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呵呵。 3 m1 v9 f" u) F. ?% V + v2 [! k# v& H$ u被蒋整过的人过后都把蒋骂的七荤八素。 : u B) I( N) e4 i7 r被毛整过的人死前都要喊毛主席万岁。 6 u7 @8 d' _0 [! {/ b+ T. @& M4 ~. Y5 o+ u2 s5 Z3 w7 Y
谁的权术高明?
本帖最后由 zilewang 于 2018-8-23 20:39 编辑 7 ?5 t5 i. \/ z3 M
老兵帅客 发表于 2018-8-23 19:37. L+ U# F4 a9 }9 U7 b
中共执政快七十年了,前三十年是当年革命理想的实践,后四十年则是对当年理想的彻底背叛。 8 T A/ L+ j6 p6 a. r0 X7 N( f" V8 \) m4 f
中共当年的革 ...
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. b( x' ~% `% M. {以我体会的上一代或几代人看,以60后为分界点,之后的变化最大。前三十年的改造,其实整个社会还是处于一种弱血缘宗法状态下,只不过比较松散,再加上TG的强力控制,没之前那么严密和有约束力了,血缘宗法状态的真正解构还是改开这三四十年,人员的大规模、大空间的流动彻底瓦解了这个持续几千年的玩意儿。这一点,我能体会到父辈对80后90后一代子女的控制力大幅下降还无力改变现实,他们的无奈写在脸上。. S9 _$ G8 \8 R
前30年的城市是一种以单位为基层组织的类宗法状态——熟人社会。同时,前30年,无论是农村还是城市,仍然还是人情社会,熟人社会,权力主导一切的权力社会,政治型社会。 0 \! v. u/ c' t 6 g/ _$ g9 {7 x- |, D另外,TG那个体制以及在中国独大的现实非常容易滑向传统皇权那一套,完全在他的一念之间,没有任何可以制衡他的力量,一旦一个社会失去了制衡力量,我是觉得什么革命理想都难以建立起来,因为他耍赖的成本太低了。虽然我对毛主席很尊敬,但他的思想尝试和具体举措都倾向于在一种高度集权的体制中推行理想,完全仰赖于能人政治,这其实与革命理想本身就是个悖论。 - I% a9 k. S$ }1 g, M9 k v. p( j* z0 J q% `! J" i+ i! @& c' y