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分享没办法（转）: 热度 1 gordon 2015-5-14 06:30; 动物们“起义”成功后一段时间的意识形态，就是他们的行动所遵循的思想意识，在那个煽动者老猪麦哲先生的话里，已有阐释： “同志们，我们这种生活的祸根来自暴虐的人类，这一点难道不是一清二楚的吗？只要驱除了人，我们的劳动所得就会全归我们自己，而且几乎在一夜之间，我们就会变得富裕而自由。” “永远记住你们的责任是与人类及其习惯势不两立。所有靠两条腿行走的都是仇敌，所有靠四肢行走的，或者有翅膀的，都是亲友。还有记住：在同人类作斗争的过程中，我们就不要模仿他们。即使征服了他们，也决不沿用他们的恶习。是动物就决不住在房屋里，决不睡在床上，决不穿衣、喝酒、抽烟，决不接触钞票，从事交易。凡是人的习惯都是邪恶的。而且，千万要注意，任何动物都不能欺压自己的同类。不论是瘦弱的还是强壮的；不论是聪明的还是迟钝的，我们都是兄弟。任何动物都不得伤害其他动物。所有的动物一律平等。” 这种思想，艺术体现在动物们非常喜爱、简直为之热血沸腾的歌谣《英格兰兽》里。动物们夺取了曼纳庄园后，革命导师老麦哲的思想被具体化为“七诫”，经全体动物表决通过，醒目地刷在墙上。这“七诫”是： “ 1. 凡靠两条腿行走者皆为仇敌； 2. 凡靠四肢行走者，或者长翅膀者，皆为亲友； 3. 任何动物不得着衣； 4. 任何动物不得卧床； 5. 任何动物不得饮酒； 6. 任何动物不得伤害其他动物； 7. 所有动物一律平等。” 可以看出，这“七诫”体现了鲜明的“动物意识”、“动物观念”、“斗争观念”和“动物理想主义”——和人类坚决划清界限，作永不妥协的斗争；动物之间一律平等，彼此之间都是“动物兄弟”。而这“七诫”，为了文化程度普遍不高的动物兄弟们便于掌握，又简化为两句话：“四条腿好！两条腿坏！” 曼纳庄园随之改为 “动物庄园” ，这些思想，也就被称为“动物主义”。动物主义至少包含这样的意思：世界分为两半，非好即坏；好的部分（动物）就要消灭坏的部分（人类）；好的部分本着“动物主义”，就能建成一个“人（不，动物）间天堂”。但是这个“动物间天堂”并未到来。在动物庄园建立初期很短的时间内，“动物主义”所宣扬的“动物动物皆兄弟”，倒是发挥了一些作用，大家一块开会表决重大事项，体现了一定的“动物民主”。从一开始起，动物起义的领导权就落于两只不同凡俗的雄猪——固执凶猛的“拿破仑”，伶俐敏捷的“斯诺鲍”。何以至此？奥威尔并未明言，但明摆着：动物们的行为并非像市场交易一样，属于自发行为，动物们也不能在自发行为中自然而然地建立起动物与动物之间的行为规约和行为模式，进而产生行为契约，谁都不能损害，由此也无法产生法治和对侵权的监督制约。它们的起义虽看似自发的（偶然的虐待事件引发了它们对庄园主自私冷酷的琼斯先生的反抗），但它们遵循的意思意识，却是一种“集体主义” ，即团结“四条腿的”、抵抗和推翻“两条腿的”，用集体规划的方式来建立一个“新庄园”。一旦偏离个体动物的自然自发，那么集体性行动总是要求产生领导组织及领导者。因为抵抗“两条腿的”等集体使命压倒一切，高于一切，基本上领导组织和领导者就会获得至高无上的领导权，一旦有动物对这种权力产生疑惑，动物领导就会以“琼斯先生（两条腿的）会随时打进来”消除这种疑惑，强化自身权力。 “琼斯会随时打进来”，屡屡被当作警告动物们的口实。即便琼斯先生根本构不成威胁，也会有“弗雷德里克”、“皮尔金顿”等等，“成为”对动物庄园构成巨大威胁的人。动物庄园几乎每时每刻都有“敌人”或者它宣扬有“敌人”，准备进攻动物庄园，于是 “被奴役”的可怕图景就会不间断地出现在动物们的头脑里，以至于它们心甘情愿把绝对权力交给领导他们抗击“琼斯” 、“弗雷德里克”、“皮尔金顿”等帝国主义者的权威；即便感受到了不亚于琼斯时代奴役的奴役，他们也由于害怕“人类奴役”，比较容易接受“动物奴役”。动物庄园的“和谐时期”转眼即逝。在起义和“牛棚大战”中树立自己权威的两头雄猪——拿破仑和斯诺鲍——很快水火不容，领导这么多动物、掌握苹果大麦燕麦牛奶鸡蛋等等等等的权力太迷人了，两头猪谁也不想拱手让给对方。在拿破仑拿掉斯诺鲍的过程中，我们可以看出， “动物主义”对“动物平等”的承诺基本等于废话，而对领导权力的维护倒是绝对管用。一次讨论要不要修建风车的大会上，斯诺鲍的意见马上要占据上风，突然窜出 9 条猛犬袭击了它，幸亏“革命英雄”斯诺鲍也不是吃素的，竭尽全力逃出了动物庄园。对如此惊人的局面——显然是违背“四条腿好”的——拿破仑必须给出解释。它的做法是宣布斯诺鲍——“牛棚大战”有目共睹浴血奋战的英雄——为人类的奸细。一开始有人根本不相信，但经不起拿破仑的宣传工具——伶牙俐齿的雄猪斯奎拉 ——的反复宣传，又是制造书信，又是唤取证人（应该是“证动物”），俗话说“谎言重复一万遍就成了真理”，于是乎斯诺鲍就真成了“人类”一方的人，于是乎，全体共诛之，领袖拿破仑英明伟大，一举粉碎了“斯诺鲍”及其反动物庄园集团。这里边就可以领略“动物主义”的妙处：世界不是分好的、坏的，需要团结的兄弟、需要消灭的敌人么？咋判断类？所谓“四条腿”、“两条腿”，看似鲜明，实则很暧昧，因为“四条腿”也会成为“两条腿”一拨嘛。谁反对领袖拿破仑，那它就是坏的、“两条腿”一拨的、必须斩尽杀绝的；谁拥护拿破仑，那就是好的、“四条腿”一拨的，应该团结友爱的。 “说你两条腿，你就两条腿，四条腿也是两条腿；说你四条腿，你就四条腿，两条腿也是四条腿”。