TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑 % A, q) x0 Y1 p5 Q3 m. g
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% l+ |$ K( |: W) E: s8 ?---------------游泳的人---------------------% o) G& D( q, e2 Z1 J" v, V$ b
' o' J, R P# M$ P2 m t# n: ]孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。. G, d9 T, N9 V2 V \# R. y+ c' f3 {
见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。) k! ?; I* R& d3 S
孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?
& R. F. B0 G: S# H曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。: {& F/ n: }0 [& E% K& h9 n% D n
孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。
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/ r- B: J+ t- p2 K7 M5 D. B故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。
2 l* |% E( p; m; @+ n3 W, a/ b然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?
1 _, ?) L, y7 j* O1 o那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。4 K! R" |- n6 N# K9 J4 k! Q
孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?( m% n, l) S/ E* ]: ^& {/ {; C
那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。
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- H! n$ M2 G) k1 A* A7 g( h' }--------叶子感想的分割线--------2 D& _3 l( C+ g; c% x
- W G: d, ?) B/ G庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。/ f& [. q" i! T) I5 L* I6 Y, `: k6 f
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可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。- x3 W C$ A: R, y; J
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他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。
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H4 R) C! p% P( @0 [7 a; @) R/ d所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。8 b4 Z/ q' u, @
7 B! d/ Q0 i0 F7 s如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?
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