惠安妇女的"不落夫家"风俗和集体自杀现象

石头布

2 }; ^# Z* |7 R, b
从《林惠祥人类学论著》中看到这样一篇文章《论长住娘家风俗的起源与母系制到父系制的过渡》。这里介绍了福建惠安地区妇女婚后长期不与丈夫一同生活，滞留娘家十几年甚至几十年的奇特风俗，并以母系制度的残余解释了这种风俗的起源。但值得我们注意的是，这里还谈到了解放前当地大批妇女集体跳崖跳海自杀的现象，虽与“不落夫家”的风俗相关联，但却另有其原因。我们先来看看林惠祥这片写于1962年的文章片段。

4 q5 Q; L, n' B


$ }) K5 P5 Y: D
# j* q7 P6 E& j, H7 h9 ~/ a& i7 X8 Y




0 l8 W1 q- t" {- t: Q1 I" }* [

# x. a# e8 @+ r6 [) H8 v5 G


林惠祥的这片文章侧重于论述不落夫家这一风俗的起源，从西南少数民族流行同样的风俗可知，此风俗的发端是源于母系制残余。但在封建化很深的汉族区长期盛行这一风俗，必定是另有原因的。从该文提供的很多宝贵的细节，我们大致可以知道：

3 l& V2 [3 N5 U2 B1 ]- f2 j福建惠安妇女，承担着重体力劳动，而男子们则不干重活（！？）。娘家不愿意失去一个强劳力，妇女不愿意给陌生的夫家当牲口使唤，于是就经常有婚后长达十几年不住夫家的现象。这一原因的证据是此现象仅见于妇女“天足”的乡，而缠足的乡无此现象。
2 @! j! y7 b$ m/ x6 p
见不到丈夫会不会导致自杀？当然不是！自杀盛行说明她们的体力劳动强度已经超出了承受的限度。 虽然不住夫家，但农忙时节夫家的体力活也要去干，两头奔波劳苦，牛马一样劳作，身体和精神都不堪重负。父兄不体恤，丈夫见不着面。遂悲观厌世，集体跳崖跳海自杀的现象，说明她们的处境何其绝望。
+ l# T1 i3 |" e8 L- e3 N
  _  w" q+ O$ a' ~' {; P4 ?( I3 \此类现象并不局限于福建惠安，作者同样提及了广东盛行的妇女“自梳会”，“金兰会”，“十姐妹”等等组织，其宗旨都是妇女结成组织，自食其力，互相帮扶，终生不嫁和不依靠男子。可见当时妇女所遭受的压迫的严重程度，她们不得不采取这种极端方式来自保和反抗。

gordon

' E. {- {, x; r学 “ 社会学 ” 的能把这个问题讲的很清楚，找 涂尔干的《自杀论》看，

这个问题不能从心理学解释，得从社会学解释。

××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
/ J  W$ ]- p3 ~4 t; b3 v/ r
6 a, {) `6 E2 x9 K$ m) r利他型自杀

% t8 P- _6 I. T  _) E: c1 `       个性受到相当程度的压抑，个人的权利被认为是微不足道的，他们被期待完全服从群体的需要和利益。利他型自杀的两种表现形式：义务性自杀，群体强加给个人的义务。第二种表现是负疚性自杀。
1 @1 b% R1 _) P& N+ m% e1 i& v) T
1 d& E" y6 a7 N+ s        执行者对群体和任务的认同十分强烈，完全献身于群体，服从群体，为了群体利益即使付出生命也在所不惜。如果说利已型自杀的原因是社会整合程度不足，那么利他型自杀的原因是社会过度整合

××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
9 D* h5 _- x5 g  t' N! w, A
/ ]  t9 S+ [# P6 Y  }5 x: O+ v从 “ 利他 ” 转向 “ 利己 ”，稍微爱自己一点，敢于和 “ 封建家长制 ” 斗争，这个事情就解决了。
9 t- O/ r7 \; Y: Z$ y+ y( h: l  p0 Y" i

* n$ j0 ^9 N+ W9 d" p3 J6 j' g- k3 s

gordon

这种习俗与低级社会最基本的道德观念联系在一起。因为这种习俗只有在个人没有自身利益的时候才能保持原状，所以必须唆使个人无保留地放弃和牺牲自身的利益；这些自杀就是由此而发生的，部分是自发的。

% S) }6 o) t  |7 S利他主义可以被看成是原始人的道德特点。

李根

这个地方的风俗太极品了。把人往死里逼，多么变态啊。
* n. j' p, h- Q3 g" R$ Y/ |
/ r/ p. y9 I6 l0 s4 }" @/ D早就听说惠安女能干贤惠，没想到是这么一回事情
! r9 [: {- n; y
7 G0 l3 B( G" Z9 S& x% \

小糊

李根 发表于 2013-10-21 09:00
这个地方的风俗太极品了。把人往死里逼，多么变态啊。
; W/ p6 x/ B. x: t# f# t
: w: `, s* P- [  F早就听说惠安女能干贤惠，没想到是这么一回事情

" e1 L, C4 D: u! {/ X前几天在微博上看到一篇写惠安女的文章，貌似现在的惠安男孩往往大男子主义，被惠安女孩看不起，今天有时间我去找找看原文

李根

小糊 发表于 2013-10-20 20:12
6 J8 U' f, ?% k/ y% L, z+ m/ k前几天在微博上看到一篇写惠安女的文章，貌似现在的惠安男孩往往大男子主义，被惠安女孩看不起，今天有时 ...

