本帖最后由 xiejin77 于 2025-12-23 22:10 编辑
" k8 Z" r9 T$ U ~tianxq888 发表于 2025-12-23 18:00$ z' |' }" P/ S5 Y' d6 \3 \
这个认识有点悬呐' |& s4 E- V& x; c( Y1 S I
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文革的群众运动，只是“奉旨”造反，是毛一边绑着党政军等暴力机关的手脚，一边号召 ...
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+ M0 m: D3 N2 A) I1 H用“宫斗”思维来度量历史，是夏虫不可语冰& W7 |. o- T$ _2 I6 ^1 t$ u( i( [0 E' Q. @
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您提出了一个看似精妙的比喻：“奉旨造反”和“颜色革命”。这两个词一出，就暴露了您根本没看懂毛泽东，也没看懂什么叫群众运动。 % |" j+ b! q/ B% s# J
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“奉旨造反”？这是对“造反”二字的根本性误读
: L9 p7 Q) s9 |既然是“奉旨”，那目的是什么？封建皇帝搞“奉旨”是为了清君侧，为了换几个听话的奴才。毛泽东是为了换人吗？如果只是为了换人，如前文所说，动用8341部队或者开个全会把刘邓拿下轻而易举。毛泽东绑住党政军的手脚，恰恰不是为了让群众当打手，而是为了制造一个历史上从未有过的真空环境。在这个真空里，平时高高在上的官老爷失去了权力的保护伞，平时唯唯诺诺的群众第一次拥有了平视甚至俯视权力的机会。这不叫“奉旨”，这叫“赋权”！ 您眼中的人民群众是“鸟兽”，是“0”；而在毛泽东眼中，群众是打破周期律的唯一力量。毛泽东不仅没有把群众当工具，反而是冒着国家大乱的风险，逼着人民群众去学会如何斗争，如何管理国家。你说这是“颜革”？颜革是境外势力出钱出枪换傀儡，文革是领袖自断手脚逼人民当家，这两者云泥之别！ “没有毛这个1，群众就是0”？这是典型的精英主义恶臭# I C) x) l( I& c
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您这种论调充满了对底层人民的鄙视。 认为人民群众只要没有强权撑腰，就是一盘散沙。 这恰恰证明了文革发动的必要性！正是因为几千年的影响让人民群众习惯了当“0”，毛泽东才要用这十年的时间，强行给群众注入“1”的基因——那就是“造反有理,革命无罪”。 您说群众后来“鸟兽散”了？哪怕组织形式散了，但心理契约变了。
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为什么改开后几十年，官僚们都始终不敢像民国或者某些拉美国家那样肆无忌惮地吃相难看？为什么现在的维权意识、平权意识在中国如此根深蒂固？这正是因为那十年的“洗礼”。人民群众见识过大人物戴高帽、坐喷气式，他们知道权力的神圣性是可以被打破的。这种刻在民族潜意识里的“不敬畏”，才是对官僚集团最大的威慑，而不是毛泽东还活没活着。 & j H2 a3 R M9 M: u" E
您所谓的“敬畏忌惮”，是指对强权的恐惧；而毛泽东留下的遗产，是对不公的愤怒。后者比前者更有力量。
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“脱实向虚”搞宗教？不过是燕雀安知鸿鹄之志1 M7 [# \8 F# U4 k
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您嘲笑毛泽东“大跃进失败了就搞意识形态”，是避重就轻，甚至说是搞宗教。 1 C1 `9 ^2 D) q T" t! ?
