TA的每日心情 | 无聊 2018-9-19 04:17 |
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读点儿〈诗经〉之四 七月流火-----农事
七月流火, 七月里大火星儿向西流,! }1 h4 M1 e3 A2 d! x
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九月授衣。 九月里妇女把衣授。
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一之日毕发, 十一月北风哗哗响,
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二之日栗烈。 十二月寒气冷嗖嗖。
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/ L" @! k) U" D' w* x; j无衣无褐, 粗布衣裳都没有,
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: P: ^& r* O1 J何以卒岁? 残冬腊月怎能熬到头?, u' s: c* E2 X2 y$ D+ y
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三之日于耜, 正月里修好锄和耙,
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' @, r& N4 {6 a( e% b9 Z四之日举趾。 二月里举足到田头。
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# Q/ x- f1 w* M1 l4 Q, ?同我妇子, 老婆孩子莫忘记, e6 i0 j2 h3 K8 W
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饁(音夜)彼南亩, 晌午送饭村南头。9 o# I( U/ n; \+ A; }0 P! c
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田畯至喜! 监工的田官乐悠悠。 B$ w! s! w: p. W. w! @
4 V( V9 k0 K" ]七月流火, 七月里大火星儿向西流,, f/ \: l% r, i) _
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九月授衣。 九月里妇女把衣授。2 u; ?, {; S) z" T+ |9 E6 ?0 ~
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春日载阳, 三春太阳暖洋洋,/ l5 |2 n" T5 p$ S1 ]
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有鸣仓庚。 黄莺儿欢唱在枝头。 M5 d' c+ h1 O, @6 S; w/ D8 q5 J) L
4 P# x% A4 b s' y4 Y1 k女执懿筐, 姑娘们手挽深竹篮,
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遵彼微行, 沿着小路向前走,- V8 |6 ?: y6 H( e5 ` _7 I
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爰求柔桑? 采下片片桑叶嫩又柔,
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, g: U* F3 r! I. e5 ~' u春日迟迟, 春天太阳升起慢悠悠,( j7 a$ O& Z2 V, r( g0 Z( d+ c# z* `
. ^0 e2 b1 V. t I* W采蘩祁祁。 采蒿人多似水流。
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女心伤悲, 姑娘不禁暗悲愁,
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殆及公子同归。 怕公子把人抢了走。
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2 ~! @, Q: G8 e# Q七月流火, 七月里大火星儿向西流,. s( I* P' d/ i/ i; O/ y0 _7 z
/ d4 G0 ~2 {4 O6 B% I八月萑苇。 八月里芦花满汀洲。
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% O& Q( J a- j0 z& L( A蚕月条桑, 三月里桑树要整枝,
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取彼斧斨, 拿起刀锯和斧头。
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以伐远扬, 除掉高枝与长条,
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! Q% K0 Z9 R1 Z0 S) \' @猗彼女桑。 轻采柔桑片片收。
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七月鸣鵙(音局), 七月里伯劳对鸣,; _' U" n: R, W% I
5 i4 }; P1 ?$ a- s八月载绩。 把月里纺纱织布不停手。" @9 J! r& ^+ O; k* Y
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载玄载黄, 染成黑色染成黄,, j8 ^+ v$ l3 u0 r' Y5 t1 a
3 b; i0 W* m" w2 l, x1 K k我朱孔阳, 我染的大红颜色最艳秀,
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; e1 K6 P6 Q* U" U( H; ]为公子裳。 为那公子制衣缝又绣。
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7 @7 ]! I" G! P% _: }( {! f" R四月秀葽(音腰), 四月里草药远志穗儿抽,
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五月鸣蜩。 五月里知了声声叫不休。
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& D' @' {+ ~: T$ F八月其获, 八月里家家户户庆丰收,, X5 k# J4 p, s8 A4 G% K
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十月陨箨(音拓)。 十月里纷纷黄叶坠枝头。
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4 E. P0 ]- f# N8 ~2 C+ P1 E一之日于貉, 十一月里打狗獾,
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; f3 e" A5 E- a& N+ V1 b+ G- [8 I取彼狐狸, 猎得狐狸取下皮,* u9 C7 v; M2 |0 j
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为公子裘。 为那公子做轻裘。
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/ E4 }: N- U5 d二之日其同, 十二月农闲人欢聚,0 i9 D/ C0 s9 e9 ?) E6 s; g
6 k9 @) S u! n# S" ]. G0 ^; B载缵武功。 继续练武耍戈矛。
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言私其豵(音宗), 留下小猪自家吃,; T. V8 K* X2 |" {# n2 J1 W X
