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看不见的手之一
本帖最后由 糊里糊涂 于 2012-3-16 01:47 编辑 % G. w" ?* s: F4 p! L
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天倾西北5 K, f% S+ w) x/ V; z
地陷东南/ J, I0 ~9 ]3 F
高山流水
* o" \1 ]/ p! q平地耕田2 n- T7 O; I+ s
北疆驰马, A7 ]( O" t! @
南国行船0 ~! @5 o2 S% i0 t4 b. g G1 M5 V
岭表瘴痨
9 c3 S; @5 Z/ ~塞外苦寒
9 q9 f K9 K2 ~0 ?: {: M胡无定所$ N" D' K" h; d8 v( M
汉聚乡关2 F, a- Z! C- P$ D' A" m
造化天成3 `. M) c' }8 o
自古已然. T: S" q) s7 b2 l# _4 m7 x
--糊里糊涂作《天下之势》
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( L; O, r0 _: k天下几千载经历多少次分合治乱,冥冥之中是否有什么来导演这一切?要弄明白这个问题,咱们先来看看图。5 {8 `) j: b2 A- ?$ p+ n) C. `% h
中国地形图
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天下大势! q) v$ v4 F; R! k8 Q v# y
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从中国地形图上可以看出,天下的东部,有一大块平地,基本以中原为中心,北延伸至燕山,东连山东,东南接江淮,南延展至湖广,这个大平地上,主要地理障碍就是扬子江。在这么一个地形条件下,天下是更利于统一的。这就是天下的大势。* Y' a/ o4 h \9 A7 s. i
+ x' _; b. `3 Z) a另外,江淮,湖广地区虽然地势平坦,但江湖众多,以前还密布沼泽,行路比较困难。因此,实际是中原,山东,河北是更紧密联合的平地,这是南北对峙时,天平倒向北方的大势。
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前面说天下大势是倾向统一的,但故纸中的征战,才是更吸引人的部分。
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% A) e+ }& w4 D; C; w, \. P天下的征战有大混乱,典型如五胡十六国;有南北对峙,典型如宋金对峙;有东西对峙,如东西魏/北齐周对峙;还有胡汉之战,这个贯穿天下历史的始终。下面来讲讲这几个问题的自然背景。) B, `2 G/ W8 ?8 J4 Q; s1 ]: k% }
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* v x D2 V# P8 L再来看看图。
9 I7 b3 K. Z4 f1 t' g. S中国降水量图
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) J5 z1 F1 P a& h8 [中国耕地分布图
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中国气候区图! m- j* q* Y& ?( E! ?$ D, f
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5 R/ L4 L3 { s, P7 p中国一月平均气温
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中国水系分布图
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中国水资源分布图; ]2 [. f; W* K! ?% ?; \
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( X3 }9 [/ a3 G1 [: I- b) i7 F上面的图都反映的是当今状况,但还是根据这些来谈谈古代的大体形势。
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% X) W% X$ W4 ^* Y3 E汉天下与胡天下
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中国历史充满了汉人和胡人的斗争,从春秋战国的戎狄到近代的满蒙。汉胡的分界,大约就在长城一线。) n Q8 a% t+ N8 b
7 Q( K' I" t! }4 x! I5 u- g降水量分布明显显示出,大概以长城为界,其内降水多,适合农耕,而其外降水稀少,难以进行农耕,只适合游牧生活。东北大兴安岭以东的降水不少,但冬天太寒冷,可以进行农耕,但在古代条件下,难以大规模开发,近代之前,农耕最多只能在辽中南地区开展,东北地区长期是渔猎牧生产混合存在。
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由于这个自然条件的差别,就分出了汉人的天下和胡人的天下。本来大家各安其分,在自己的天下生活,但既然有交界,斗争是必然存在的。而斗争中,汉胡各有优势。2 ~6 i& @4 u- A
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因为生产生活方式差异,胡人,就是北方游牧民族,以及东北渔猎牧民族在战争中,有强于农耕汉人的天然素质。一个是胡人肉食多,体格粗壮,性情残暴(肉食多导致性情暴戾有科学证明),比多素食的农民有力而好斗。更厉害的是胡人是天然的骑兵,而骑兵在古代相当于坦克部队,其冲击力巨大,机动性强,这个是对汉人农民的巨大优势,汉人的骑兵必须专门长期训练才行,其成本大大超过胡人。再者,胡人逐水草居,平常分散在草原。在胡汉斗争中,胡人常掌握主动权,打得过就打,打不过就逃向草原,而汉人即使暂时打败胡人,但难以追歼胡人,总免不了再受侵扰,或者自身虚弱时,胡人趁虚而入,那更是大灾难。5 Q/ ~' q6 `$ @, _
2 x, K2 f4 A: \3 Z如果胡人一味占优势,那汉人就没得玩了。汉人对于胡人也有其优势一面。首先,农业能养活更多的人口,因此汉人可以有庞大的军队,也更能抗打击。更有意义的是,定居才有文明,汉人定居农耕,发展出超出周边许多的文明,其组织能力也强,后勤物资也充足,技术上也先进。并且,汉人纪律性强。
