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[读书笔记] 庄子的光华 (四)游泳的人

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-6 13:46:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑 % A, q) x0 Y1 p5 Q3 m. g

    . U0 O: @) `0 b& x7 Z- a上一篇 庄子的光华 (三)伯乐害马" f$ f4 W: B+ X( T8 p4 a

    % l+ |$ K( |: W) E: s8 ?---------------游泳的人---------------------% o) G& D( q, e2 Z1 J" v, V$ b

    ' o' J, R  P# M$ P2 m  t# n: ]孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。. G, d9 T, N9 V2 V  \# R. y+ c' f3 {
    见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。) k! ?; I* R& d3 S
    孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?
    & R. F. B0 G: S# H曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。: {& F/ n: }0 [& E% K& h9 n% D  n
    孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。
    * {$ s; o% K& d) g7 p% V# ?- d' h1 c; D! d# P9 K8 T( p

    ' Z# E8 D6 H8 l5 N( @-------现代的分割线---------, W1 A9 Q  F; j" d# T' Q2 `) p

    / r- B: J+ t- p2 K7 M5 D. B故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。
    2 l* |% E( p; m; @+ n3 W, a/ b然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?
    1 _, ?) L, y7 j* O1 o那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。4 K! R" |- n6 N# K9 J4 k! Q
    孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?( m% n, l) S/ E* ]: ^& {/ {; C
    那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。
    . P! L( k& |* T7 j+ i0 p. O, K# p9 f+ |6 K3 d" ^# f& O7 M

    - H! n$ M2 G) k1 A* A7 g( h' }--------叶子感想的分割线--------2 D& _3 l( C+ g; c% x

    - W  G: d, ?) B/ G庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。/ f& [. q" i! T) I5 L* I6 Y, `: k6 f
    $ S; O2 J# g* l% q
    可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。- x3 W  C$ A: R, y; J
    0 {3 x: |9 m; H; X3 o
    他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。
    , I2 h! |2 d9 L, j) Q4 |$ s
      H4 R) C! p% P( @0 [7 a; @) R/ d所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。8 b4 Z/ q' u, @

    7 B! d/ Q0 i0 F7 s如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?
    $ u1 l. D! `( j1 f
      U5 ]1 @# ?& Z% a- i$ j; _* z
    下一篇 庄子的光华 (五)咸池之乐/ [- Q7 h, o+ i- Y( O. A. d

    8 L6 N& j& _6 a1 T

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    [LV.9]渡劫

    沙发
    发表于 2013-7-7 09:33:54 | 只看该作者
    这样的文字解读冲和平淡,很有蔡志忠漫画的味道。

    点评

    谢谢~~  发表于 2013-7-7 12:43

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-7-7 22:02:18 | 只看该作者
    本帖最后由 TopGun 于 2013-7-7 09:07 编辑
      ~- Q, d% V  _) u  h& t% A
    从水之道而不为私焉

    & C, i, W3 v5 u; g
    ! O7 ], k; R" Q1 t6 @我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。
    + H7 q- @7 d$ V" y% `
    8 |! y; \: t- e8 V# T, G这种忽略是必然的,因为这个“私”字含义是很难解释彻底的。而且一旦解释得有些深入,就很容易招致诽谤。9 d- [: W/ O) w" D5 A

    ! W0 Z. C' b( l& B8 g1 M; i3 _坦率地说,楼主在文中说的感想也忽略了这个“私”字。而且楼主的感想,在一定程度上与庄子的“不为私”有些矛盾。% v5 X2 m/ M' K( \. z
    6 f& X. O% W) T) A1 s, K6 A
    有人曾经把庄子与孟子的不同风格,比喻为南方鱼肉米饭与北方馒头大饼的不同。我非常赞叹这种比喻。
    ; V/ i5 ]6 U3 e& s
    4 H0 `5 ^& L9 `# a7 e7 \但是千万不要把圣贤的教诲一律煮成心灵鸡汤。尤其在现代,靠现代药物与现代生产方式,一只鸡从破壳而出到长成被宰只有大约四十几天,鸡肉在锅里随便煮一煮就熟了。
    $ N  u, r: M" i7 [6 N/ E( ?/ X$ ^1 K. m% q5 V9 j8 u
    我说上面心灵鸡汤的话不是指楼主,而是指目前在包括爱坛的中文论坛中都多少存在的现象。
    9 h: n$ X2 P1 q/ n% j. Q  j6 b" y$ b3 q  Q- g
    楼主能把这么一段很有价值的文字贴出来,令象我这样的愚顽之人能有所感悟、有所共鸣,在这个浮躁的世界是很难得的。当然,我希望楼主能更进一步。
    $ n5 J* B/ ?; L1 D+ l6 w$ U. W* o9 w9 j# u
    . r6 ]! N2 V: ?
    & f, A2 C0 X  F: ~- z& n9 n; a
    7 a! L6 L" X! y, B) t
    ! g5 M5 Q6 u7 q" O, a7 G

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-7-8 11:41:00 | 只看该作者
    TopGun 发表于 2013-7-7 09:02
    % ]% v/ F2 D* Q5 q2 V我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。: j6 \. k/ r# Q

    % B9 ^$ w  C; X* U7 N, w这种忽略是必然的,因为这个“私” ...