7 q1 z" z2 d1 ]7 V献豜(音肩)于公。 大猪公家去享用。) ~) `8 y; y: V% N7 o
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五月斯螽(音终)动股, 五月里蚱蜢齐鸣两腿抖,
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- X" q O8 S! O. o六月莎鸡振羽。 六月里蝈蝈双翅颤悠悠。& T) ? f r3 @4 P4 O" T; e
! `5 k) U" q* G( b" _+ W七月在野, 七月里蟋蟀鸣郊野,
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- k: j: u6 m* N: e/ Z2 W! v$ Z八月在宇, 八月里他在檐下唱不休。# b3 H/ ]! {+ O) c; d
. F; S- v* I( v, x8 w! H. ~九月在户, 九月里他怕冷进了屋,5 X, W) U$ d/ d& o p+ c- g
) U- h) `! G2 [: `4 ]$ a( T6 L9 {十月蟋蟀入我床下。 十月里他躲到床下不再走。
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穹窒熏鼠, 家家清除垃圾熏老鼠,
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" f; m0 i+ e2 Y8 {2 h/ B& Y/ Z塞向墐户。 堵起北窗塞紧门缝防风透。
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9 N3 V- m7 a5 E& @$ F/ Q" G嗟我妇子, 干完关照妻与子:
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曰为改岁, 不久新年逢岁首,
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入此室处。 进入屋里歇个够。
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2 K$ t! Q' ^8 W6 r8 S六月食郁及薁, 六月里野李葡萄尝尝鲜,- {( p$ s% ^- J" }) ]/ C/ ^+ U
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七月烹葵及菽。 七月里烹煮葵菜烧大豆。6 W% P& L* [% x/ b% `5 {
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八月剥枣, 八月里齐把枣子打,
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0 t0 M7 |% o7 t, ?+ `十月获稻。 十月里有将稻谷收。
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为此春酒, 新米新谷釀春酒,1 O* _, x* s5 @- V, n
& s+ I y c, i( G& f) c' J+ ?1 E以介眉寿。 好给老爷去做寿。6 G. O0 ?$ r& y& H7 u$ A
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七月食瓜, 七月里好瓜吃在口,3 S2 E, \# E- b/ U- t1 P
$ a! X& S, ~: m: ?八月断壶, 八月里葫芦摘在手。
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$ `7 K! H/ p* r; x6 f九月叔苴, 九月里苎麻种子留,
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采荼薪樗(音初), 多采苦菜多砍柴,
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食我农夫。 养活自己忙不够。& T, y/ Y' {4 e4 x# U' x
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九月筑场圃, 九月里筑好打谷场,' D: I8 ?; U; h4 \4 ?
: l: S# @ a r3 k& g十月纳禾稼。 十月里喜把庄稼收。9 i. C- I; p/ \( O' ?5 z
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黍稷重穋(音路), 小米高粱和谷子,4 D+ ]( Y0 w" V8 q$ R6 j' a, d
( [8 V9 m R; [+ ^6 r& ]禾麻菽麦。 粟麻小麦加大豆。
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: w% m8 h& t' X! e嗟我农夫, 哎呀我们种田人,) V# r; C% w" R
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我稼既同, 庄稼活儿没尽头,
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8 ` l7 `3 k4 n7 ? f+ D上入执宫功。 又为公家宫室修。$ }: D2 d- c# @0 N! N8 h
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昼尔于茅, 白天野外割茅草,
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. `$ B0 H7 T$ S1 @; T m宵尔索绹。 夜里搓绳忙不休。) z: l) S8 m* y3 {, Y
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亟其乘屋, 急忙上房盖屋顶,
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. n1 W4 @9 M3 z4 y9 G其始播百谷。 春要播种到田畴。
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二之日凿冰冲冲, 腊月里凿冰咚咚响,
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- h' _6 U0 k7 s7 t& P2 l& X3 m三之日纳于凌阴。 正月里藏进冰窖冷嗖嗖。0 D/ ?3 ~: r: L6 h
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四之日其蚤, 二月里取出冰块行祭礼,
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献羔祭韭。 韭菜羔羊供案头。& n3 ]$ C/ J' F ?" j
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九月肃霜, 九月霜降天气爽,
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; x- [( X# F( S" q _十月涤场。 十月里清扫场地把谷藏。$ [1 c+ |/ D+ w% {
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朋酒斯飨, 满斟美酒敬客人,
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曰杀羔羊。 宰杀羔羊争献酬。6 x% v( k* i! v& v2 v$ a
9 i6 _+ `1 C# @! V. k3 t; r跻彼公堂, 登上公堂同聚会,* G1 u, K. g$ G0 r; {; F$ C" ]
4 \" p6 g. z* j称彼兕觥(音公): 牛角杯儿举过头:
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0 T0 G* x5 |* k7 E( x, Y万寿无疆! 高声齐祝万年寿!
