|
本帖最后由 风雨声 于 2012-9-10 21:24 编辑
# O+ T P, f" I* m5 E# b7 o' |" z8 x/ u; y+ a
杨锐于1857年生于四川绵竹小西街一个传统乡绅家庭 。他祖籍本在江西,曾祖父入迁四川。
# X9 S0 [& I3 C( }1 ~$ x {9 S( g
0 h1 q+ P8 P( r2 C. U杨锐的祖父在山东阳谷县做过县丞。县丞相当于今天的副县长,正八品的郡县小官。中华帝国两千年间奉行的是小政府大社会的治理模式,整个清朝和现代中国比,官员数量很少。《剑桥中国晚清史》估计清朝文官一共两万多人、武官七千人,平均一个县的官员数目不到二十人。清朝县丞不多,在全国一千三百多个县份中,仅设县丞三百多人。县丞责任是起草文书、管理仓库。杨锐的父亲杨承煦是监生。明清两代在国子监读书或取得进国子监读书资格的人叫监生,清代可以用捐纳的办法取得这种称号。 1 x3 v, ~6 \5 }+ B, G. a0 y; @: `# p( l
+ L0 Q) K8 j! c- H; l2 N
1857年是清文宗咸丰七年,丁巳年,属蛇。这一年的中国已是多事之秋,太平天国已经把中国半壁河山打得饿殍遍野,天京内讧大开杀戒导致石达开出走。英法联军攻陷广州,两广总督叶名琛被活捉,押往印度加尔各答。这一年,中国的莘莘学子在练八股文,而在巴黎,法国人在忙着用象征主义写诗,波德莱尔发表了《恶之花》;在伦敦,英国人在忙着筹建世界上第一条地铁,国会两年前已通过地铁授权法案;在美国,由于铁路产业的疯狂发展,引发银行倒闭和世界范围的经济危机。: C6 E' E+ g. Q w" P- H
+ U0 R w6 B. Y( W/ E/ Y$ c! g
川西平原在十九世纪五十年代尚属安静。绵竹距成都西北一百多公里,在龙门山脚下,境内寺庙道观林立。晚清时绵竹县城很小,小西街以城门为起点,故称“小西门”。小西街指向九龙山,北高南低,全长不足300米。街上有七八座大院,居者多为当地望族,街沿是以青石条做边,街边是典型川西民居,建筑以前门面、后院落的方式修建,中间是天井,有水池,种花草。临街面由木板拼装而成,大户人家铺板透着暗朱红,普通人家用桐油作防水处理,开门时门碗子发出吱吱嘎嘎的声音。
- A$ ?9 L% o8 F- X9 |
2 I7 n5 ]( m7 [7 ]# u! |杨家弟兄四人,杨锐是第三,他有一个博学的长兄,叫杨聪,比他大十二岁,长兄如父,给杨锐深刻的影响。杨聪字听彝,10岁中秀才,13岁在成都锦江书院读书。1864年同治三年,十九岁的杨聪以优贡生资格参加朝考,中廷试一等第二名。1867年,杨聪参加本省乡试,试官孙毓文李文田刊出杨聪试卷作为榜样,杨聪的文名在四川脱颖而出。四川读书人的传统是杂学,不仅读四书五经,也学天文地理算学中医,不为良相,即为良医,很多书生科场失败,便转身做了中医养家糊口。- v7 t! Q6 }& T8 q
6 R7 C9 ]* B+ c+ b8 ~8 A杨聪和杨锐少年时都曾绵竹紫岩书院读书,书院前身是南宋丞相张浚的读书地,也是他的儿子南宋理学家张栻(张南轩)的故居。书院颇有古风,始建于元代延祐三年,1316。书院内有西汉学者严君平所凿的“月波井”。川西平原道教盛行,民间传说严君平在这里隐居修道,每天早晨从井里土遁至成都,在君平街上卖萝卜,到严君亭卜卦,至黄昏而归回到绵竹。书院中有“止止亭”,最早是北宋嘉祐年间进士宇文之邵所建,他曾在文州曲水做知县,四十岁时辞官回到绵竹隐居治学,自号止止。 另外有一塔,始建于元朝毁于明末,清同治四年,因马尾河洪水泛滥,波涛汹涌,重建更名为回澜塔。这是杨锐小时读书的环境。
% [1 M( h: Z2 ^! x/ y$ M% P: ~: b# p7 K
杨聪中举人,写下了说经堂丛书,曾在紫岩书院作山长,为勉励学子曾撰写楹联刻于书院正厅大门。杨聪的才识,大约还能从留在书院前的对联中隐隐窥见。4 f5 {! K H! y
4 R s" P$ X' t* I! P- ^; O2 x/ Q第一联:+ j& j0 K( r B5 S4 f$ ?0 P4 }
7 n; P- Z! ]0 \, Y" e' [
此院经五百年,自延祐而还,弦诵由来方鹿洞;5 A5 @- {2 Q. O4 W5 r
有池周六十丈,是宇文故址,津梁何必数鹅湖。