斯诺鲍是“四条腿”变“两条腿”的；而后来动物庄园经纪人温普尔 ——注意，是两条腿的人，通过他，拿破仑用动物庄园的产品换得人类的钱财购买奢侈品——是“两条腿”变“四条腿”的。尽管动物庄园动物们的日子每况愈下，但“动物主义”的理想主义仍然发生某些作用，让动物们感到“天下动物是一家”，只不过出于工作需要，某些动物（例如猪尤其是领袖拿破仑）搞些特殊而已。但“动物主义”终于破产了。其标志事件是动物庄园血腥的屠杀。动物大会因为动物们的民主表决被取缔，基本绝迹。有一次罕见地召开了动物大会，当着全体动物的面，拿破仑的猛犬们凶残地咬死了四条猪、一些其他动物。这些动物，历史上都曾表达过对拿破仑的怀疑和反对。上次处理斯诺鲍，它的罪状是“勾结琼斯”、“人类奸细”，这次这些一命呜呼的动物的罪名，是“勾结斯诺鲍”、 “里通敌人”。“四条腿”转瞬被宣布为“两条腿”。这使得“七诫”第六条“任何动物不得伤害其他动物”彻底沦为空谈。在这个事件后，奥威尔罕见地以忧伤的笔调写了以下情景—— “动物们挤在克拉弗周围默默不语。从他们躺着的地方，可以俯视整个村庄，在那里，动物庄园的绝大部分都尽收眼底。他们看到：狭长的牧场伸向那条大路，耕种过的地里长着茁壮而碧绿的麦苗，还有草滩、树林、饮水池塘，以及庄园里的红色屋顶和那烟囱里冒出的袅袅青烟。这是一个晴朗的春天的傍晚，夕阳的光辉洒在草地和茂盛的丛林上，荡漾着片片金辉…… 克拉弗看着下面的山坡，热泪不禁涌上眼眶。如果她有办法说出此时的想法的话，她肯定就会这样说，现在的情形可不是几年前他们为推翻人类而努力奋斗的目标，这些可怕的情形以及这种杀戮并不是他们在老麦哲第一次鼓动起义的那天晚上所向往的。对于未来，如果说她还曾有过什么构想，那就一定是构想了这样一个社会：在那里，没有饥饿和鞭子的折磨，一律平等，各尽其能，强者保护弱者，就象是在麦哲讲演的那天晚上，她曾经用前腿保护着那是最后才到的一群小鸭子一样。但现在她不明白，为什么他们现在竟处在一个不敢讲真话的世界里。当那些气势汹汹的狗到处咆哮的时候，当眼看着自己的同志在坦白了可怕的罪行后被撕成碎片而无可奈何的时候，她的心里没有反叛或者违命的念头……她和其他的动物曾期望并为之操劳的，并不是今天这般情景；他们建造风车，勇敢地冒着琼斯的枪林弹雨冲锋陷阵也不是为着这些。这就是她所想的，尽管她还一下说不清。　　最后，她觉得实在找不到什么合适的措词，而只能换个方式来表达，于是便开始唱‘英格兰兽’ 。围在她周围的动物跟着唱起来。他们唱了三遍，唱得十分和谐，但却缓慢而凄然。他们以前还从没有用这种唱法唱过这支歌。” 这是“动物主义”的最后破产。空幻的乌托邦理想纱布，已经再也无法遮盖动物庄园丑陋的现实。思想是行动的前导，既然动物主义已经无法统一人心，那么发明另一种思想观念来维系动物们的忠诚也势在必行了。笔者将其命名为“庄园主义”。就在动物们忧伤地唱着《英格兰兽》的时候，拿破仑的命令来了：不得再唱这首歌，因为“不需要了”，“《英格兰兽》是起义用的歌。但起义已经成功”，“我们在《英格兰兽》中表达的是在当时对未来美好社会的渴望，但这个社会现在已经建立。这首歌明显不再有任何意义了”——其实，很明显，这首歌中描摹的理想社会根本没有到来，这首歌更像是对动物庄园现实的一种无情讽刺，禁唱不足为奇。替换《英格兰兽》的一首歌，其中最主要的两句是：“动物庄园，动物庄园 / 我们永远不会损害您！”如果说《英格兰兽》之主题是“天下动物是一家”、“为全世界四条腿的动物自由幸福而奋斗”，那么后一首歌的主题则是“庄园至上”、 “为美好庄园而奋斗”。地域性的“庄园”取代了无国界的“动物”，而成为至高无上的价值取向。这就是“庄园主义”，或者说“爱庄园主义”。动物庄园里本来为了自由幸福而起义、而拥戴拿破仑为领袖的动物们，现在被告知，新的最高价值、最高理念是“庄园” ，大家为了庄园利益而工作，谁也不能损害庄园利益，谁损害庄园利益，谁就是敌人，谁就罪该万死。“爱庄园主义”就像“爱动物主义”一样，不过都是拿破仑为了加强自身权力的道具而已，之所以前者取代后者，是因为后者已经不大好使，动物们根本不再相信。而用“庄园利益”来蒙骗动物们，则相对好使一点，拿破仑及其宣传工具让动物们相信，他们之所以能够生存，能够幸福地生活，都是庄园这一动物们赖以寄身的所在提供的，而不是它们劳动所获；无论动物们生活多么窘迫，劳动多么苦难，拿破仑都使大家相信这已是最好的生活，谁诋毁、反对、损害庄园，就是诋毁、反对、损害全体动物，大家共诛之。究其实，庄园主义就是诱导动物们无条件地热爱庄园，为本庄园而自豪。因为庄园的发展的确是动物们劳动的成果，因此，动物们就易于盲目而忘情地投入“爱庄园主义”的情绪中去，孰不知，整座庄园都不过是拿破仑等少数特权动物的私产，动物们的劳动成果大多被其据为己有、糟蹋享乐。但因为生于斯、长于斯，劳动于斯，并且动物庄园在大地上又是如此“独特”（只有在这里，动物“当家作主”），因此，动物们更容易接受庄园主义。即便过着悲惨生活甚至意识到悲惨生活，庄园主义也让它们有一种神圣的感觉，觉得如此忍受，也是为了伟大的庄园，于是产生一种勇敢的献身精神。拿破仑每次讲话的结尾，都是这一句：“动物庄园万岁！”拿破仑及其同党，充分懂得庄园主义的秘密，动物们无私地奉献于“庄园”，它们则无穷地索取于“庄园”，“庄园”，不过是它们的小金库、摇钱树、聚宝盆而已。尽管如此，他们要求动物们热爱、歌颂这个小金库、摇钱树、聚宝盆；尽管如此，动物们也心甘情愿地热爱、歌颂这个小金库、摇钱树、聚宝盆。