设为首页收藏本站

爱吱声

 找回密码
 注册
搜索
12
返回列表 发新帖
楼主: 河蚌
打印 上一主题 下一主题

歪读之《孔雀东南飞》--两个卢瑟的爱情

    [复制链接]
  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-23 17:02
  • 签到天数: 529 天

    [LV.9]渡劫

    21#
    发表于 2011-9-3 16:09:44 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    4 @% a: J: w. _1 l3 F" ^; t5 C! X8 D
    要处理好婆媳同堂的家庭关系,男人应当孝而不顺。

    该用户从未签到

    22#
    发表于 2011-11-2 15:26:31 | 只看该作者
    站在今人的立场上,肯定不能理解古人。
    : v6 J- ^+ T8 k- h% _) w; a
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    23#
     楼主| 发表于 2011-11-2 15:36:05 | 只看该作者
    本帖最后由 河蚌 于 2011-11-2 15:40 编辑 3 {6 P  x  B% i% X% @3 z) B1 }# ?
    小渊 发表于 2011-11-2 15:26
    + f8 O$ I4 P9 \6 E站在今人的立场上,肯定不能理解古人。
    , t* N- S$ e# u
      a4 _5 l* k+ T3 o- h8 c! y4 w0 X
    但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。
    , Z! S4 p3 t* m0 D这首诗能够流传这么久,很大的原因,反而是因为歌颂了从一而终的思想。虽然焦仲卿自杀对于卫道士来说是个遗憾,但这一小污点,还是无法遮盖其诗中的主题所表现的正面思想的。  q4 ?* W' E3 F
    同样的诗,还有《木兰辞》,这个明明白白就是二十四孝之番外篇。

    该用户从未签到

    24#
    发表于 2011-11-2 15:40:49 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-2 15:36 ! d: S/ V$ \! Z5 q& @8 \4 H
    但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。
    6 ]& Q. G6 ]! ^3 S7 r这首诗能够流传这么久,很大的 ...
    8 p# G+ o% i: T0 i, ]
    反抗封建礼教的楷模9 J; M; e! Y+ h% F; R
    ---------------------
    1 u9 [0 j! P+ @这当然是今人戴的帽子,没什么意思吗。
    $ X1 e* `8 D& p. s' V话说,还有人说薛宝钗是封建卫道士呢。  c9 _- [/ Y1 Q1 y# d2 K
    跟人家抬这个杠杠更没趣。
    ! m9 Q. `9 y3 K" l! V+ R! N6 w有些文学作品,之所以一直让一些人喜欢,自有它的魅力。3 y! Y1 s0 `: P% i7 e/ W8 D5 }! f
    各花入各眼吗。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    25#
     楼主| 发表于 2011-11-2 16:00:40 | 只看该作者
    小渊 发表于 2011-11-2 15:40 3 T) }$ ~) G# y  l; N0 z* E
    反抗封建礼教的楷模( e! X1 O" T' I/ i# T
    ---------------------
    ) b# s- H* X! M$ H! @" K( g/ z这当然是今人戴的帽子,没什么意思吗。

    $ g: w5 h  S4 t& C. {2 A* ~/ v      当年学校课文概括介绍中,就是反抗封建礼教的夫妻,如今放狗搜,大部分介绍文章的主题还是反抗封建礼教。即使这两个不被反抗封建礼教的楷模了,俺也仍然视这对夫妻为极品卢瑟。至于薛宝钗,那是另一个话题。+ ^) z2 s$ k8 r0 [* H/ t
          俺没有抬杠的习惯,至于此篇算不算抬杠则很难说,本来中国的道德就分为民间道德(普世道德)和士人道德(经世道德),在不同的道德标准下,对同一件事会有不同的解析。
    ( v) _/ g9 g. i" \2 _      作为一个四十岁了还经常行走江湖的中年大叔,以及身体力行的贯彻”花开堪折直须折,该出手时就出手”这一行为准则的人,俺对这样满肚子悲天悯人,实际上却将一切事情都弄出最坏结果的人(忽然想到了程心),真心地鄙视之。
    1 h% t' Q: Z" [      咱很敬佩《木兰辞》中的花木兰,也很佩服《陌上桑》中的罗敷,因为她们知道自己要做什么,并且身体力行地向着那个方向努力。
    2 l8 _6 z" Q3 N8 T& v: U

