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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 1 ~) b) K8 S: C9 }; p6 {
+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。
/ g/ f0 v$ _ ?6 A2 l转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。, w4 X: }4 ]+ D# C, h
发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub: O. P9 _6 b" D0 }% P, z6 T8 g
标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?# _- j, g1 E, Z- m4 \1 G' h5 X
发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内( x; O: F, N3 g% P/ x1 h3 b( T
# L" ]% K5 S+ z! f8 W# I7 o( E9 [' P/ m在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放
9 O: k' ?7 ~9 q3 L0 m, l: N个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以
! [9 C; g- K4 d& u3 A w4 f有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是* ]8 j+ L* E5 y U' F9 ]
就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都4 l6 s6 x0 j4 s% V9 m
有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一! E4 g* C W9 |" x* e4 u+ P
丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的' g( k2 w" [7 l3 _1 A0 y
具体体现。
0 k- m2 K5 E4 J% J* S5 w7 T5 s. _% ~【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】2 q; k6 E& q( m; z4 T( l- e
: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背" \. {* F6 o7 r. U! i9 J7 P
景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很5 f e) C/ b5 R I# _' |" J
不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电& Q; J# h. U F; o
影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济
6 q# D R( Z( X意义掩盖掉了。' E0 b; w/ V8 e! O) m
: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的
$ @3 l& c' l0 ~' L# j欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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