天下最滑稽和幽默的事情，也无过于此吧？正如“动物主义”成为拿破仑加强权力的工具，“庄园主义”也是它得心应手的工具。动物庄园里任何不正常的现象，任何糟糕的事情，都被拿破仑说成是早已不知道消失于何处的“斯诺鲍”对“庄园”的破坏，斯诺鲍总是在蓄意破坏庄园，有时和琼斯联合，有时和弗雷德里克联合，有时和皮尔金顿联合，（跟谁联合，要看这一时期拿破仑不跟谁做交易）躲在外面，随时准备破坏、进攻庄园。因此，拿破仑大权独握也是为了抵抗敌人的联合进攻，为此，无论是和母猪们纵情交配，还是彻夜欢饮，它看起来总像是“宿兴夜寐”、日理万机、劳苦功高。清除异己也最管用。只要谁有一点不忠，看谁不顺眼，就可以把“勾结斯诺鲍破坏庄园”的屎盆子扣到它头上，严厉惩处。最有意思的是，动物主义时期的“七诫”，悄悄地然而又是巧妙地改头换面—— “任何动物不得伤害其他动物”，成了“任何动物不得伤害其他动物而无缘无故”，“有缘有故”，例如因为该动物勾结斯诺鲍、破坏庄园，就可以伤害他、处决它。 “任何动物不得卧床”（与人类的“恶习”、“腐朽生活”一刀两断），成了“任何动物不得卧床铺盖被褥”，就是说，可以卧床，只要不“铺盖被褥”就行了，当然铺盖“毯子”是允许的。 “所有动物一律平等”，成了“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等”。 …… 庄园主义摈弃了动物主义的任何乌托邦色彩、理想主义意蕴，变成了统治动物们、剥夺动物们、庄园里的绝大多数动物悲惨苦难、以拿破仑为首的少数特权动物高高在上、骄奢淫逸的工具、幌子和遮羞布。公马鲍克瑟的悲剧故事，从一个侧面说明了动物主义、庄园主义能够成功，不惟在于拿破仑的残暴狡诈，也在于动物们的愚昧。“要更加努力地工作”，“拿破仑同志总是正确的”，这是鲍克瑟的两大信条。基于此，这匹力大无穷、强壮无比的公马，为庄园鞠躬尽瘁，死而不已——它太热爱伟大的庄园和伟大的拿破仑同志了，而拿破仑同志的心愿是即便鲍克瑟同志老死了，它也想把它卖到屠马场换些英镑，来打造自己的美好生活。于是，鲍克瑟同志被拉到屠马场去了。被卖吃了，鲍克瑟同志心中还充满了伟大的爱庄园主义热情。 ****************************************************************************************** 拳击手这匹公马，他参加过动物农场的所有革命活动，是个战斗英雄和劳动模范，但被拿破仑愚弄、欺骗和出卖。拳击手常说的两句话是 “ 我要努力干活儿 ” 和 “ 拿破仑永远正确 ” ，对革命忠心耿耿，但临近退休，却被拿破仑送进屠宰场。死后，他这两句话，被拿破仑一伙利用，当做愚弄动物的口号。李零先生在他的《读动物农场》一文指出：有人说，奥威尔笔下的拳击手是以他参加西班牙内战时的指挥官乔治 • 柯普为原型，但我觉得，他身上也有作者本人的影子。苜蓿（ Clover ），是匹挽重的母马，总是和拳击手在一起。她也参加过动物农场的所有革命活动，是拳击手的亲密战友。她的身上似乎有爱琳的影子（奥威尔的第一个妻子，她曾在西班牙陪伴奥威尔）。 ****************************************************************************************** 代表工人阶级的拳击手和苜蓿是整个劳动队伍中干活最卖力气的， ” 我会更加努力的 “ 是拳击手的格言，工人阶级带着对新社会的理想焕发出最大的积极性。猪只充任领导者的工作，不干活，只负责管理和喊口号。与拳击手的勤劳形成鲜明对比的是猫的形象，这是二流子和社会落后分子的象征。在农场好吃懒做，干活的时候不见它，吃饭的时候又出来，每次都振振有词。驴子本杰明的形象也很有意思，本杰明这个词是希伯来语，意思是 ” 幸运儿 “ ，无论什么社会变革，他总是倔头倔脑的干自己的活，不偷懒也不干分外的工作，对造反的结果从不表态，即便别的动物主动问他是否觉得自己比琼斯时代快乐了，驴子也只是说一句很玄奥的话： “ 驴子的寿命很长。你们中还没有谁见过一头驴子死掉。 ” ****************************************************************************************** 奥威尔其人注：这个原因呢，就在于发达国家的某些思想在不发达国家的试验场。在发达国家，这些思想被传统力量抵消。在不发达国家，却是在破坏传统。（说白了，这个人思想深度不高，研究能力弱；其实我更想听成功者讲讲，弄一穷鬼成天在哪儿讲，自己还吃不饱呢） (1) 朴素的反对资本主义等级制度，同情底层弱势群体，这种经历从乔治 • 奥威尔少年时代就有。他生于英国海外殖民地印度，中产阶级家庭，以奖学金进入了英国 ” 最昂贵和最势利 “ 的伊顿公学。这是这个社会投射给这个敏感的孩子最初的刺激。（ 2 ）反帝国主义，乔治 • 奥威尔毕业后的工作是担任了英国在缅甸的一名警察，五年的工作，使他在政治上明确的反对帝国主义。 1927 年辞职决定当作家。（ 3 ）同情底层无产阶级，拥护社会主义，回国后当作家最初的日子，乔治 • 奥威尔生计艰难，广泛解除了英国社会的最底层，对这一阶层的人产生了同情，到 1930 年，他并不认为自己是个社会主义者，但是对于社会主义者有拥护的态度，这主要出于其对底层产业工人的同情，和天生的对压迫的不满。; 365 次阅读|0 个评论