    该用户从未签到

    26#
    发表于 2011-11-2 16:14:42 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-2 16:00 5 u7 {" J" w5 k( y. m2 E
    当年学校课文概括介绍中,就是反抗封建礼教的夫妻,如今放狗搜,大部分介绍文章的主题还是反抗封建 ...
    4 |! p, f% I8 M( X: `
    河蚌老师误会啦,小渊并不是说你跟人抬杠,而是说小渊自己一向的习惯,不喜欢看那些带帽子的观点,甚至连围观的兴趣都没有。
    : Q5 K  [, [: z4 |( D, t+ O8 B5 g  I# J; P& b, j/ r2 g9 X
    俺说了,各花入各眼,河蚌老师有自己欣赏和批判的立场,小渊也有自己的坏习惯。: J# o1 ?0 L  A; H6 H& h( ^
    6 K9 d: }$ A8 H6 r9 p/ O* o
    今天无意翻帖子看着玩,看到您这篇文章,觉得自己也喜欢这首长诗,而且曾经会背诵的,就进来了。
    & @, _' t7 \) G# ^说,站在今人的立场上看古人,是就事论事,也没有针对哪一个人。如有冒犯,请海涵。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    27#
     楼主| 发表于 2011-11-2 16:26:13 | 只看该作者
    小渊 发表于 2011-11-2 16:14 & Y1 b; U: A8 ^- t9 w
    河蚌老师误会啦,小渊并不是说你跟人抬杠,而是说小渊自己一向的习惯,不喜欢看那些带帽子的观点,甚至连 ...
    % V0 @5 j5 O( v1 |. f
    别,别,
    ! M8 V2 t: y) m4 Z第一个,别称老师,叫老了,俺还没那么大。{:2_29:}. Y" i' c) d5 t* }
    第二个,别说冒犯,太生分,不伤大局的争论是俺上爱坛的动力。
  • TA的每日心情
    无聊
    2018-9-19 04:17
  • 签到天数: 311 天

    [LV.8]合体

    28#
    发表于 2011-11-3 08:38:24 | 只看该作者
    本帖最后由 平沙落雁 于 2011-11-3 08:59 编辑
    ; y7 _/ Q# T  D" a7 X
    河蚌 发表于 2011-11-2 15:36 ( x  l" W9 A. X
    但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。
    ! r. U' a% m. E- [! m! t这首诗能够流传这么久,很大的 ...
    ; r0 \2 R5 L% `6 @9 M/ H
    $ A& t+ @, `+ Q# Y
    笑死~~~
    4 a6 }3 _& k' ?' H/ c$ }( E' e1 `6 X+ q
    中国的毛病是自古以来都喜欢用“春秋大义”去套文学作品,文学作品必须“政治正确”否则要么被删,要么死乞白劣也得把文学纳入正确的政治轨道,比如把《关关雎鸠》弄成歌颂后妃之德,我就死活想不通,这首民歌怎么就能跟后妃之德联系起来。2 u! S+ |: i  G% ~& U% _

      _( U" V9 n1 @/ @1 Q& G现如今国内的中小学教育还是这套,,,其实文学可以不政治的,完全可是闲着没事儿干的人的白日梦,只为形式美而存在着,这首《孔雀东南飞》当然有可能是真事儿,也有可能是瞎编的,只是为了舒发作者的情怀而作
    0 i; d. p7 a+ [( d# ~4 A8 M- X1 h4 I: P7 V3 y0 H& V8 g# S
    《木兰辞》文辞更是纯朴优美,朗朗上口,我读的时候可是半点也没跟孝道联系起来,还有楚辞,特讨厌非得跟屈原的政治理想联系起来。
  • TA的每日心情
    开心
    2019-4-25 08:39
  • 签到天数: 178 天

