TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 2 D ?4 U7 _# y" p+ r1 u! P
9 A+ j5 l/ R8 p9 E最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。
$ m/ ]2 m3 Y( Y" u
* d6 J' g- ]" |$ a$ g2 Q( o2 g# I9 c所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。. f. y4 s& v, `$ S7 @
O% r0 O" P- i0 q+ \* |) c如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。
: T- J! h' O. M( r" E0 W
# \8 g0 `! u/ _4 H3 [: Y在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。# h* P4 R% ] L$ z! m
* Q8 r( G( _ h$ E( s
尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。! _) H2 i$ O, C0 E& O
4 `7 W* e1 F |5 `: M/ U0 f但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。9 M0 f, \, W* L k" M
* \$ R, d7 _" H$ x9 f2 E# R) U4 O
简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。2 |2 E6 o. i' G4 h1 k6 ~; u( V0 x
& i. x% B' F; O9 O. o
而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。 F7 J& }3 c" t
( i# I8 S( ~3 u8 _6 ]不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。0 s* O' Y5 A" C! H
i$ V5 R* h; I' s4 a
所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。 _! M( C/ ~- H# N. X* ~* k% ?
, Y; E, N. u; D# }: Q3 k! K$ Q
这没有什么可耻的。
0 R/ P5 T4 H$ i& t3 \5 x) v9 K
3 X" c0 U" ^. M- L7 E在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。% G' b: L6 e3 c. _9 y5 ]
5 `- o, g& I- |
老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?' T: {6 n9 k* [* O7 q l
- u, D9 u! K% Y9 b R" I孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?
2 t9 y8 ~$ r! ]+ ^9 ?( W/ o9 K
; J( e) {7 i8 z! ], ? w# R4 O连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
* g; ]2 C8 ?; i9 Q9 R: N \$ `/ v* g# I2 d/ u, k1 L3 d9 Z% u7 H
小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
+ |5 s3 Y2 \2 a9 i+ u2 U+ Q$ E$ I8 k+ |" d' l: v+ }# R
追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。
A, A+ s* G) H T9 o& Y+ g N6 H4 H6 X3 Y& G
我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
( \. d6 O& p% G
3 Q! m' ]" a% w老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。
. k) S/ y9 w# E, ]; L. [ C, A6 X1 ?0 [
可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。
7 C+ q; z+ y8 w7 z3 g, O1 `* J- E0 \3 N- e: O f1 x
后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。
3 T. @+ m. g F7 L; w4 |8 R( H6 `8 ^
好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。: b# n9 ^# P8 {! G& E9 F
! C* J+ ~' X8 Y7 \; V7 L1 ^杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。
8 y0 N% k+ i0 i* b9 c0 l4 ~
+ M ~! i) C& n. n% V在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。
7 x. o3 h8 s6 {
4 z" z0 z/ W4 H9 [9 T早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。, Q g. S' J" y6 {5 Q0 B4 V
( y Z. M; Y3 N0 ^. Y7 h- A6 G4 j做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
- j; E: c+ \. Y- f: \) g' s" V1 K2 m$ R/ D* [$ x
毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
, {; [& j8 q$ }/ F9 R
# _, f0 ?+ ` T果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|