|
|
“仁贵恃骁悍,欲立奇功,乃著白衣自标显,持戟,腰鞬两弓,呼而驰,所向披靡。”% ]. o; H+ S' F" o# L+ U- g1 [
& T9 d3 ] A' [' m" ?7 ?: F9 f正史中明确无疑地记载了薛仁贵的主战兵器——戟,后世通俗小说更对此添油加醋,演绎了无数神奇故事,导致人们一说起薛仁贵,脑海中便会浮现出那个一身白袍,手持方天画戟的英武形像,比如下面这本小人书的封面:
" K% b/ e) u: l) T9 }% d
3 E8 u, m3 g# ]. k/ e9 d![]()
9 n# I$ C5 J; W+ }" c
# T3 m) ]2 E; f# Q那么,薛仁贵时代的唐戟真的是后世传说的方天画戟吗? t+ z4 r6 g3 y! Z0 M
) n7 Q# h9 ~1 W+ x0 Z按照成书于东汉的中国首部字典《说文解字》中的定义:“戟,有枝兵也。”也就是说做为兵器的戟应该有两个要素:一是主干,二是旁枝,因为没有“干”就无所谓“枝”。从这个意义上看,戟包含的范围相当广,像三股叉、钩镰枪这样的兵器应该也属于戟——其实,三股叉的另外一个名称正是“三叉戟”,也就是海神波塞冬所用的那件家伙事儿。尽管如此定义,但猪八戒那把九个齿儿的“有枝兵”大概不能算戟,人们宁肯认为它属于农具。
/ b* S+ F8 I% K: V* w$ ~3 V' q/ ^+ D8 }/ W# R; v
先秦戈矛合一或戈上加矛的青铜戟以及汉代的“卜”字形铁戟就不多说了,其形状大家都比较熟悉,枪头般的主干其实起的是矛的作用,主要用于刺杀,而带刃的旁枝则主要用于切割钩杀(汉戟的旁枝前倾也有一定的刺杀功能)。从战国开始一直到汉代,戟都是中国军人的主战武器之一。
' f! j9 F, b/ H$ u/ Z3 y/ f8 @ ~' A. O% w5 M& A' @# {
: j m5 d8 ~& }0 d9 k( U
(戟的结构)
, O( L" N. T* `1 g" _0 A6 e, D: g; P7 y* t4 d
但是进入两晋南北朝以后,身披重甲的北方游牧民族骑兵大量出现,而对付这样的敌人,戟已经力不从心,其旁枝原本的切割钩杀功能在铁甲面前几乎没有效果,其零碎过多的缺点却被放大,甚至影响主干刺杀而变成了累赘。就这样,戟因无法适应实战的变化渐渐退出了战场,让位给没有旁枝但加强了主干的新式长矛——也就是所谓的槊。
! W5 P/ t: ~1 g q Q% W# ?1 o7 Q6 X; o
但戟并没有像它的前任戈一样从历史上彻底消失,也许是因为形状确实拉风,人们后来又赋予了它新的用途,那就是中看不中用的仪仗器具,尤其是官府显贵门前树立的仪式用戟,即“门戟”。
; j4 M9 D) h% X W9 a7 m5 U/ }# j; k( }
作为一种等级标志,唐朝对门戟的制作、颁授、收缴以及列戟的数量、形式等方面,均作出了严格的规定,从而形成了极具唐代特色的门戟制度。它共分24、18、16、14、12、10六级,帝王所在的陵庙宫殿以及三品以上高级官员的公府门前都要列戟,分两侧对称排列。比如皇帝的宫殿门前门戟等级最高,左右各12枝共24枝,以下依次按级别递减,不可越制。
5 d& r0 p# [5 M5 T p% Y1 L4 f% M) v5 x% F, e( l
就是说,到了薛仁贵所在的唐朝,戟早已经不作为军队中的实战兵器,而更多的用于夸张摆谱的正式仪式。但是,我们并不排除个别猛人仍乐于使用这种武器,起码从正规史书的记载来看,我们的薛礼薛仁贵确实就是其中之一。
! t$ r% }: c5 C% Q0 ~) ^8 v1 C' H4 y4 r2 i/ ~' j# r/ ~7 N
薛仁贵用的戟究竟是啥模样呢?起码据我所知,当代很少有唐戟出土或传世,也就是说唐戟的实物现在已经很难看到,但我们仍可以从其他途径知道它的形制,那就是通过保存至今的唐代壁画。& U/ L: U5 N. b* X
8 H; \6 w) C( S0 W; L4 D
比如唐代古墓中出土了许多壁画,生动描绘了墓主人生前的场景,其中也包括代表主人级别、做为仪仗用的门戟阵列。从壁画来看,唐代戟的模样与我们现在看到的方天画戟差别相当大,它呈“Ч”字形,与其说像后世的画戟,倒不如说更像是两股叉,大致如下图所示:& s# l O, ?" {4 p
- m6 p4 p' Z# D
![]()
$ j0 } s% }* _$ _; m: W