    [LV.7]分神

    29#
    发表于 2011-11-3 09:29:19 | 只看该作者
    本帖最后由 史晓盼 于 2011-11-3 09:29 编辑 % a+ E; Z% T0 F( ^- y
    0 |6 r  p3 r- g7 c5 |& T& D
    话说,当初文学小青年小史也曾写过《孔雀东南飞》滴。。 / Y) q/ r6 t. q9 Y& E0 U8 i

    # {- e" d. e1 W7 {  j' F$ ]- i' D
    5 S( I" U/ L1 v  b( J! @- k0 _2 h% @8 D7 N7 }  v' C5 O  H8 m: W3 ]* n
    她越来越相信,夜,或者说这笼罩着她四周忽明忽暗的黑暗,是一团藏着很多精灵的雾气。每当那些无法入睡的夜晚,她总能在这团雾气中听到很多细小却尖锐的声音-----呼应着她内心的那丛火,那丛不断舔吸着她心灵的火。
    8 i5 z, P6 t8 p/ W9 U1 r. T- l
    ) r. u* q+ s4 A6 ~" z而今夜的火,似乎更加地跳跃,无孔不入,仿佛要从心窝跳出身外,在她每一寸的肌肤上,跳舞,象欢乐的小虫,在春天的夜晚,不知疲倦地,为了找寻另一个异性。于是,她更加的难以入睡了。
    # S/ h, H. j; u6 N- d) B9 @+ k0 t4 X
    女儿的呼吸在靠墙的那侧渐渐地沉重。年轻的身体,总是如此自然地健康。健康的女儿呼吸出甜美的气息,散发着一种让她怀念的氛围,让她回忆起自己年轻时候的夜晚-------还有她的丈夫,-------在夜里,在这样温暖的黑暗簇拥着的夜晚,每当回忆起年轻的日子,她总是无法克制地想念,想念她的丈夫。
    , F7 w- I* }' j) _
    . c9 i( w! P' W有多少个夜晚,多少个,那么漫长的夜晚,在窗棂清冷的月光中,她努力地睁大眼睛,企图在这团黑雾中辨认丈夫的影像。------她的手指热切地摩梭着床板,一遍又一遍----那么,漫长的夜。------很多次,她的孩子,-------以前是幼小的两兄妹,现在只剩下越来越大的女儿,----都会在母亲灼热的怀中惊醒----但又很快地沉沉睡去,丝毫不能理解他们孤独的母亲和母亲孤独而漫长的夜。
    : r: b9 M0 ?2 ?) l) B1 b+ \/ j6 l9 ^$ l* @* V/ H
    三年前,她的儿子娶来了一个漂亮而贤淑的媳妇。虽然是一个十七岁的女孩,却完美的让人无可挑剔。然而,她并不能像自己的儿子那样喜爱这个自信而谦逊的女孩。相反地,每当看到媳妇,她心中的火苗就会窜起,一次比一次高----特别在,儿子从县衙回家的日子,她愈发地难以忍受自己的媳妇------有时候,连她自己都奇怪,是什么驱使她如此饥渴地寻找一个辱骂媳妇的借口,-----而找到借口的机会又是如此的稀少-----但她总是不能逃脱这个欲望,------在夜里,她的手指摩梭着床板,一遍又一遍,那么,漫长的夜。-------儿子结婚了,他和媳妇的房和她孤独的夜就隔着一面稀薄的墙。4 W# z0 a' Z' ?# R