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; I9 E; X( }8 z纵观世界,汉人可能是距离游牧民族最近,面对最大数量的游牧民族,也是和游牧民族斗争时间最长的了。在近代前,对游牧民族的斗争,汉人算是高于平均水平的。中亚河中地区的绿洲农耕文明,被游牧民族彻底摧毁;印度多次亡于中亚来的游牧民族,从未成功反击;波斯文明被打击得一蹶不振,精神领域也改宗伊斯兰;两河,埃及,美索布达米亚都游牧民族化;拜占庭,桑海,马里都为游牧民族所摧毁,灰飞烟灭了;俄罗斯算最强悍的,强力出击,把蒙古,突厥,哈萨克等都踩在脚下。
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北天下与南天下& \3 x) N6 e4 |$ |
7 C$ t( S. ?' B2 t. C. v: c以秦岭淮河为界,天下可分南北两半。南北两半差异还不小。+ P( f _, t& `3 t0 E" S7 k1 q. k
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首先是温度的差异。南橘北枳就体现了这个问题。早先,比如春秋战国,秦汉,中国整体气候都偏暖,那时候北方比如关中,山东还能生竹,中原还有大象,这种情况下,南方其实类似东南亚,过于炎热,并不太适合生活,象江淮,江汉等地就让中原人畏惧。因此天下人口是北多南少,生产上也是北方占优势,这种情况决定了北方对南方的绝对优势。
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寒冷时期,比如汉末,三国,南北朝时,北方寒冷,南方从炎热转温暖,这时候南方更适合农业,也更适合人生活,大量北方人南下,发展了生产,也充实了南方人口,南北的力量对比就逐渐变化。尤其宋后,有了合适作物,比如占城稻,南方就可以一年两熟,三熟,这种农业条件下,可以养活更多人,在古代人口数量就是力量,这就是南方对北方渐渐由弱而强的基础。: i5 v- z! s. z4 e. X
( P' E: t8 Y- y第二,南方水多,一个是降水量大,一个是江河水流多。看看水系分布,水资源分布和降水量,都体现出南多水少。降水和农业生产关系巨大,“苏湖熟,天下足”,“湖广熟,天下足”,以及川西平原为天府之国都有水来支持。另外,由于江河多,南方人因此善于行船,并可以组织强大的水军,在南北斗争的时候,北方如果不能解决水军问题,要突破扬子江也不是那么容易。
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第三,北方地理较统一,如果按现在的地理分类,河北,河南,山东,山西,陕西,陇东都是华北区。北方除了山西多山岳外,其他地方地势都比较平坦,且河北山东河南的平原地带可连为一体;而南方地理比较破碎,江淮,荆襄水网密布,江淮与荆襄间还隔着大别山,而四川周围都是大山,这三个地区只能通过长江来做沟通。再往南山区众多,其中南岭在古代也是难以通过的地理阻碍。
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这种地理差异造成北方相对容易整合,而南方比较难整合,这个看看现在中国方言(应该是语言)分布状况就可以明白。因此在南北斗争的时候,易整合的北方对难整合的南方是有巨大优势的。: s4 E: g$ Z- }' Y# f M
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东天下与西天下; I9 V4 {1 h! H2 y& k
8 N4 n' r, u( L3 O7 _; N7 p, c' y天下的东西可以以太行山至豫鄂湘西部山区为界,山西,陕西,四川为西,河北,山东,江淮,中原,荆襄为东。' ` T- J# I% J* Q$ Q
( |( y% q. f6 _2 y- C/ ?东西差异一是地势西高东低,西部对东部是居高临下,而东部要西进则是仰攻;另外,由西高东低的地势造成江河东流,西部为上游,可以顺水而下东部,东部西进是逆水行舟。这个造成东西斗争的时候,处于西部的势力有势能优势,在中古前,西部对东部占优势。
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7 \2 O9 X: p; i1 A第二,西部多山,东部多平地,这个使东部生产比西部发达,人口也多。有这个基础,在中古之后,东部对西部占优势。
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$ c2 S2 j1 J5 U% c天下与天下以外9 ~/ N, B a( U5 T. q2 d. Q+ j
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中国整体地理环境封闭。
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0 p9 ^; L+ n' u: x% G0 B天下的北,西面,主要是游牧民族。游牧民族由于没有定居,是没有文明的,多半连文字都没有,其拥有的知识和生产技术,对农耕区的汉人来说没什么用。东,南的海洋外也没什么文明地带,都是矮人国这样的落后地区。$ q2 q* V! r5 k6 u
在这种状况下,处于天下的汉人只能依靠自己发展文明,传播自己的文明提携他人,而很难和其他文明交流。胡人不但不能对文明有所贡献,反而其不断的进攻,对文明有极大破坏性,而且是单纯的破坏,这个是中华文明的大不幸。
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, L" }7 W8 J1 E, h7 l要说明的是,处于封闭的天下的汉人从不拒绝和其他文明交流,尽管艰难,也要凿空西域,和河中,波斯,印度等文明世界交流,努力学习吸收其他文明世界的器物,知识,技术和智慧。
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纵横八万里" p6 d; b6 n0 f& W) ^
上下五千年
: G6 g* }- _, G) S$ e2 V" y兴废数轮回. o7 L# y+ z& n e
征战几暑寒8 ?+ e' u) i( D
青山寻无处
# b% {8 m& x7 A+ @4 j$ G沧海早桑田# k7 t' [( a4 o$ O- a3 P
陈卷故纸中7 Y3 g1 t2 d' W9 F
功名或可传3 I/ ]8 Y0 \; u# d9 V5 f6 Z
--糊里糊涂作《叹古》
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