分享地球有救了，地球人又可以上天堂了。: 热度 20 jerf71 2014-9-15 01:26; 国际减排行动见成效地球臭氧层有望几十年内修复 2014年09月13日（日内瓦综合电）世界气象组织与联合国环境规划署发布报告说，得益于国际社会协同致力于减少排放消耗臭氧层的物质，地球臭氧层有望在未来几十年内得到修复。两个组织日前发布的《2014年臭氧层消耗科学评估报告》指出，国际社会于1987年达成的《关于消耗臭氧层物质的蒙特利尔议定书》（简称《蒙特利尔议定书》）为减少消耗臭氧层物质的排放做出巨大贡献。基于《蒙特利尔议定书》及相关协定开展的行动，成功降低了曾用于冰箱、喷雾器、绝缘泡沫塑料和灭火器等产品的氟氯化碳和哈龙等气体在大气中的浓度。报告指出，如果能够全面遵循《蒙特利尔议定书》，中纬度地区和北极上空的臭氧层有望在本世纪中叶以前恢复到1980年的基准水平，南极部分地区有望在晚些时候恢复到这一水平。据了解，随着《蒙特利尔议定书》的落实，在近50年里可在全球范围内预防200万皮肤癌病例的出现。世界气象组织秘书长雅罗说，“针对臭氧层的国际行动是一个环保成功的范例，这将鼓励我们展现同样的应急和团结能力来解决气候变化的更大挑战。” 不过，该报告警告说，替代消耗臭氧层物质的氢氟碳化物对于臭氧层无害，但包含多种强效温室气体，氢氟碳化物正以年均7%的速度增加。如任其发展下去，氢氟碳化物在数十年后可能会成为导致气候变化的极其重要的因素。《2014年臭氧层消耗科学评估报告》由来自30多个国家的200多名科学家编写和审查，为四年来首次推出的全球臭氧层最新综合报告。; 721 次阅读|6 个评论

