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[读书笔记] 重读《报刘一丈书》(抚今思昔,贪腐自有传统。)

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发表于 2014-10-10 07:07:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 阿夏 于 2014-10-10 07:11 编辑
  J" n- X( n3 w7 E3 ^' \
  `" Z/ J. l9 m0 Q/ \/ e( f重读《报刘一丈书》
$ H* }) `2 j& d! Y! f
0 g2 y2 G& C& @5 l# Y: U# w; e1 M读书是人生的享受。衣食丰足之后, 有好书在手, 可算是第一等的优雅。科技发达
" M/ L( y$ Y9 p+ m5 p0 R# B的今天,给了书籍的印刷,出版,流传极大的方便。 但是, 这一切似乎无补于好
% d9 e7 U3 k) E' H书的问世。说到中国文学, 还是老祖宗的那些陈货在黑古隆冬的历史暗角里发光。
! C+ s- @0 y0 L0 O/ d, {. m不久前, 我们所住地区为民服务, 免费收垃圾:破轮胎,废油, 旧衣物等等。但  s0 r0 k. ]; H  q) p/ x- }
是有一条: 塑料玩具不收。我就联想到当今国内书店里的许多书, 和塑料玩具有
/ x( b6 O9 f$ z9 _& {6 W2 Z某种共同的属性。% R' T  f  ]+ ]  ~8 N( C- O
7 i+ Y. \) M4 _" i, W9 |; h% S
上班开车,  脑子会胡思乱想。昨天一下想到明朝宗臣写的《报刘一丈书》。一路
& O- q+ B- H, H5 y$ }! g2 Q- C默诵,时暗笑之, 回味无穷。这篇文章小时候偶尔听家父会吟哦几句, 正式读到,# c; L/ a. e' W4 R1 Z: l( L1 i
是在语文教科书上。《报刘一丈书》是书信, 刘一丈,现代话就是刘大伯吧。刘  P9 T8 G% I% n  h1 K3 @
大伯大老远的给宗臣写了封信, 还有馈赠。 宗臣很感动。刘在信中还夸宗臣工作
, x! P. w  A, B有出息,说他“上下相孚, 才德称位”。 这原本想也是长辈想当然的客气话, 鼓励
9 g) S5 l, V/ p% n* s' X鼓励。不料却引来作者满纸牢骚, 一发而不可收。7 q. A5 T1 g* w7 x: B/ E

3 V& {5 A, D& V; [( j  G/ _3 R0 {0 `0 F原来, 当时所谓 “上下相孚, 才德称位”的人靠的都是走门路,贿赂达官贵人。
$ |" K. R6 h1 H4 |& f* u& ?达官贵人寻常见不着,先得给看门的塞钱 (袖金以私之), 才能挂个号在马棚里等
9 K8 Z$ o' G* g5 V9 Q著。 相公(达官贵人)要是累了, 隔天再去。拜见了相公,要故意象女人那样作态,* X5 X" H; v6 P& m1 F0 m. Y/ D
叩拜迟迟不起, 让相公再三请起。 给相公呈上寿金, 相公又故意坚决不收。经
9 r- H/ a( K2 g* T反复坚决请求, 才勉强收下。 于是从相公家出来,神采飞扬,遇到熟人就说刚从% |6 f: m# M- P( G2 d2 M( i$ E1 D
相公家出来,相公待我好啊, 真好啊。相公从此有机会对人说几句:某人不错啊。
, Q% ]- B! x% X" l- W% A旁人听了也交相称赞。作者说:这就是所谓上下相孚了。我能做到么?2 o0 y% u) {! Q: ~9 B* k
当时我们同学中有种风气, 爱把书本上的话借题发挥,用到日常生活中去,常常哄
2 }! v7 K$ Y2 T. A* L6 r4 J堂大笑,只有我们明白。比如读了姚鼐的《登泰山记》, 就记了一句:“蹬几不可! @% U- ?/ ]' N* l/ W
登”。逢到难办的事儿, 就说“蹬几不可登。”《报刘一丈书》的语录有:“袖金
3 n  A& A# }3 h* |& f* k/ ^. R以私之。”, “固请, 故固不受。则又固请”。夸人就说:“某也贤,某也贤。”
" p, W8 o6 F- ]$ `% d- ?# S& |: F5 y, b2 K5 l
实在说, 中国从魏晋以降,读书人就“士”风日下, 利欲熏心而没有羞耻心。所0 ~/ Q  C# G) s4 h* s# c% }4 K+ H, ?
以《报刘一丈书》得以铭记人心, 永远有现实意义。, p# T& P8 o  n3 y0 q; Y6 [
2 N/ _3 n1 E: {5 T+ x

