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看南开大学李治安教授的一个讲座有感
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确实，回族完全不应该定为一个单独的民族。其除了宗教信仰以外，无论是语言、服饰、民俗都与汉族没有差别。不知道为什么要定出一个回族来。要是按照这标准，是不是还要用佛族和道族？天主族和基督族？
建国初期的民族普查，现在看，是受到苏联民族学理论的影响太深了。分类过多过细，过于强调不同而忽视了更多的相同。导致确定的民族过多。归根结底还是欧洲民族学理论的影响。但是欧洲的民族学理论是建立在欧洲那种碎片化的民族国家的基础上的，放到世界其他地方几乎都不合适。
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发表评论 评论 (7 个评论)
- 回复 东海后学
- 赞成此论。应该把宗教信仰和民族成分逐渐剥离。
对宗教要在信仰自由的前提下加强规范，强调信仰自由保护：信的自由和不信的自由，否则即为邪教；强化宗教汉语化的规范。
对民族要强调融合，强调民族从历史到风俗等方面的共性，利用汉语书面性强不受语音影响的特点，加强各民族之间的沟通。
回民学者有把汉人杰出人物改成回民属性的嗜好，如海瑞、徐达等，从历史拨乱反正开始也是一个办法。
生活上应该一视同仁，不应再给少数民族特权和特殊利益了。现在山东、江苏等地，逢年过节必有重要领导专门慰问回民的举动，发钱到人、福利到户，同样邻居，回有汉无，这样的政策坚决要改。
- 回复 猫元帅
- 民国时候的“汉满蒙回藏”五族共和，里面的“回”指的是新疆那里。其他地方都是称“回教”“回民”。从历史上来说，旱地的穆斯林和新疆的穆斯林也是两回事。但是由于历史原因，生生的把这部分汉人搞成了另一个民族。
锦候: 绿教这些年自己作死，现在从官方到民间对绿教的态度也慢慢的在转变。中国的主体民族还是占在90%以上，短期内稳住局面没啥问题。绿教的子宫武器很可怕，要想办法 ...
- 回复 糊里糊涂
- 拜阿拉伯人为祖宗，要铲黄帝陵的是汉人吗？反正我不认为是。
猫元帅: 民国时候的“汉满蒙回藏”五族共和，里面的“回”指的是新疆那里。其他地方都是称“回教”“回民”。从历史上来说，旱地的穆斯林和新疆的穆斯林也是两回事。但是 ...
我看把回子从汉人里分出去是民族政策最成功的一条。以汉人的浑浑噩噩，如果把回子算成汉人，汉人只能被渗透得更严重，就如老犹混在白人里一般。
失败（应该就是他们的愿望）的是优待少民，两少一宽，这都是乱邦一系的“功绩”。老毛时代可是回子青年砸绿苗，藏族青年斗喇嘛，维族，哈族和汉人通婚比现在多得多。