分享强迫症患者的天堂: 热度 2 石榴 2014-7-25 12:44; 个人分类: 会心一笑|384 次阅读|0 个评论

分享【小小说自爆】离天堂最近的人: 热度 13 martian 2013-11-14 13:05; 说是小小说，其实内容均为真实事件。丹麦电视台在2007年圣诞节开始对俺们这些送报人采访，一直持续到2008年夏季，期间还经历了newspaper man大罢工。小说描述的就是2007圣诞夜的初次采访，来自天涯海角的newspaper man收工后喝着啤酒与记者聊天的场景。依据采访制作的纪录片《天堂里的送报人》于2010年8月26日在DR频道播出。之所以取这个名字，是因为有位丹麦作家写过一本讲述送报人故事的小说《Newspaperman in paradise》。知音奖即将发送，请各位笑纳。离天堂最近的人; 564 次阅读|4 个评论

分享天堂之路: 热度 13 holycow 2013-5-30 00:17; 早上起来就看到这个 http://sky.news.sina.com.cn/2013-05-29/155838821.html 飞机上有玩Mile High Club的，现在还有玩自杀的了？; 652 次阅读|4 个评论

分享欧洲行记——枕着天堂的门槛而居: 热度 10 范适安 2013-5-22 16:50; 从西庸古堡到因特拉肯小镇，是要中途倒一次观光小火车的。不管是坐在大巴上还是坐在观光小火车上，蜿蜒在阿尔卑斯山峦的丛林中，都是一次独特的体验。其秀美多姿的山势，垂直性气候的植被，散落在山坡上的人家，悠闲散养的牲畜，展现着一片祥和安逸的瑞士农家生活。不管是在城市，还是乡村，教堂总是被修建的巍峨而漂亮。阿尔卑斯山峦上散落的村庄，因其海拔高，是离“上帝”最近的地方吧。看云烟缭绕，如仙境般枕着天堂的门槛而居的人们，怎不叫人由衷的羡慕呢？。。。（多图连接）http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dd36fa70101fmif.html; 63 次阅读|0 个评论