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. C# G) i( ^/ l" H2 X/ z ^这首《豳风 七月》是《国风》里最长的一首诗,也是最有名的一首,因为关于中国古代历史书很少有不引用它的句子的,有人从里头看到了阶级压迫剥削,有人看到了当时的生产力和生产关系,我看的一本书上说,就连头一句“七月流火”历代学者都争论不休,总之这首诗的历史价值远大于文学价值。
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" o6 x* P. P. G, v: ]% z这是因为据专家们考证这首〈七月〉创作于西周初期,远在周武王伐纣之前的公刘处豳(音宾)时期。豳地在今陕西旬邑,彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。〈七月〉反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗。6 x- _ ~" d/ W4 p/ Q( i0 @! G9 w
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在我看来这是当时所流行的一首民谣,或是几首民谣被人合并修改完成的,类似的简短的民谣或是民谚现在还在农村里流行,象“一九二九如何如何。。。。八九九九就该如何如何”,不知道西周初期有没有文字-------同期的殷商是有的,甲骨文就是,不过现在的观点是周和商根本就是两个部落,两个民族。
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% ~3 R" U9 U3 N2 m6 x, ]$ E所以这首〈七月〉倒象是部落长老教导少年儿童的教材,可以想见长老迈着蹒跚的步子走在前头,后头跟着一群黄口小儿,长老念一句,孩子们学一句,一边走长老还一边指给孩子们看,教给他们什么是黍,什么是稻,什么是葵菜,什么时候下种子,什么时候收割,还有什么是桑,什么是麻,布是怎么来的。。。等等,带他们看大人是怎么干活儿的,教给他们什么季节做什么农活儿。在那个时代,这首诗应该是涵盖了农耕社会大部分知识的百科全书了吧?
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顺便抄录一些上古时代人们衣食方面的知识,有兴趣的朋友可以看一看。, c X/ _) M) M8 I6 N
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先说上衣。) {6 h6 \. L3 Q5 j, d6 ~
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短上衣叫襦(音儒),这襦还有长短之分,长襦到膝上,短襦到腰,还有一种叫深衣,深衣是连衣与裳为一体,下面垂到踝部。襦为一般人(包扩奴仆)平时所穿,深衣则是“士”阶层以上人的常服,也是庶民的礼服。7 C+ `! `! P* d& X- j' K6 z
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古代上衣也有单夹之分,单衣叫禅,夹衣叫祫(音峡)和複(音复)。: w, A Z) E( v1 |! T, H( r
6 k$ j7 A s* m7 ^; P贴身穿的上衣叫亵衣,有叫“私”,衷衣也是内衣,后来写作中衣。
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- @8 G. T# v5 m古人御寒的衣服有裘,袍,(还有一个字是衣补旁加一个茧,字典里都没有)。
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裘是皮衣,毛向外,兽毛外露通体一色,不好看,因此贵族在行朝,祭之礼或待客是要罩上一件裼(音习)衣。
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袍是絮了乱麻或是旧丝棉的长衣,“衣茧”絮的是新丝棉。
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+ U3 f' K$ n" k9 S( ^4 X9 M- U古人的上衣外面要系带,带有大带,革带之分,大带束衣,革带上栓有佩物,然后在系到大带上。大带通常用丝制成,诸侯,大夫用素丝带,士用练(漂煮过而较白的丝)并饰有黑边。
2 x0 [2 L% v1 U+ s2 p* O1 w% {% r/ j
. F) G% N. s# z; R- z% P大带在腹前打结,余下的部分下垂,称为绅。因为绅是下垂部分,可以临事提起来当记录本。缙又可写作搢,是插的意思,指插笏于带。笏又称手板,是君臣相见是臣手里拿的狭长的板子,用以记事或指指画画,不用时就插腰间,因而缙绅就成了高官的代称。) P$ r; c" O$ [0 I+ o6 p