# G% Q, ~# t: L0 G, @原文:报刘一丈书
1 J" U3 R7 P" s& w" K  a" x# K作者:宗臣(明)
8 p, d& b) \9 t  y4 O' |
, I9 J! A" J3 Z% \4 [2 K% q数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益将7 a4 ^+ O5 b* m2 Z
何以报焉。书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。至以“上下
; R# y6 t, b* u. _相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。夫才德不称,固自知之矣;至于不孚
' r" X+ F+ @2 @; n/ r0 G# x之病,则尤不才为甚。
& W' X+ {3 S- _* @1 f" N5 K且今世之所谓孚者何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇% W! Y0 e; f; f
人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主者又不即出见。立厩中仆马之间,恶气袭9 h) ~% M- o9 M! t8 {( N3 m
衣裾,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,* E  O7 F2 Z" X2 T& d% f' x2 G
谢客矣。客请明日来。”即明日,又不敢不来。夜披公坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走# c3 @' J! {9 _1 m2 V$ O
马抵门。门者怒曰:“为谁?”则曰:“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也!
2 l/ {# b& i* ]# o. n6 M岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入。”* j7 n7 t  g* s5 D, w
门者又得所赠金,则起而入之。又立向所立厩中。% t: H2 |6 j7 X2 i
幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起,起4 h9 W7 d3 _# l
则上所上寿金。主者故不受,则固请;主者故固不受,则又固请。然后命吏内之,2 L$ C5 v8 p# c" {" w. K
则又再拜,又故迟不起,起则五六揖,始出。出,揖门者曰:“官人幸顾我!他日7 j4 h6 Y8 a+ c' |) O
来,幸亡阻我也!”门者答揖,大喜奔出。马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相# S+ S' K' E; C& {5 ~
公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍
# K! Z# z3 U/ \$ V! i4 u4 P稍语人曰:“某也贤!某也贤!”闻者亦心计交赞之。此世所谓“上下相孚”也,3 T2 b4 u3 N& S/ F/ f
长者谓仆能之乎?$ ]; ?8 q. V8 m) V- w
  d- `$ K- o( I! m6 }1 O
前所谓权门者,自岁时伏腊一刺之外,即经年不往也。间道经其门,则亦掩耳闭目,
& @$ I+ O2 j. A- S* p2 s跃马疾走过之,若有所追逐者。斯则仆之褊哉,以此常不见悦于长吏,仆则愈益不
( p% s- j' l7 {0 Y顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟守分尔!”长者闻此,得无厌其为迂乎?
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  • TA的每日心情
    开心
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    [LV.Master]无

    沙发
    发表于 2014-10-10 08:53:09 | 只看该作者
    “适自相公家来,相公厚我,厚我!”
    / O5 o% n. g' r+ o: w  v' u8 F. I/ J6 F3 Q5 U
  • TA的每日心情

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    [LV.9]渡劫

    板凳
    发表于 2014-10-10 08:57:56 | 只看该作者
    李根 发表于 2014-10-10 08:53) b  |/ @' _5 ]# q8 G0 h. [0 Y
    “适自相公家来,相公厚我,厚我!”

    * g) P* K) W4 w赵家的狗看了我两眼,差相仿佛
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    慵懒
    2018-3-12 16:01
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    [LV.7]分神

    地板
    发表于 2014-10-10 10:23:03 | 只看该作者
    这种形态一直存在,已经固化成礼节了!就像我们家乡请客一样,要再三推辞再三请受!小时候想想就觉得繁琐!主人没有招待好,客人还要责怪,这不就是这种反映吗!
    - H6 k1 d4 s  ]$ K$ j- d4 m# ^
    + I6 D& L  Q# I0 F等级森严可见一般!
    1 `; [; `  d2 Y) B3 P& @3 f% W0 f1 F' s4 ?* \. M5 h7 x8 R
    还是文革后的中国。% c7 K$ X6 R7 ?6 ?
    0 y. C5 R9 r& F/ d* d
    现在工作之间想想也是这种,还慢慢回复了传统,向果粉、日分看齐了!, C6 |- n! g* P4 B! X; @
    # q4 M8 Q7 h# a9 P' K, w5 f, @
    因为这很受用,极大的满足了权位者的心理需求!
  • TA的每日心情
    慵懒
    2018-3-12 16:01
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    [LV.7]分神

    5#
    发表于 2014-10-10 10:26:13 | 只看该作者
    中国文人的节操就是这样丢掉的,因为没有经济来源,不得不如此!难怪陶渊明要归隐!
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    擦汗
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    [LV.Master]无

    6#
    发表于 2014-10-10 17:33:59 | 只看该作者
    送礼也是门学问啊。这个太程式化了,无故献殷勤。

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