印巴大打出手就必然是核战争吗

晨枫

在说到57空战中印度不应该偷鸡的时候，很多人急着指出：印度空军要是一上来就直奔巴基斯坦机场、防空和指挥体系，战争马上就会升级到核大战，然后就不可收拾了。这是对核大国之间的冲突的典型误解。
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8 u  w' u( i) {5 K核国家之间的冲突总是直奔互相确保毁灭如果是是“唯一真理”的话，就不存在战术核武器了，也没有必要存在低当量或者可调当量核武器了。要是一上来就直奔极限互相毁灭，战术核武器根本没有用，可调当量核武器更是没事找事，使劲往石器时代炸不就完了？说到底，这是对核武器作用的根本误解。
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9 }  H, i' A+ v" I9 A3 K2 Q任何武器都不是为了自杀而存在的。武器的目的首先是为了赢得胜利，胜利首先来自自己的生存。互相确保毁灭只有在自己的生存已经不再可能的时候才是选项，没有人为了互相确保摧毁而发动核战争。
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, n3 @8 d+ M. t; V; I在核武器之前也是一样，如果战争的结局必然是断代灭族，谁都只有往死里打，我死绝对把你抓上垫背，要不还能怎样？但要是战败意味着屈辱但不是灭族，投降确实是一种止损的选择。很多国家和民族都做过这一选择，包括历史上的中国。

因此，战略上的互相确保摧毁依然不排除战术核武器的使用，只要战术核武器是用于“纯军事目的”，是作为特大摧毁力的“超级高爆武器”，比如用于摧毁大型空军基地、地下弹药库、指挥控制中心等，而不是大规模杀伤武器，用于灭族断种和对人口中心的直接大屠杀。近些年来，美国大力发展战术核武器，正是出于这样的思考。实际上，战略核武器的低当量化和可调当量化也是一样的意思，将核打击局限于“纯军事目标”，控制杀伤外溢，避免核升级。
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& Y" u: R5 v2 [' _' v$ V* @如果中美发生冲突，美国不可能轻易对中国动用战术核武器，但这不等于美国不会，尽管中国也是核国家。

+ F7 r6 W/ Z+ G* n8 F' w5 \出于同样的理由，战术核武器也是中国的发展重点，东风26就是核常两用的，这肯定不是用于攻击美国本土和互相确保摧毁的，东风17、鹰击21要带核弹头也不是难事，说不定已经有这个能力，只是中国不主动张扬而已。战略核武器的低当量化和可调当量化也是一样。
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* K6 ?( O, R2 e( R4 u换句话说，核武器越来越“可以使用”了。同时，核国家之间也越来越可能爆发大规模常规战争了。否则中国根本没必要发展航母、六代机等，对付周边若果不需要费那么大的事，对付美国则集中打造洲际核导弹不就完事了？
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在核大国之间，冲突也是有层次的，战略核武器、战术核武器、常规武器都提供了不同的冲突层次可能。早年美军打造空地一体战，试图用先进武器和战法，在大规模常规战争层面上阻止中国的武统，对中国的打击范围可是包括从沿海到纵深，目标类型里空军基地、防空阵地、指挥通信首当其冲。美国担心会立刻上升到互相确保摧毁吗？可能性永远存在，但风险依然可控。

印巴之间也是一样。
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5 Y1 m0 ~3 x; A7 J5 k要是在57空战中印度空军主动攻击巴基斯坦空军基地和防空阵地、指挥通信，并不自动导致核升级。事实上，在57空战之后，印度确实发动了这样的攻击，冲突没有进一步扩大。印度只是把顺序搞反了，目的搞岔了。
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所谓印度没有足够的巡航导弹也是站不住脚的。57之后，印度不是动用了巡航导弹发动了足够有效的攻击吗？
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在核门槛之下，印度空军有很大的行动空间。如何利用这个空间，取决于印度的战略思维和战术思维。不能做的是以政治思维取代军事思维。历史上，误解“军事是政治的延伸”而直接以政治思考代替军事谋划，没有不导致战争失败的，从希特勒的东线作战，到美国在越南的“有限战争”，到莫迪的57空战，无不如此。

巴基斯坦空军的“隐性优势”（在冲突前并不为印度所认知）是一个因素，但技术优势不取代战术，“唯武器论”不是制胜之道。长期以来，中国在反帝反殖的斗争中，只能在技术劣势下作战，因此高度强调斗志和战术，对“唯武器论”严加批判。现在中国军事现代化达到了历史上从未有过的高度，而且这是依靠中国技术和中国制造，还通过军贸“溢出”到友好国家，尤其是巴基斯坦。但很多人的想法变了，对斗志和战术不再关注，或者仅仅是口头关注，而一头扎到“唯武器论”里，活成历史上批判的那种人。

( ^; g% H+ f! c' `# {6 {这容易理解，谁都容易拜倒在技术的石榴裙下，但这不等于认识到事物的真谛。
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6 D! q' t8 l( n0 Z另一方面，印度与中国的关系很别扭，中国有很多人看不起印度。但真把印度当做敌人的话，尊重敌人才是尊重自己，目空一切、狂妄轻敌是失败之母。毛泽东在1962年中印边境自卫反击战前苦思冥想三天三夜（还是十天十夜？），不是在想印度如何可笑、愚蠢，而是因为尊重印度作为对手，需要认真理解印度。
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印度是一个奇特的国家，在现实中令人啼笑皆非，但在历史上有过灿烂的辉煌。不知道有多少人意识到：东南亚文化受到印度的影响远远大于中国。在伊斯兰教席卷印度尼西亚之前，印度教早已深入人心，至今巴厘还是印度教的。同样的影响在吴哥到清迈到马来半岛也清晰可见。中国的佛教来自印度，这也是历史事实。这不是因为印度的可笑，而是因为古代印度文化的灿烂。

& [3 f$ b: R9 G4 b今天的印度有种种不可理喻，但否认印度也在努力崛起，否认印度可能重新伟大，这既是对印度的不尊重，更是对中国作为印度最大邻国的不尊重。国家不分大小，一律值得尊重。这从来是中国在世界上的行走准则，何况印度并非小国。