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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 ![]()
4 }7 K" q( V L. |4 j! R+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。
( C6 G2 e+ L" ]' ?# n/ G4 ?转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。7 H# z2 K( ^2 h/ f' }* I/ e
发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub: ]/ I9 K6 j! }" |$ x& ~
标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?
# D( ~. M) a" ]9 Z }发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内' N- S( E E. s5 @. Y: E2 m3 B/ A
/ u' O' n7 e3 |6 o在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放
; `" S7 y# Z5 N1 t- ]& N. L, V个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以
; g$ v4 k* ^9 s" V1 S6 [有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是) o( t; V6 K) V$ X" U/ @" t: U& {
就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都
/ j* y# j Z+ P% p# m有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一
3 Y" A- d0 b5 O L丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的
# Q* Q$ v( z, ?0 T* Y4 C具体体现。
* ]+ N; N6 w# }9 j6 g. B) j【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】
/ [4 p. t4 y" j: [: |0 {: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背+ b @% N: F8 L& M) o
景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很# @( b6 x2 u+ G
不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电
3 k$ ^ B, c. ], i2 u影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济
: ?1 l& s! U/ O1 b% A, U. N* {意义掩盖掉了。
7 I5 k m) A! Q4 t- t9 e2 H) J: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的 / s! t y, U' e# l# d
欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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