分享叶子点评狮子座的雪莱外二篇: 热度 13 到处停留的叶子 2013-1-28 23:00; *********************************************************************** 狮子座的雪莱双子座的刘半农 *********************************************************************** 在写追求快乐的狮子座之前，为了更好的了解狮子座，并受坛子上的一个帖子诱惑，叶子翻看了一位狮子座诗人的诗篇，并斗胆进行了解释和评论。外加一篇双子座的刘半农教我如何不想她。我感谢那个贴子的出现，真的没有PK的意思，就把这个日志藏在这里了。欢迎好友的评论和指正。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 狮子座的雪莱爱的哲学 Wikisource has original text related to this article: Love's Philosophy Portrait of Percy Bysshe Shelley by Amelia Curran (painter) , 1819 这幅画，画于1819年，应该是雪莱写这首诗最近的时期。 Percy Bysshe Shelley (August 4, 1792 - 8 July 1822) 是的，诗人只活到29岁。 Love's Philosophy The fountains mingle with the river And the rivers with the Ocean, The winds of Heaven mix for ever With a sweet emotion; Nothing in the world is single; All things by a law divine in one spirit meet and mingle. Why not I with thine?-- See the mountains kiss high Heaven And the waves clasp one another; No sister-flower would be forgiven If it disdained its brother; And the sunlight clasps the earth And the moonbeams kiss the sea: What are all these kissings worth If thou kiss not me? （叶子体的解释）清泉汇流成河河水融入海洋天堂的微风永远一起吹着甜蜜的感伤没有任何事物世上独自彷徨上帝造物惺惺相惜你的灵魂为何不可以我遇上？（谢山菊姐）看山峰亲吻着蓝天波浪拍打波浪花儿们相亲相爱像兄妹一样是的，阳光撒落大地月色亲抚海面这些接触有什么意义如果你不来亲吻我的脸庞？ Editor notes Published by Leigh Hunt, The Indicator, December 22, 1819. Reprinted by Mrs. Shelley, Posthumous Poems, 1824. Included in the Harvard manuscript book, where it is headed An Anacreontic, and dated 'January, 1820.' Written by Shelley in a copy of Hunt's Literary Pocket-Book, 1819, and presented to Sophia Stacey, December 29, 1820. ------------------------------------------------------------------------------ 叶子点评：雪莱这首诗可以有两种读法，最明显的，就是作为爱情诗：他爱上了一个人。还有一种读法，必须结合他写的其他的诗词，理解他的潜意识，那个就更玄乎一些，但至少我觉得很有意义。是的，就像很多其他的诗人和哲学家，雪莱的诗，他总在在寻找一种存在的意义，在这个嘈杂的世界上我们存在的意义，但是他没有找到。我是个内心悲观的摩羯座，我觉得不管从哪一个角度来解读这首诗，作者都没有找到他寻求的东西，就像山峰并没有吻到蓝天，他的爱人也没有吻上他的脸庞。所以，这是一首感伤的诗。下面，让我们来看一首100年后的，也在英国写成的，但是比较甜蜜的情诗。 -----------------------1920年分割线-------------------------------- 《教我如何不想她》刘半农先生于1920年写于英国伦敦。刘半农（1891年5月29日－1934年7月14日）天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！微风吹动了我头发，教我如何不想她？月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。啊！这般蜜也似的银夜，教我如何不想她？水面落花慢慢流，水底鱼儿慢慢游。啊！燕子你说些什么话？教我如何不想她？枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊！西天还有些残霞，教我如何不想她？ ------------------------------------------------------------------ 叶子点评：双子座的刘半农，或许受到了雪莱的诗歌影响，或许只是因为那一天的微风和残霞，他更擅长清楚地表达。他写出了这首脍炙人口的好诗，犹如钢琴的Sonata，一唱三叹，优美甜蜜。他的思路是清晰的，他的心中有一个明确的她，而且明确的，他在想她。至于这个她是某个具体的人，还是指故乡祖国，或者是三者的结合体，我们无需得知，在诗歌的欣赏中，我觉得这点不是很重要。 PS: 讲到Sonata曲式，某旧友补充一曲讀曹操《秋胡行》。“晨上散關山，此道當何難！晨上散關山，此道當何難！牛頓不起，車墮穀間。坐磐石之上，彈五弦之琴。作爲清角韵，意中迷煩。歌以言志，晨上散關山。” 此人曰：很有意思其有呈示部（還有重複），有展開，以主題再現結尾。; 个人分类: 写字的乐趣|29 次阅读|5 个评论

分享我的天堂: 热度 34 如风如雨 2012-11-12 16:10; 刚刚重看了《穆斯林的葬礼》，看到结尾处，十分不解，一个母亲在宝宝三岁时离开，一去三十几年，到底是怎么活下来的呢？那思念，那对于天堂般的渴望，怎么可能持续三十几年呢？这让一个下了班就想飞奔回家的新妈妈十分不解。上我的小天堂：; 573 次阅读|21 个评论

