 }9 m% l% C然而再看一遍，帮主你的悲剧好像是不能爱别人。。。
; D3 G8 }  T* C2 S: j) W
然后看看你爱不爱自己呢？好像也有点问题，至少你对自 ...

叶子~~~
5 B  i$ J! s$ a! r7 q

4 J1 y& y2 r2 }4 T# z1 ^; w0 ^我觉得帮主说国画不能有自行车可能是这个意思~~
( P( l4 e6 t/ ~$ b/ f: O

7 `6 f" W  M5 i4 u: z4 W

到处停留的叶子

tanis 发表于 2014-3-19 13:27
6 Z4 s; X* L0 [6 ~& i叶子~~~

0 D! a, n- p6 }/ b7 ^( n5 \$ M4 q哦~~~~~
, y4 u/ n6 S. I4 D
那瓷器最好不是冲锋枪，就是这张图片了~~



作为一款杀人武器，已经有700万人倒在AK47枪口之下，这值得我们人类深刻反思。
/ Q( Q% y, |. [  Z

tanis

到处停留的叶子 发表于 2014-3-20 05:03
哦~~~~~
9 G# |. K8 c5 F6 \: o9 [3 w' H9 K
% D/ a5 i/ T' y  D那瓷器最好不是冲锋枪，就是这张图片了~~

% ]  k& t9 _% k. }( L
4 C2 c  t3 Y$ z, j( a/ F
开始还没注意到这句~~

华恩

偶尔引用叶芝获取智力贵族的幻想，全然不顾不论经商从政从军写文我们都不是顶尖一群的事实。
这一句话写完我心惊胆战，因为我也不属于那伟大的一群。
------我也胆战心惊了一下。

人在江湖

到处停留的叶子 发表于 2014-3-20 05:03
哦~~~~~
7 C6 d# r% f2 Q3 O8 k6 [0 C. M% d0 ~5 }
那瓷器最好不是冲锋枪，就是这张图片了~~

这是元青花吧

石工

; U0 r/ s2 S+ Q
, L. j( R6 k; \2 ~/ u% n# b如果楼主知道叶芝读过下面这首诗，会不会心情好一点？
; M* `4 ]8 i6 ?: Y  k一个天才横空出世，脚下不知道有多少个被当做阶梯的过气天才。龙萨的诗符合文艺复兴的意气风发，现在读来很难代入；叶芝的诗更适合女权意识开始觉醒和高涨的维多利亚时代，现在读来也不过时。
1 G( g+ _+ O/ e$ X1 f  M! ^  s

, g# S0 C7 n4 s( w
4 }9 X0 d+ w% N) K2 p' C+ o
Sonnet to Helen
By Pierre de Ronsard (mid 16th cent)
Translated by A.Z. Foreman
  D  y$ N+ d5 e' u' K6 G. v
1 L) H1 ]" G8 [4 nWhen you are old, at evening candle-lit,
  beside the fire bending to your wool,
5 D9 z3 F' g' D# H/ f* H& Gread out my verse and murmur "Ronsard writ
  this praise for me when I was beautiful."
And not a maid but at the sound of it,
  though nodding at the stitch on broidered stool,
will start awake, and bless love's benefit,
. M' a0 s' a( i( h: l1 ~' q. P  whose long fidelities bring Time to school.
I shall be thin and ghost beneath the earth,
  by myrtle-shade in quiet after pain,
) b  [' y1 S, y: Obut you, a crone will crouch beside the hearth,
  mourning my love and all your proud disdain.
And what comes to-morrow who can say?
: }: b4 v" P7 l; a$ x3 S+ PLive, pluck the roses of the world to-day.
' F( u8 K! u6 }  L. ?9 e% y3 |
% J2 w, Z0 G& P8 H; ?9 { 原作者龙萨Ronsard是法国首位诗歌王子（相当于英国的桂冠诗人），这首诗写于1552年，明世宗嘉靖三十一年，比光绪年间出道的叶芝早了三百多年。这是他的成名作，叶芝读的应该是法语版，这里就不拿出来了。两首诗的对比，是英语文学课上的一个好题目。网上有位老师布置了这个作业（链接在此），回答很踊跃，也很有启发。最近看了看高考题，要能这么出题，那才是进步。