这就是唯生产力论的陈词滥调。 第一，文革时期经济是虚的吗？三线建设、两弹一星的突破、杂交水稻的推广、完整的工业体系搭建、基本医疗和教育普及到村……这些都是那十年干出来的！如果这叫“脱实向虚”，那现在资本主义世界的金融泡沫算什么？ 第二，什么是“实”，什么是“重”？在反驳者眼里，只有GDP是实，只有吃饱饭是重。但在毛泽东眼里，“为谁生产”比“生产多少”更重要！如果经济发展了，但国家变成了官僚资本的游乐场，人民变成了血汗工厂的耗材，那这种“实”不仅无用，而且有毒。 毛泽东转向意识形态，不是因为怕搞经济，而是他敏锐地意识到：没有正确的政治路线，经济越发展，离社会主义越远。他不是想当教主，他是想当*清道夫。他要清理的，正是这种“只要有奶便是娘”的庸俗实用主义哲学。 # Z0 [4 Y) E+ ~# Z
谁在造神？谁在尊重？
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您说把毛变成教主是不尊重他。 更错！把毛泽东矮化成一个只会在办公室里算GDP、搞行政管理的庸俗官僚，那才是对他最大的侮辱。 毛泽东的本质是革命者，是思想家。他晚年思考的问题，是人类历史的终极命题——如何防止屠龙少年变恶龙。 这是一个超越了现实功利的哲学命题。
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反对者故意看不懂这种跨越时空的悲剧英雄主义，只能恶毒的用“宗教教主”这种词汇来贴标签。 今日无数年轻人怀念他，不是因为把他当神拜，而是因为在现实的毒打中，终于读懂了他当年的苦心。
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再者，您口口声声说的“奉旨造反”，把文革描述成皇帝一人的疯狂，这恰恰暴露了刻意无视毛泽东作为“组织一员”这一基本事实的险恶用心。 ( H- ] o8 V1 s/ u) Y
毛泽东自始至终都是中国共产党的成员，是组织纪律的缔造者和维护者。 哪怕是在文革最激烈的时刻，不管是《五一六通知》还是《十六条》，哪一个不是通过中央全会、通过组织程序发布的文件？哪一个不是经过党内讨论的决议？ 你刻意忽略这一点，把所有复杂的历史共业、把整个组织在探索中付出的代价，全部打包成一盆“脏水”，泼在毛泽东一个人身上，目的是什么？ ! h3 K4 R s. y$ T( s/ D
目的简直太明显了： 只要把毛泽东塑造成一个凌驾于组织之上的“疯子”或“暴君”，那么组织里的其他人就都成了无辜的“受害者”和“白莲花”。 这样一来，那些在大跃进中层层加码的官僚就没有责任了；那些在文革初期转移矛盾、迫害群众的当权派就没有责任了；那些后来享受特权、背弃理想的既得利益者就更是“拨乱反正”的功臣了。
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这种切割手法，不仅是不公平，更是极度的虚伪和怯懦！
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他们不敢面对自己在历史中的真实面目，不敢承认当时整个官僚体系的集体迷失，所以必须制造一个完美的替罪羊。让毛泽东一个人背负所有的罪，让其他人干干净净地享受权力——这才是真正的“用心险恶”，这才是真正的政治投机！ 毛泽东至死都把自己视为共产主义运动的一名战士，而你们却想把他塑造成封建余孽来掩盖整个官僚集团的平庸与堕落。 这盆脏水，泼不脏他的丰碑，只会映照出泼水者内心的阴暗。
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+ Z' G* S$ A4 ~; I" g6 q用我在毛泽东同志诞辰130周年的时候写的一组七律作为结尾吧。我的反驳也以将此为终结：
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纪念毛泽东同志诞辰一百三十周年! Q# \9 z% S* i) N
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# i2 r4 N, N# | M6 N) \其一
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百卅年来同此时，山河盛世共追思。' J4 `; e; b+ @
人间正道天难老，赤县风雷意未迟。. m7 d( y$ z! i. o% i+ v
运斧终须劳郢匠，强民岂可靠公知。) r" m8 z9 E! H& e
闾阎巷陌多传颂，万户齐歌词与诗。
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其二, g$ X3 {4 d1 ~1 s. r
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莽莽山河盛世平，运筹四渡挽长征。( ]. V3 ]( V1 |
九州灵阃凭身转，华夏陆沉抬手擎。 ~& U: m! _7 [4 }
豪杰怜儿埋百济，英雄到老念苍生。& ^/ A6 k0 ` [" g" X' ~" \% P
寰球棋局分明日，成败何须天下评。
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6 I/ h, z' \. u, S: I' e+ K其三，步主席长征原韵
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: ?6 H& [ }- E3 _) X漫道雄关艰且难，死生契阔此中闲。
p* X; G) e/ @+ O6 _( t乾坤斗转互消长，日月如梭自跳丸。
/ y$ y5 y9 l8 t$ B# c万里征途挥热血，千秋赤县免饥寒。4 E9 q$ X2 r/ C8 o: t
民安国泰复兴路，绿水青山带笑颜。8 {* q& ], F2 {6 d2 k
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