    % f) l$ h2 g3 d/ }0 z今夜,她透过那面稀薄的墙,听到哽咽的啜泣和炽热的喘息。在以往的日子,那些喘息象强忍着的笑声,没有今天的肆无忌弹,却夹杂着更多的欢乐。但今晚,那喘息和呻吟象别离时筵曲,徒劳地想用高昂的音调冲淡将要分手的悲伤。于是,那悲伤越沉重,这呻吟也就越短促,而缠绵。-----也因此,愈凄厉。------而在她的心中,回响的也更畅快。 -----十五年了!在女儿生下的第二年,她就成了寡妇。那团火象一粒种子,在她心中发芽,滋长。------尤其在儿子婚后的岁月里,-------像一个茁壮的婴儿,贪婪地吮吸母亲乳汁般的,啃噬她的心。-----但明天,媳妇将被送返,这些喘息,将不再透过稀薄的墙,来拉长她已经漫长的夜。 -----虽然,她知道媳妇的离去并不能缩短这摩梭着床板的漫长的黑暗,------但至少,它不会被拉长了。
    8 T- Q& b2 H1 Z
    " W/ G( c1 I, a$ \两个月后,被送回家去的媳妇不愿改嫁,在另一个浓黑的夜晚走进冰凉的池塘。第二天,她的儿子,追随着心爱的女人,用白绫将自己挂上松枝。从此世上多了一首优美的诗歌,在人间传颂着焦仲卿和刘兰芝凄美的爱情故事。那个故事一直流传到了现在,象屋檐嘀嘀嗒嗒的雨珠,至今还留着眼泪。但没有人,没有人知道那位残暴的母亲为什么会如此刻薄地对待她的媳妇,更没有人知道,在失去了儿子之后,她将在怎样的眼光中度过余生。-----和剩下的那些无尽的,漫长的夜。: \- s) Z/ k7 R: z  K4 w

    7 H7 r8 h9 w, b# B% B$ U------说明的分割线-------- S  O7 o, ]7 w2 Q- J* o

    , s; \  g  H1 }  W( U呵呵,补充说明一下吧。。; p  K! |3 A1 g4 Q
    8 o7 D* n7 |  M( |, ^
    《孔雀东南飞》这首着名的长诗自然是大家耳熟能详地。但俺当年读到的时候总是不免有些疑惑,一则诗中没有提到焦仲卿的老爸,似乎焦母是寡妇,所以呢,按照儒家“夫死从子”的规矩,焦母不应该有这么大的权威。二则,焦母逼迫刘兰芝似乎根本没有成型的理由,只能认为是性格的冲突---但问题是,是什么的催化剂能让性格冲突激烈到造成如此惨烈的悲剧。; k) q; J* h0 c0 P3 H
    ( L# r7 ]- f$ I' [
    后来,翻了一些佛罗伊德的书,又细读了该诗,于是明白焦母的逼迫很有可能是长期守寡造成的癔症------显然对照文中焦仲卿的懦弱性格可以推测,他应该是少年丧父,所以会长期习惯受母亲支配性的影响。另一方面,作为寡妇,焦母很有可能将儿子视为转移某种心理的下意识的载体,所以,两方面的作用下,当儿子成婚之后,焦母会很自然地将心中积累的“郁闷”发泄到儿媳妇身上。------顺便可以看到,比照焦仲卿妹妹的年纪,我们应该能够猜到焦母当时的年龄应该不到50岁,正当盛年。5 l0 `: h5 R3 k' Y
      K1 @8 E7 w/ d7 k5 u
    有鉴于俺这个小小的心得,一直以来都想做篇文章,想指出在《孔雀东南飞》这首诗中,焦母和焦仲卿夫妇同样都是所谓的“封建礼教的受害者”,-----从某种意义上讲,焦母的遭遇更加悲惨,所以她的悲剧也应该更深刻。--------众所周知,道德之于人性,前者是上层建筑,后者是基础。如果人性方面的需要一直都能得到满足,那么,道德的执行自然能有巩固的基础,相反,如果如果违反人性的根本需要去屈从道德的桎梏,那么,往往会有悲剧的发生。-----另外一个故事也可以从喜剧的角度说明问题,俺是从沈从文的某一篇小说中看到的。一个寡妇,守身如玉了十几年,但是却轻易在几天内放弃了。原因是有人教唆她家的长工在寡妇查房的时候裸睡。----这位贞节的女主人仅仅坚持了第一回,而在第二次她就“情不自禁”了。
    % J9 A! y; w0 _" c3 h& u" Y2 z" Z7 T( G# a2 S! Y% [
    因此讲,中国农耕社会下的儒家道德制度有着强烈的杀伤力,尤其是每一个村子里,都是族人和亲戚,因此任何胆敢违抗道德规则的努力都会受到强烈的阻力。-------但做为人,人性的需要是一种 physical的东西,这是无可抗拒的。恰如石头下的种子。因此,这种人性的压迫必然会通过一种扭曲的方式表现出来。-----在《孔雀东南飞》中,作为对“夫权”的反抗,寡妇焦母就通过利用“孝道”对媳妇的摧残来舒缓自己内心长期压抑的痛苦。---而这,应该才是这篇优秀的长诗隐藏的残酷现实。
    2 k7 c& g, h* b* v3 G2 V: c
    ( t; p8 M% n9 u5 ]----------然而,让俺郁闷的是,回头看看自己的文章,却丝毫看不出对上面残酷现实的刻画,相反却有一种缠绵的萎靡风韵。。。。唉,究竟是俺的功力不够,还是传说中的“RPWT”?