    $ |. i0 C. a6 p0 p# o. R首先很高兴因为我的这一笔记录,有人认真地读了这一段故事。并且有所感悟。1 W' G, w. W  O$ s+ o% ^
    4 G7 n3 V) b/ {9 ]# c
    现代部分,很不好意思,我只是大概复述了这个故事,并没有逐字逐句去翻译。而我的感想,因为时间和精力的缘故,也没有深入和发挥。谢谢你对我更进一步的期望。& Q3 H8 \' @! G# J
    4 l* M8 o9 a2 n( W
    “与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。” 我的理解是那个游泳的人说:在水中,跟着水势沉浮,而不是按自己的意愿去动作。这就是他游水的方式。“从水之道而不为私”,是听其自然,忘记自我意志。1 T" r& v7 b/ J6 w- \4 I1 \' c
    9 K& _3 X/ f1 D, }5 e! c( H
    我的感想部分比较个人,因为我感慨的部分,是庄子所向往的真正的随遇而安,并不如人们想的那样简单。
    + d8 e- ?# @. {0 O5 \5 m: e首先,就像你特别提到的,要做到“不为私”,不为私就是要忘记自我,这种忘记,是因为注意力专注于其他事情,所以忘记了自我。不仅仅是游泳,在很多其他事情上,忘记自我是庄子常常提到的一个观念,有作为而不骄傲,有成就而不居功。$ [1 t0 a# U% L% Y
    现实中的人们,很少能够达到这个境界。, X$ o- P0 W# n$ ~  H5 S
    而我觉得,在庄子讲的故事里面,这个游泳的人为何能够在水中忘记自我,因为在险境中,他凭着人求生的本能运用肢体,并没有什么其他念头。正是这样单纯和专注,使他掌握了在急流中游水的技能。而他能够继续自由的在水中进出,也要归功于这个不为私,因为他并不认为这是多么了不起的事情,他仍旧一颗平常心。3 D  X  f( t1 ?9 ~0 y
    一旦骄傲了,或者故意炫耀自己的水性,在这样的急流险境中,恐怕也早就淹死了。
    ( s+ p) G- ], b! f: l3 N# D' v9 y* j0 V* j( V. i+ N9 }9 ^
    在我看来,所有的先贤,首先是一个普通的人。庄子也是一个人,所以他也有矛盾的地方,照他所说,天之大道,生死由命,天地万物都任其自然,这是最好的。但他也崇尚高超的技能,他的文字背后,隐藏着极强的好胜心和智慧的优越感。% o% e: a( e' X
    但这正是庄子其可爱之处,也是和我们每个人可以共鸣的地方。

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    该用户从未签到

    5#
    发表于 2013-7-12 16:34:05 | 只看该作者
    很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然.......
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    6#
     楼主| 发表于 2013-7-14 00:07:50 | 只看该作者
    花开的声音 发表于 2013-7-12 03:34
    3 Y' Y' C9 r" U8 @7 L* ]很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然....... ...
    ) O( y$ u7 J! P9 Y( l7 C& U
    但是,我对顺其自然的理解有一点点不同。
    / R- k! i, ]* z3 E4 c% b3 R, O% _; U
    比如说,有些东西,你知道不可得,但是想要的心情也是一种自然。1 f: }- p: k0 u
    2 m: z( A! d4 Z& |; o' ~* n
    比如说,很多东西,也许最后总是失去,但是你的挽留也是一种自然。
    * R, ]3 d% c4 S7 }, S- X* ?" q- i( p# q  r+ }/ s! d) Q* {
    我想,我们对自己这种想要和挽留的心情,也要顺其自然。这样,即使最后没有拥有,或者还是失去,至少对自己的心是没有遗憾的。
    % o6 E# G# m. \1 C- ~; ~) c: ~2 @0 ]+ S! d
    你说呢?
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    2018-1-6 00:24
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    7#
    发表于 2013-7-14 00:20:35 | 只看该作者
    和中国传统武术一样,自然而然的杀招就出去了,无刻意用力出击之感
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-7-14 00:46:54 | 只看该作者
    profer 发表于 2013-7-13 11:20 $ d) D# n' ]  s5 c, m" \
    和中国传统武术一样,自然而然的杀招就出去了,无刻意用力出击之感
    , N, ~0 G: G: i* b
    可不是么,这个游泳的人就像传说中的武功高手,说到底,他们都是在遵循自己求生的自然本性。
    $ \2 X2 G, J( W' R, {1 l6 d- j* t" {9 P% t9 C. `( }7 j
    他们都是专注于环境,忘记了自我,从而练就了好身手。% ?" `6 O' l+ |- N. Q

    # r1 m: x" F; C* \/ e" ^可是怎样才能专注环境,忘却自我呢?这个游泳高手是生活在激流中练出来的,传说中的武功高手是在无数的争斗中练出来的,这些做起来都很有点难度。
    6 h7 O% ~* {, k2 c
    8 W% E" ~3 j3 F2 S. U2 @2 C$ r6 E' j0 j& @- v
    乱世出英雄,那也要死去很多人,才可以出一两个英雄。所以呢,没有高手的年代,也是好年代。

    该用户从未签到

    9#
    发表于 2013-7-14 14:27:07 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-7-14 00:07 3 `4 X( M. E% f1 A
    但是,我对顺其自然的理解有一点点不同。
    3 N# p- r( g9 @' D2 k4 G  z
    ( k( h8 I2 l! Q* f* v# I3 O比如说,有些东西,你知道不可得,但是想要的心情也是 ...
      ]! G; }8 W6 L2 |" }
    呵.....只能说,你比我豁达。我尚需修练。

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