& T Z& }2 E4 j' q
3 |) g( d* |/ F6 y4 T3 e1 K白鹿洞与鹅湖是宋朝时的书院,宇文故址是止止亭。
" l$ n; R6 P9 F9 D+ P0 T, m
6 Q8 I( d, o8 J! h- G2 X$ v# A第二联:! n2 \9 k1 s& ]& @. ?0 g9 G
) \2 r" |$ n# ~7 F4 c% g2 d: j
实学在穷经,试看魏国遗书,只有传笺无语录; : G: \4 D: P6 f! G
立身须洁己,欲守宋儒宗派,岂容义利作空谈。
7 P# M; g* R! H u h w# {
* H: Q1 l+ D7 R: m. s魏国公是张浚。
/ `8 x- N! @& n9 K6 d8 [+ E
/ z5 V7 d6 p+ I4 Y/ }& u& m第三联:5 ^# L0 O* h+ |5 E. h( }
2 w' Z# t3 b: T; T( Q+ O0 N3 K) _
自严君平卜宅以来,古井犹存,想当年道德幽思,易传一篇,直使紫岩为嗣响;
; ?/ J; t- }! t$ k8 t昔张丞相读书于此,高山不远,愿多士风流接踵,长城万里,莫将青史让前贤。* z# Q1 t. F1 e5 r2 H, [7 _0 `
9 n* Z8 ]+ B1 F2 I6 u& A杨聪一生教书,淡泊于名利,在其为张浚祠撰写的对联,还是看出他在晚清国家危亡时,对建功立业者的仰慕:
% d" {) H- Z+ M* l% O, r
" v* X' N: H5 p9 }9 |6 I当年南渡何人,扼此老终身,不教与范富齐勋,坐看淮甸烟尘,汴官禾黍;" G$ _" g) n( b. ^8 |6 g9 A7 t! U& B
今日北冥多事,请先生复起,安得率刘吴诸将,一赋楼船夜雪,铁马秋风!
! z3 S0 g+ B/ W- c
8 K/ A+ d7 L2 K2 [: d! _杨聪的世界观,从他为南轩祠撰写的对联,对张栻和杨升庵的对比,可以看出他的偏好。' j, z$ e- q9 ^% x, Y: Y
( w! ~! @, j9 _# V( R是宜王者师,惜讲握封章,祗传乾道;
# u) W/ t$ H5 E5 o; M3 W; e同为宰相子,看乡祠祖豆,远胜升庵。5 S! }; L3 \" e7 z; B* A
$ K8 |1 I9 s, j3 Q7 u, {2 B5 U7 c8 K2 C$ ^/ ^; Z4 W
H# o3 b! ]3 D7 f, a* O
1874年,17岁的杨锐参加童子试,成绩优异,引起未来会成为晚清最重要一位大臣,张之洞的注意。此前,1873年张之洞以乡试副考官之职入川,6月升任为四川学政。) ~9 H M' J9 Z+ y1 e6 y" p: d3 g
, F0 Q: g0 n, X' m; N, v+ h童子试是参加科举的资格考试,包括县试、府试和院试三个阶段。县试在各县进行,由知县主持。清朝时一般在每年二月举行,连考五场。通过后进行由府的官员主持的府试,在四月举行,连考三场。通过县、府试的便可以称为“童生”,参加由各省学政或学道主持的院试。
S5 a+ V6 _* T% v- ^9 q y
. D; u+ ^0 x5 [通过院试的童生都被称为“生员”,俗称“秀才”,算是有了功名,进入士大夫阶层;有免除差徭,见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才成绩最好的称“禀生”,由公家按月发给粮食;其次称“增生”,不供给粮食。生员获得“入学”的资格后,可以到官办的府、州、县学读书。入学后经过学政的选拔,便可以参加下一级乡试。# y( M( A+ h: \! ?1 c0 A/ L3 G
, f: U& {% a. Q* f* o2 Z4 t
高楷在《刘杨合传》里讲:杨锐应试,为诸郡县冠,提学南皮张公奇重之,曰:李峤才子也,易其字为叔峤,召入幕,命一意读古书,勿做贴括“。2 y( w/ o" O7 f, [+ {
5 V# R0 u+ b. v+ q' ]
1875年尊经书院在成都建立,杨聪被聘为教习,杨锐作为最年青的学子考入尊经书院读书。从此,因张之洞的关照和提携,杨锐开始了此前他无法想象的人生轨迹。 |
评分
-
查看全部评分
|