    点评

    谢谢鼎革阿姨。。。  发表于 2011-11-3 22:02
    远东兄真博学。。  发表于 2011-11-3 22:02
    文艺小史  发表于 2011-11-3 18:57
    我想起曹七巧了  发表于 2011-11-3 12:23
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    30#
     楼主| 发表于 2011-11-3 15:59:00 | 只看该作者
    史晓盼 发表于 2011-11-3 09:29
    7 M# E. O* Z* K, M$ k) r) `话说,当初文学小青年小史也曾写过《孔雀东南飞》滴。。
    - H; p8 S6 r( T5 I1 c/ R; u: x
    ; @; m+ D, G0 }6 v
    8 v7 v: l# w- T, U' ]
    史MM具有写肥水文的潜质。) V; [7 o. c; y
    还有,你说的那个寡妇受诱惑的故事似乎是《警世通言》里面的《况太守断死孩儿》,不过是个悲剧。! ]0 ?. u7 Q1 i5 o3 R) a4 O" n
    沈从文的小说里也有这个情节,不是《湘女潇潇》吧?
    ) h  c3 r! M7 L% A: L  Y: g
  • TA的每日心情
    开心
    2019-4-25 08:39
  • 签到天数: 178 天

    [LV.7]分神

    31#
    发表于 2011-11-3 22:02:00 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-3 15:59 2 P7 @4 Q/ _% B% x
    史MM具有写肥水文的潜质。  F% l. p# u- l. Q4 h, X" {0 ~
    还有,你说的那个寡妇受诱惑的故事似乎是《警世通言》里面的《况太守断 ...
    8 u$ w  I% e" |: w# U  X
    嘿嘿嘿。。。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-1-26 20:50
  • 签到天数: 575 天

    [LV.9]渡劫

    32#
    发表于 2011-11-4 08:31:58 | 只看该作者
    视角新颖,观点独到,穿越感强,具有现实指导意义。
  • TA的每日心情
    奋斗
    10 小时前
  • 签到天数: 3335 天

    [LV.Master]无

    33#
    发表于 2011-12-3 04:01:49 | 只看该作者
    看得过瘾哪。6 _8 I( \/ g# H. W# [1 V

    $ h: I# j" f3 A, }3 n风说风有理;$ h6 \' L9 z! T6 L  h5 n& \
    蚌说蚌有理;
    3 E$ u& j: y! u到底谁有理?: V8 }2 p  L) k% {
    转头见小史。5 p1 ~2 {3 z$ N

    9 X( R% _. q. J. W) {! o0 [都上花!

    手机版|小黑屋|Archiver|网站错误报告|爱吱声   

    GMT+8, 2025-6-21 11:08 , Processed in 0.054342 second(s), 21 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表