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[读书笔记] 《身份的焦虑》与历史的退步

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  • TA的每日心情
    奋斗
    2018-3-16 11:35
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]金丹

    跳转到指定楼层
    楼主
     楼主| 发表于 2018-1-16 10:05:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    , m" }( ?) J* L# @

    & K3 V' L( X2 T9 Y6 Z前不久看到西西河里有人在推荐《身份的焦虑》这本书,于是找来看了。
    ' R# y% Q% V) N5 n
    3 V" E$ P, K7 f, B5 T1 B: D* q总的来说,这本小书尝试分析了社会中焦虑的来源与成因,力图给惶惶不可终日的现代人一点慰藉。作者阿兰·德波顿从历史的维度出发,谈得还很充分,遗憾的是,未免失之浅薄。
    % [3 c0 g$ U2 V. x3 Z) s9 k! F8 `2 `% Q- z4 r* N* Q
    拜现代科技所赐,我们获取资讯与发表言论的自由可以秒杀人类历史上的一切圣贤。所以我们在光怪陆离的网络上,时时看到循循善诱的青年导师、贩卖梦想的亿万富豪,知识收费的鸡汤写手,当然还有残忍麻木的吃瓜群众。他们一致认为我们焦虑了、油腻了,佛系了,需要心理按摩了。. R4 a) D! F! \- y  m4 w- i0 q

    7 K! C7 W  L* M) T0 r阿兰·德波顿告诉我们,在19世纪的欧洲,在一百年前的美国,到处都是焦虑惶恐的人们。尽管没有互联网,可福楼拜、巴尔扎克、契柯夫笔下从来就不缺坑蒙拐骗牛鬼蛇神,当然也有那些貌似你我的可怜人。' D8 R' C3 S" I2 A' |
    + }/ ?+ a4 y9 h
    历史只是循环重复么?我们都知道,这百余年来,人类历史上还有一群人,他们过着不一样的生活,走着不一样的路。尽管他们的事迹现在无人提起,他们的尸骨如今被装点成低俗饰品和陈旧牌位。可他们曾指出,撕开那些主流价值的引导、宗教仪式的迷雾、虚假感情的面纱,被隐藏的是什么?6 e/ {2 n& f- U

    & ]6 H  M0 G: i! }回到《身份的焦虑》这本书,不谈阶级的统治和反抗,是回答不好身份焦虑的问题的。1 R( }9 M" |5 ~; l

    评分

    参与人数 5爱元 +22 收起 理由
    石璧 + 2
    莱茵河 + 2
    ddww111 + 8
    黑洞的颜色 + 4
    李根 + 6 给力

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  • TA的每日心情
    奋斗
    2019-4-29 20:41
  • 签到天数: 878 天

    [LV.10]大乘

    沙发
    发表于 2018-1-16 10:28:26 | 只看该作者
    现在官方已经不提阶级了,估计是为了避讳统治阶级和被统治阶级吧, A& j& c5 H, {4 u: i
  • TA的每日心情
    慵懒
    2024-5-9 20:53
  • 签到天数: 308 天

    [LV.8]合体

    板凳
    发表于 2018-1-16 11:30:33 | 只看该作者
    搭配抱朴氏社会学食用,风味尤佳

    点评

    给力: 5.0 涨姿势: 5.0
    给力: 5 涨姿势: 5
      发表于 2018-1-16 11:54
  • TA的每日心情

    2017-10-11 12:03
  • 签到天数: 5 天

    [LV.2]筑基

    地板
    发表于 2018-1-16 11:53:05 | 只看该作者
    酒桌上,你可以谈佛教 谈基督,谈穆斯林,谈孔孟,谈民国,谈一切,但是千万别谈共产主义 无神论。那会得到一堆尴尬的脸色和长时间的沉默。

    点评

    给力: 5.0 涨姿势: 5.0
    给力: 5 涨姿势: 5
      发表于 2018-1-16 18:46
    这段话说得好,我要发到朋友圈里面去。  发表于 2018-1-16 18:13
    涨姿势: 5
      发表于 2018-1-16 16:49
    给力: 5
      发表于 2018-1-16 12:06
    给力: 5 涨姿势: 5
      发表于 2018-1-16 11:55
    回复 支持 2 反对 0

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  • TA的每日心情
    奋斗
    2018-3-16 11:35
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]金丹

    5#
     楼主| 发表于 2018-1-16 12:10:43 | 只看该作者
    一无所之 发表于 2018-1-16 11:53
    4 b3 k( y2 f: J酒桌上,你可以谈佛教 谈基督,谈穆斯林,谈孔孟,谈民国,谈一切,但是千万别谈共产主义 无神论。那会得到 ...

