|
|
板凳

楼主 |
发表于 2012-3-9 05:47:27
|
只看该作者
本帖最后由 糊里糊涂 于 2012-3-9 05:48 编辑 % w: }3 o, ~6 V. m+ _4 t
: z" y% g) ~& L7 v2 l1 [' @
分与合
6 n, U* r& ]1 s# k' n7 `+ m! `+ j0 V% ~+ Y& t
金乌白昼过
P0 ^. v2 X% k$ o- b, |3 [$ s$ ~. {玉兔黑夜走
% R) g+ K4 I$ c9 {1 _( a# T4 u英雄枭雄起高楼 B) c" W2 S" v1 f8 y) S+ c) r
转瞬皆作乌有- z+ E' ^! q$ h5 s6 ^( g& G
7 o/ S8 [1 h6 a8 t3 l( q/ K( L
功名尘土飘
( J+ Y; A# O( }- |) u4 B' f富贵浮云游, Y/ j- K3 S5 B6 N: Z5 N$ _$ ~( J
文星武星掌神州: F1 c. s, v/ x7 H; I& |" {9 t; G) @0 m* v
作传还得老九
& B I: L4 n7 j/ W6 Q" Z4 `8 G--糊里糊涂作《总说》
) D& {* p3 p6 U8 ]+ `! f
/ e$ U: l( ~8 a古人云,话说天下大势,分久必合,合久必分。看看中国几千年的历史,好像确实是分裂与统一在轮换着,不过再仔细看看,也不是说分裂和统一就是简单的轮回循环。比如,越南自唐末五代中原变乱之时独立,虽明初曾被短暂纳入版图,但终究还是独立了,并且现在多数中国人可能并不觉得它就该和中国分久必合。所以,历史毕竟不象小说家总结得那么简单。. y# b: ~1 @( T' T
* j5 p" G% p8 m
谈分裂与统一,先得明白什么是分裂,什么是统一。这两个问题还真不简单。
& g5 Q" h, e! D! A/ I! ]9 M: X7 W- \2 L" q4 r& e
首先,分裂与统一是在有非常紧密的关系的地区,政权之间发生的。8 a2 Q/ d, i! V- S
' w9 n1 x9 c& y比如,我们今天谈统一,可以谈讲大陆和台湾的统一,但不会谈中国和尼日利亚的统一,而反对分裂也是反对新疆西藏台湾等和中国其他地区的分裂,而不是反对伊朗和中国的分裂。
! u& j2 z/ i$ u: [! j" e4 E1 ^6 k0 m" R
那么,我们说分裂与统一都是在关系紧密者之间发生,这关系得多紧密呢?这还真没统一标准。这个得和中国古代的一些观念结合起来看,比如天下的概念。
+ X" {" w) j# }0 y- u+ q9 U4 J6 m3 k! @" ^8 H
中国早在西周就已经有了“普天之下,莫非王土”的思想,就是说,天下都应该是一体的,归王者管。现在虽然没有君王了,中国大众心里还是存在这个想法的。不过,这天下又是什么呢?
. g" ]6 J1 h$ H& q! l _ M. R3 d! e, |/ H
中国古人很早就有天下的观念,天下就是中国人认为的中国人的地盘,这不是个固定的地盘,最初比如说春秋时代就是黄河中下游地区,如关中,山西南部,中原,山东等。之后,随着攻伐,交流的加强,这个天下就扩展到了汉水,淮水,长江,钱塘江流域的楚,吴,越以及巴蜀等地,到了中国真正的第一此统一的秦朝,也确立了以后相当长时间内的天下,这个地盘大概是长城以内,东,南到大海,西到青藏高原这么一个地理区域。* ?$ S2 y X2 E$ ]
. v$ G. D1 X3 t2 d/ S% R) ]
仔细看看,这个地理区域降水充沛,气候温和,土地肥沃,适合农业生产。而东北方是寒冷的冰天雪地,北方是戈壁草原,西方是青藏高原,西南是大山,森林,最近的大的农耕文明区要到波斯,印度,都是路途遥远,难以到达的。就是说,在古代的条件下,这个中国人所认为的天下就是中国人所能占据的适合农耕的地区。
0 h0 I) S# V8 A- e$ D, L9 v' c
' N, N* g5 I# c: a8 o& x明白了天下的问题,就知道,历史上谈所谓中国统一,就是统一天下,就是把东亚大陆的农耕区都合为一体,而分裂则是东亚大陆的农耕区分成若干各行其是的政权。
9 p5 d; F7 L3 v3 {$ t" G! O8 J0 f9 u
前面说了分裂和统一的大概意思。那么是不是象秦一样,建立大一统王朝就算统一了呢?其实也不是,象可能是中国人最熟悉的一段历史--汉末三国时代,黄巾起义后,天下就大乱了,中央对各地的控制力下降,各地军阀各行其是,虽然名义上还是汉家天子的臣,但实际都是一个个的独立政权,那么可以说,从黄巾起义,军阀并起开始,到曹丕上位称帝这段时间,中国已经是分裂的局面,尽管名号还是汉。 |
|