分享《迷失》——天堂入口处: 热度 17 不打不相识 2012-9-14 14:28; 六季《迷失》，虎头、豹尾，只可惜有个草大肚子。如果压缩到三季，删掉无关枝蔓，破绽将更少，那会是一部完美之作。看完那天深夜，意犹未尽到豆瓣翻了翻评论，倒头就睡。早晨依稀梦中突然明白了最后一季说的是什么，忽然泪流满面。医生Jack死在小岛，那个完美的人生并不是平行世界，我称之为“那里”。在“那里”，Jack有了个十二、三岁的儿子（前妻居然是Julie，他们间有某种不可言传的微妙关系，但从没有接近过）。Jack与父亲关系恶劣，在“那里”，他和青春期的儿子关系不睦，幸而他很快醒悟，终究父子情深，和好如初。Sawyer有个悲惨童年，母亲被John的父亲骗钱骗色，Sawyer的父亲杀妻后自杀，Sawyer成立个骗子，在“那里”，他还是风流不羁，然后却是个不私阿的警察。John治好了双腿，而他的父亲也不是骗走他肾脏的老骗子，他为自己的腿伤编制了一个温情的父子和解的解释——因为John自己醉酒车祸累及父亲变痴呆，自己双腿瘫痪。大反派Ben成了教历史的老师，本来有机会掀校长下马取而代之，为了他最喜爱的学生Alex上名校，放了校长（Alex是他的养女，他为了权力冷血地看她被杀）。在“那里”发生的事情衔接的是大洋航空815航班顺利飞抵洛杉矶，然而实际是在非常遥远的未来了，那时所有人都已经死了，包括守卫小岛的Hugo（按剧中说法，他会长生不老的），他们由Desmond一一启发，记起前尘往事。最后醒悟的是Jack，在教堂中，他以为所有人要来参加父亲的葬礼，掀开棺木，空无一物，父亲微笑站在旁边：　　 Jack问，爸爸，我不明白，既然你死了，你怎么能在这？　　父亲说，那你是怎么在这的？　　 Jack顿悟，痛苦地说，我也死了。。　　父亲抱住痛苦的儿子说，没事的孩子，没事的，没事的。我爱你，孩子。　　 Jack：我也爱你。爸爸，你……你是真实的吗？　　父亲笑了：是啊，我是真实的，你也是真实的。所有在你生命发生的事情，每一件事情，都是真实的。所有你生命中遇到的人，都是真实的。　　 Jack：那我们为什么都聚到这里？　　父亲：孩子，其实没有一个人是独自死去的。这是一个我们一起创造的世界，为的是寻找到彼此。　　 Jack：那又是为的什么？　　父亲：为了铭记你的这一生，为了放下它，然后前行。　　 Jack:前行，去哪里呢？　　父亲微笑着:来，我们一起去看看吧。 “那里”是天堂入口处。我醒悟到的是：不见得非得在天堂入口处才能“补完”人生，只要你我还活着，就有机会为自己所爱的人做一些应做的事情。晚上和LD说起这些，我自言我的人生几近完美，不需要进天堂。LD听了，默默抱紧了我。 http://www.tudou.com/v/s5DaRf2u6Jc/resourceId=0_04_05_99/v.swf; 828 次阅读|19 个评论

分享参观鸟巢（亚龙湾热带天堂森林公园）有感: 热度 10 XYZX 2012-1-20 23:34; 今天陪人去了鸟巢，不是奥运场馆那个，是三亚亚龙湾热带天堂森林公园的别名，也就是冯导拍过非诚勿扰2那个。看完感想如下： 1 从建筑和总体设计而言，这地方还是挺有特色的。 2 从自然景观上看，在山巅俯瞰亚龙湾非常壮丽，有点像在文昌铜鼓岭俯瞰南海；但在谷中栈道穿行的感受和植被分布，绝对比不过保亭附近以热带雨林闻名的呀诺达。兰花谷中让人印象深刻的除了从各处运来的兰花外，还有供人骑乘的鸵鸟（60块一圈）。 3 但最好别赶人多的时候去，否则的话观景跟看地铁1号线5号线也差不多，非诚勿扰2里的索桥已经给排队行走的人们弄得像大学食堂里排队吃饭的窗口那种密度了。等候穿梭巴士就更像北京地铁了，想顺利上去一般都得等4,5趟。不过穿梭巴士在山路上开得很猛，左右摆动幅度很大（和兴城菊花岛上开巴士的司机师傅们有一拼，不过兴城更多是上下颠簸幅度），游客们乐在其中。 4 别在人多的时候去吃名为自助实为食堂餐的自助餐，也少光顾景区其他餐厅。三亚旅游成本在国内本来就属于高的那档，这种带段子又刚开没多久急于收回成本的景点的小刀更是理所当然地飞快，人均几百块非常正常，且餐厅一般到中午1点半就不提供服务了。 5 不去遗憾，去了更遗憾，这是网上同学们的观后感。不得不承认群众们虽然略偏激，但眼睛的确是雪亮的。 6 如果要去，建议在网上（比如淘宝）提前订票，有幅度不等的优惠（不过春节期间幅度就比较有限）。一家之言，只代表此时此地的感受，只做记录，不敢供参考。; 个人分类: 记录|2328 次阅读|5 个评论