3 O$ s& L" l4 [' x& a0 j# p4 @修条铁路修条高速公路去惠安，再搞个惠安网上婚恋论坛，把惠安女都解放出来，这么好的女人全国不知道有多少男的嗷嗷地等着要，让惠安男人都搞基去吧
8 Y3 e2 J+ V  d, v
) s2 A, V( T7 a# u. Y$ ~5 H( B. [' ?

如风如雨

这地儿的人口出生率得多低呀？

石头布

gordon 发表于 2013-10-21 06:42
学 “ 社会学 ” 的能把这个问题讲的很清楚，找 涂尔干的《自杀论》看，

这个问题不能从心理学解释，得从 ...

: B) |1 j  U. m4 @7 X4 p- k这种自杀也未见得"利他"，娘家损失了重要劳动力，爹娘丧女，丈夫丧妻，没有谁受益。只能看做女人极度绝望下的选择的永久解脱。

石头布

李根 发表于 2013-10-21 09:00
0 D# q) R) ?. n+ P  x6 b# Y# F这个地方的风俗太极品了。把人往死里逼，多么变态啊。
  N4 A. R, _4 F
" a* [& g+ E) o3 i/ ]3 ?' ?早就听说惠安女能干贤惠，没想到是这么一回事情

# k1 e; |4 ?9 o7 K/ |% n是啊，谁能想到残忍的缠足竟成为当地妇女的庇护伞。。。，当时两性不平等制度的可怕超越今人的想象。

gordon

石头布 发表于 2013-10-21 15:53
这种自杀也未见得"利他"，娘家损失了重要劳动力，爹娘丧女，丈夫丧妻，没有谁受益。只能看做女人极度绝望 ...

' k* A6 x& b1 ?( q" F8 H5 U" S1 `
( l" e3 O9 F% o你是从夫家、娘家 的角度看，都损失了劳动力，当然不利他。

我们说的“利他”、“利己” 是从 “自杀者主体” 看的。
; n; J" E/ R* x) J
短期  “自杀”的原因很难说，像社会变化剧烈都可能引起。但这是一个长期的社会现象，那就定死了。

飞马萧

一般女子干农活，男子在家不干活的南方，很多是男人出海的营生。出海很辛苦的

燕庐敕

飞马萧 发表于 2013-10-21 17:58
一般女子干农活，男子在家不干活的南方，很多是男人出海的营生。出海很辛苦的 ...

& X+ h" ?* ^/ X- X% Y1 L/ {而且很危险。

MacArthur

飞马萧 发表于 2013-10-21 04:58
0 c. c- ~9 Q, _5 S9 B; Q一般女子干农活，男子在家不干活的南方，很多是男人出海的营生。出海很辛苦的 ...

不过相对而言似乎纬度越低，妇女地位也越来越低。。。
6 }! C4 D% u& m4 J2 e/ i; V7 s
当年对越自卫反击战时，我们的战士往往惊讶于越军各级部队都配备有相应的“洗衣队”，由女兵或者女民兵担任。。。 大惊小怪之余还流传出某些不良猜想来。。。 其实早在土地革命时期，活跃在海南岛的“琼崖纵队”都配有同样编制的“洗衣队”，当年四野南下解放海南岛，跟冯白驹部会合时，就已经羡慕得口水流了一地。。。
: v0 c0 D. _& {: r/ B
: ~* x6 D1 ^: K% v5 [当然，“洗衣队”的红色娘子军们也丝毫不认为自己参加的不是革命，洗衣做饭护理伤员也同样是干革命么。。。 只不过这里折射出来的“传统”比较有意思：在海南岛那里男人下河洗衣服是会被人笑话死的。。。

只是这是为啥呢？个人猜测，纬度高低和女婴的百分比有一定的关系。。。
; y. Z: a" `  i
! z- {2 [' w; ?* ?$ ^

bigwolf

石头布 发表于 2013-10-21 15:59
# n( ?2 }& v4 L* Q6 s是啊，谁能想到残忍的缠足竟成为当地妇女的庇护伞。。。，当时两性不平等制度的可怕超越今人的想象。 ...

仔细想想，什么样的人能缠足？什么样的家庭能娶缠足的女人？

问题很容易就看清楚了。

草蜢

MacArthur 发表于 2013-10-21 22:40
  D$ {  |1 o3 |, S+ `3 ]$ ?5 Y不过相对而言似乎纬度越低，妇女地位也越来越低。。。
+ S  y% B1 V9 p8 M4 F" D3 U8 B
当年对越自卫反击战时，我们的战士往往惊讶于越军 ...

1 `8 ^. V- F+ q" a0 F. e$ v纬度咋解释俺高丽大男人？
0 u: }" _/ {& X1 O
0 k& w+ G1 `% z. ~- m) L" N日本人女性的地位现在都还是蛮低的。
2 s  f8 M, G9 {4 d7 v3 N& n
麦帅对自己的领地应该最清楚了

伯威

福建有句俗话。
~好女不嫁蒲田郎~好男不娶福州女
3 D" a* ]) d: N" ~闽南相对大男子主义些，福州相对大女子主义些。