    2 b: Z6 N/ V5 i+ c$ w1 O8 e所以,我们喊有钱人爸爸和老公,自称屌丝和咸鱼;大家空虚之极,在网络上搜寻答案;想信点什么,却什么都不信;想改变点什么,却连发泄都不可得,只能焦虑着。
  • TA的每日心情

    2017-10-11 12:03
  • 签到天数: 5 天

    [LV.2]筑基

    6#
    发表于 2018-1-16 12:23:01 | 只看该作者
    你咋上的西西河
  • TA的每日心情
    奋斗
    2018-3-16 11:35
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]金丹

    7#
     楼主| 发表于 2018-1-16 14:45:55 | 只看该作者
    一无所之 发表于 2018-1-16 12:235 o5 B6 P" C3 h  a
    你咋上的西西河
    9 R* q! X3 o1 m- e" X. C9 F4 j+ P! y
    直连啊,https://www.cchere.net/,你试试
  • TA的每日心情

    2019-4-29 10:00
  • 签到天数: 556 天

    [LV.9]渡劫

    8#
    发表于 2018-1-16 16:25:40 | 只看该作者
    子奉不语 发表于 2018-1-16 12:10
    - j; I  _. p1 f* \5 ]所以,我们喊有钱人爸爸和老公,自称屌丝和咸鱼;大家空虚之极,在网络上搜寻答案;想信点什么,却什么都 ...

    # _, f6 F3 J1 g想改变点什么,却被告知 想改变别人改变社会,先要适应社会
  • TA的每日心情

    2020-3-6 00:28
  • 签到天数: 564 天

    [LV.9]渡劫

    9#
    发表于 2018-1-16 17:28:16 | 只看该作者
    焦虑是DNA自带的,看啥书都没用。慢慢进化吧。
    8 f0 S) Q$ @" Y* [) V, |: m和晨勃一样,时间到了就没了

    点评

    油墨: 5.0 油菜: 5.0
    油墨: 5 油菜: 5
      发表于 2018-1-20 13:41
    油菜: 5
      发表于 2018-1-19 22:30
    油墨: 5 油菜: 5
      发表于 2018-1-19 22:17
  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-10-12 04:17
  • 签到天数: 1014 天

    [LV.10]大乘

    10#
    发表于 2018-1-16 22:08:42 | 只看该作者
    穿着裤衩裸奔 发表于 2018-1-16 17:284 u; t8 Z  Y) R1 F5 n; X0 \6 ]
    焦虑是DNA自带的,看啥书都没用。慢慢进化吧。2 Y. L8 b& L! r8 d; R
    和晨勃一样,时间到了就没了 ...

    ! w1 O. r5 G7 e6 z  s0 B7 I七情,焦虑就是其中之一,人人皆有,只要不是焦虑症,就带症状生存吧
  • TA的每日心情

    2020-3-6 00:28
  • 签到天数: 564 天

    [LV.9]渡劫

    11#
    发表于 2018-1-16 22:35:00 | 只看该作者
    关中农民 发表于 2018-1-16 22:08
    0 n) H4 T, s8 ?' o6 D. X( y% s七情,焦虑就是其中之一,人人皆有,只要不是焦虑症,就带症状生存吧 ...
    9 [" F) B  R& n& V
    de不了的bug叫feature
  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-3 00:41
  • 签到天数: 641 天

    [LV.9]渡劫

    12#
    发表于 2018-1-19 19:53:55 | 只看该作者
    心理按摩?咋按的?
  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-1-26 20:50
  • 签到天数: 575 天

    [LV.9]渡劫

    13#
    发表于 2018-1-19 21:28:57 | 只看该作者
    鼎革 发表于 2018-1-19 19:53
    , Z6 Q; s% `2 [心理按摩?咋按的?
    & o6 z5 J) Z0 U9 ?1 U
    和道家佛家的思路类似,做不到大的成就,可以把期望值降低些。

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