分享天堂的入口: 热度 24 平沙落雁 2012-1-11 13:27; 1120 次阅读|37 个评论

分享福尔摩斯进天堂: 热度 46 燕庐敕 2011-12-26 17:00; 这个，不能跟贴在老酒的后面，因为只能得一分。俺现在木有银子，越来越财迷。单独写一段，能得五分。有个笑话，是这个样子滴：歇洛克·福尔摩斯先生去世后，因为多年惩恶扬善，被批准进了天堂。当大侦探来到天堂门口的时候，闪出一位圣贤--圣彼得。彼得问道：来着何人？福：歇洛克·福尔摩斯。彼：有何特长？福：人们说，我是有史以来最伟大的侦探。彼：如何证明？福：敬请出题。彼：天堂这么些人，请你快速告诉我，哪两个是亚当和夏娃？福：简单得很！撩起衣服看，哪两个没有肚脐眼，就是他俩！彼：你可以进去了！; 1227 次阅读|31 个评论

分享点滴之样板天堂与婚姻真相: 热度 38 爱菊轩 2011-12-21 10:42; 今天去见医生，豆包一切正常，心里踏实了许多，回家路上跟豆包爸爸八卦。说起Lucase今天在我那个《屯子里的桔子红了，新果农的心儿醉了》帖子里的回复道：看得我十分想结婚了。有个自己能做主折腾的家。 BTW：哪天说说爱菊轩走到一起的恋爱经过吧？期待哦，期待，撒花，撒花，撒萨拉米，撒大猪肘子~~ 话说看过我们肉麻情状之后萌生结婚念头的单身男女以前也有过几个，所以我八卦起来这一条的时候语气里就有点得意。轩说：低调，低调！又说：你跟他讲讲那个DEMO版天堂的故事——天堂总被描绘得很美好，大家都无限憧憬，但某人去了之后发现完全不是那么回事儿，非常郁闷。见我有点发呆，轩伸手手拍拍我的脑袋，笑：他要是还不懂，你就跟他解释解释什么叫做样板房..........; 个人分类: 点点滴滴|303 次阅读|22 个评论

分享【七绝】十年祭: 热度 10 喜欢 2011-12-14 20:14; 先父辞世十年。总拟撰文纪念，不得发。近日习诗，夜不能寐，辗转吟得七绝一首。十年不敢须臾忘，总有严心伴我行。敢踏天堂无尽路，为能再续父儿情。按本作的韵脚是：忘行情韵部是：七阳二十三漾韵部是：七阳八庚二十三漾二十四敬韵部是：八庚这是一首平起七绝 ●○⊙●○○⊙ ⊙●○○●●⊙ ●●○○○●● ○○●●●○○ 格律校验无误！只不知：“严心”可用否？自撰，未见出处。; 个人分类: 敝帚自珍|26 次阅读|8 个评论

分享天堂和地狱的问题: 热度 24 到处停留的叶子 2011-12-9 02:02; 前些日子去图书馆看的一则故事。; 104 次阅读|17 个评论

分享小山子七绝《托》: 热度 13 齐若散 2011-12-5 08:58; 《托》山山托雨猛敲窗，顾影一人恨夜凉，电脑佳肴玩具熊，速速快递到天堂。; 844 次阅读|3 个评论

分享小山子: 热度 56 鼎革 2011-11-28 18:50; 前天知道这个消息，怎么都不能把新闻中的一个人跟活波的小山子联系起来。到处求证，希望有一线生机，是假消息。昨天终于得到了最后确认，很难受。一直哭，一直哭，哭到头痛，浑身发冷。吃了扑热息痛，继续哭。今天早上醒来，才慢慢地接受现实，心中却忍不住悲凉。愿小山子在天堂中安息！; 140 次阅读|3 个评论

分享上有天堂，下有苏杭: 热度 27 erha 2011-11-8 00:37; 很多说法，说的久了，大家也就当真了。很少有人会去认真探究一下。比如说中餐是世界上最好吃的。我以前以为是个放之四海而皆准的真理。后来发现实际适用范围只是在中国人中间。还有标题这句话，没有去过苏杭之前，我也从未怀疑过。直到认识了我的苏州老婆，去了N次苏州之后，才产生了某种怀疑。首先声明一下，苏州是鱼米之乡，吃的好，经济发达，这个无可争议。不过说天堂，实在有点夸张。气候上，夏天闷热，冬天冷的刺骨。有一年冬天到苏州，中间公司要我去大连出差。到了大连，发觉大连的冬天比苏州好过多了。还有梅雨季节，一个月的时间阴雨绵绵。偶尔出个太阳，又闷热难当。难道天堂就这样？用我一个在美国的苏州朋友的话讲，这个天堂是要打引号的。我还发现，对这个天堂之说最深信不疑的偏偏是那些没怎么出过门的人。 p.s. 头几次去苏州，老婆的亲戚们一见我就不忘提醒我苏州是个拥有悠久历史的城市。来自洛阳的我每次都鸡捣米似的点头; 959 次阅读|16 个评论

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