TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 ! v q i6 Q9 M' [1 r v
) k9 {6 M* O" w: J" D$ ^ p+ `
最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。9 I/ s# Z2 M+ q2 R
0 F) G' ^5 Z4 m5 F* C
所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。" N, b3 d; W! d& |" G5 X$ S
) \' A9 D8 p0 f如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。. o3 m2 \! p% z4 O2 _1 h
o- i% M3 ~2 b2 L在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。" S$ m9 l$ }+ G0 a2 S
/ H$ a* d7 U0 G7 R) x3 u4 k尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
# E5 m& R1 J4 ]7 _& F' O8 f
% x" J7 v5 B, l* X但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。
( V6 _1 @$ w0 S* p) Y& e. `, C: s, F$ Q- \6 m( u+ D: u
简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。7 s# ]8 O8 H7 X) Y7 a
7 y* ]; ~) n& q% s5 q. A
而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。
! B/ D! O. g( q) ~" j1 T) h; M( b, s k6 {0 k5 t
不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
2 a8 c# |, e; d: `. P$ f4 B; N4 v% B# t; \. ]2 ]) y) A
所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。$ f% B/ C& w' M
6 c3 @) Q. c$ R0 W: o' z这没有什么可耻的。. M. N6 S& U+ P X4 v! I8 }5 C
& w6 {/ R/ m4 s, c" \
在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。" c' B) I4 J# c
' ^' S7 J9 I; C! {# o7 v
老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?1 w3 |6 D& i' q7 g+ e( y
6 W+ E# w3 [, Q9 I% w8 ? S1 C孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?, f2 M5 e0 f: J; j3 U, L: \
# w% ~# B: I- F- D
连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。4 E; P, L" @4 L* v' o. ^
b" h5 _* }8 h8 n4 t) P8 i5 z小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
1 a, q) {9 o$ `: `3 {
* A; K& j' P/ i+ w7 m追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。
J, _/ R0 E' O* |
# Q& u. F4 U1 \4 |3 G* v1 t我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。% X# u; X' M) s, Z" Y( x8 G
t1 N" f" t5 w6 U# J3 J$ O7 ?
老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。5 q- R5 @+ X0 Y$ y
0 ?' B, ~; z; I" }3 J4 L: P* N
可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。
$ N% T# O/ } T: Y5 X9 ~% y' d
1 Z2 A7 _- @/ d( }0 `后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。 Z8 c% ^# r6 O( ?/ u& b/ U
7 T" S; _; j7 ?0 q7 ?好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。
& C# A) L* Z& H/ Z1 S' [
. q3 b6 s ]& D) O6 d2 i杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。! i! u2 z! \8 J$ [
0 Z7 b5 o4 H6 P! F- L在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。0 v4 i4 f& Y5 H/ W. U
0 M0 v: g% \ ~
早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。
3 F5 c9 T$ _$ Z8 _) f# ^8 h+ e% G- {( y/ C
做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
5 ^' I, O2 a9 Q) c0 H
" o" a! ?. S5 p, b. y毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
7 N6 w# X* i/ V. f
+ u" w7 b5 W& U O果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|