0 g) B/ r1 k6 {+ I+ x下面我们再来看看具体的例子。这是李寿墓壁画中戟的形像。' s" N- i7 ~/ W6 I$ O* s
: Y9 G! o) F1 {+ A/ ?6 I![]()
1 P- _8 S; B7 ^! k
8 Q8 }' W- m+ a) Q8 I9 L李寿就是著名的淮安王李神通,他是唐高祖李渊的从弟,他曾跟随李世民东征西讨,建立了赫赫战功,于贞观四年去世。李寿生前是右翊卫大将军、淮安郡王,官阶从一品,按唐代规制可列戟七对共十四只,壁画中正符合此数。
3 o; q5 S; A0 u/ t1 b+ N+ f
; `5 n$ U7 j; f8 j7 O1 @ ]1 q这是懿德太子墓唐代壁画中戟的形像,尽管比较斑驳,但仔细分辨的话,戟的模样与李寿墓壁画中基本相同。4 J L7 J& B( `' z
; n) ~3 b1 ]3 i; e* G, l
![]()
( l' s$ B8 Y, x9 z# l/ ~( g6 F8 q% Q( Y0 A
懿德太子是李重润死后的封号,他是中宗李显与韦皇后的长子,也是高宗和武则天的孙子,十九岁时遭到武则天的男宠张易之诬陷而死于非命,其父中宗复位后追赠为皇太子。
# ?. J2 I' s9 v) b- Z$ l9 M: E* Q, \2 O B. L6 c, H; n- A
中宗和韦后想必对长子的冤死一直痛彻心扉,甚至不惜逾越礼制来纪念爱子,这从懿德太子墓壁画中戟的数量也可见一斑——如果按太子身份的话,应该是一边列九杆戟,两边一共十八杆戟,但壁画中却是一边十二杆,合起来共二十四杆,显然享受的是皇帝级别的待遇。9 P) J$ ?# e* U+ I, Z
) }. D, \. t4 ^1 i2 `. H+ {/ `! y另外说一句,当年获得皇帝赐予的门戟是一项极其难得的殊荣,按规矩大臣还需要上书表达谢意,《全唐文》中就保存了一道这样的奏章,名为《代郑相公谢赐门戟状》:1 Q' m( X. U- Y8 C
; U9 r0 ?% R3 x: H! `, u门戟十二竿。右,今日中使某乙至臣私第,奉宣圣旨,赐臣前件戟者。臣伏以国朝之制,名器尤慎。吏考三十,始秩银青;战勋十二,乃号柱国。必资具美,方锡殊荣。於是有命服以朝,加戟於户,将劝劳而责实,亦驭贵而崇名。上无谬恩,下不虚受。臣迹非奇致,擢自诸生,先皇以廉谨赐知,密勿逾於一纪,陛下以勤忧过听,委遇首於群僚。叨据枢衡,亟移星岁。雷霆用武,曾无犬马之劳;日月垂文,岂有萤烛之助。徒以侍祠清庙,拜舞鸿名,累逢庆赉,骤假勋秩,礼异其数,物盛其容,新其×闳,赐之×戟。衡门燕雀,乍相贺於朱楹;武库龙蛇,忽追飞於陋巷。当代,宠灵自天,聚族知惭,杀身匪报。无任荷惧屏营之至,谨奉状陈谢以闻。(注:‘×’为缺字)
( e: [* p# t- ]2 X2 e
# m: s0 v n( h0 q' y. }! v% w类似的奏章还有许多,比如《为杜相公谢赐门戟表》等,不一一赘述。这些戟的形制,应该都是唐代壁画中的“Ч”形兵器。' x3 x! ^, X! c( r, h
7 K- Z" z( ]4 o2 i8 w* }, ~
& c G: B5 _ _( o% j. e
(戟的演变)" x$ b2 K0 y$ Z) ]( ^# B# U
+ @' L+ ?% |. M4 _至于我们今天常见那种具有月牙形刀刃的“方天画戟”,其实开始时并不叫这个名字,而是被称为“戟刀”,它很可能迟至北宋才出现——在宋仁宗时期编成的军事百科全书《武经总要》里,我们第一次看到了它的形像:
" ^' S6 ~5 i9 N4 g' O& o) |
9 ?- F# a1 w- G 4 f$ x4 _" |, V1 v. ~" T( k
2 U; O9 I- W/ f- S% I4 s( k/ n那以后中国戟的各种模样,基本上都是从戟刀演变而来,据说后来又有了细分——上面那种单刃的被称为青龙戟,而双刃的则被称为方天戟,比如民间传说中吕布的那条家伙事儿:
% U5 X- E5 D& X- u3 V# d+ L8 k
2 c9 q- `! A+ }![]()
0 { A" M: v; q. i: m/ m
* r8 B1 ?1 B% t8 y9 N' V. n这也深深影响了民间文学和戏曲艺术,于是无论吕布还是薛仁贵,无论他们的兵器实际长啥模样,在老百姓的印象中就都成了月牙形刃的戟了。
8 j5 B3 g" Y$ W$ q! Y
% M1 H; ^7 J1 B0 p& }6 i3 K7 P" L# r) e, T
【完】 |
评分
-
查看全部评分
|