9 g8 b1 k/ [: k# A/ }以上所说的大多是贵族有钱人的衣着,一般平民通常只穿褐,或“布衣”。上古没有棉花,衣服都是丝,麻,毛或是皮革做制。丝制品统称帛,是上层人物穿的。褐是麻,毛织品,当时的麻毛纤维的加工梳理都很粗糙,而褐又是手工编织的,这样的衣服当然既不轻暖又不好看,怕是连现在的麻代片儿都比不上。
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* j; s) W! d- w, ]7 Z布和褐是同类的东西,只是比褐为细,所以成为读书而未做官者的常服,于是“布衣”成为平民的代称。
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再说下衣。: @# x. V0 Q* j# W8 \
/ M& U% ^% H8 m. t- H, g* d+ Q下衣有裳,绔,褌(音昆)。裳就是裙,古代男子也穿裙。
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" ~( t) ]" x+ m2 P绔没有前后裆,只有两个裤筒,类似现在的套裤。纨绔是有钱人做穿(纨是织造较细的生绢),所以后来专指富贵人家不务正业者。
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6 C8 H( L( z4 J5 Z& P) D' `/ ~: K9 ]跟现在的裤差不多的是“穷绔”,穷绔的通行名称为褌。
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再说说饮食和器皿。 ?. |, e* U* ~1 y- |$ ~) {
- x3 W, m8 l& X7 h: d; Z- F1 Q主食有五谷或六谷:黍,稷,麦,菽,麻,六谷再加上稻。麻之所以也算做谷类是因为麻子也是充饥之物。
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黍又叫黄米,色黄而粘,状似小米。0 F' X* _5 s- W9 Q7 C# n: V
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稷就是小米,在相当长的历史时期稷是最重要的粮食,古代用“社稷”代表国家。
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$ K% @7 d! S- `0 e! l+ M/ Y麦子有大麦小麦之分,大麦古代叫麰(音谋)。
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菽即豆,原指大豆,又作豆类的总称。 v( ~, S# n4 P5 p5 P9 o8 r( i4 J) v
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麻指麻子,是贫苦人的粮食。
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肉食是古人副食的主体,富贵之家以一些蔬菜为配料,贫贱之人只能以野蔬菜充饥了。〈七月〉里提到的葵,瓜,壶即是我们现在所说的菜,郁,薁(音欲),荼便是野果野菜。菜多粮少,不及肉味,是劳动者饭食的普遍情况。5 T4 \" L. ~8 {. T* m+ d
5 J! }9 c* d' _0 l古人以牛羊猪为三牲,祭祀或享宴是三牲齐备的叫太牢,只用牛羊叫少牢。羊和猪是较普通的肉食,古人还喜欢吃狗肉。
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9 a& X2 h0 L2 z. B: L( E8 }. ]& j具体吃法有炙,就是烤肉,还有脍(音快)是细切的鱼,肉。醢(音海)是肉酱,一般是先把肉制成干肉,然后铡碎,用粱米制成的酒曲,盐搅拌,再用好酒渍,密封在瓶子里,经过一百天就成了。由此引申,对人施以剁成肉酱的酷刑也叫醢。
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还有羹,羹是以肉叫五味煮的肉汁,所谓五味是醯(音西)就是醋,醢,盐,梅和菜,菜只用一种,如葵,葱,韭等。6 O; f1 D% @( H: W/ _5 }5 Q/ }
" k: g O% M5 J+ V P! Z古书里还常提到脯,就是现在的腌咸肉。
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7 W7 b/ I/ v4 F. r; D' x' q5 c& G: E上古的炊具有鼎,鬲(音力),镬(音或),甑(音憎),甗(音演)等。: p6 ~/ u# X1 I% z& U `/ w( M
: Q, x( V5 G9 Q/ X. y鼎是煮(盛)肉的,当时的肉食并不像后来那样切成小块,而是把牲体解成若干部分,也有不解体而煮全牲的,因而鼎都比较大,鼎圆腹三足或方腹四足,鼎口处有两耳,可以穿进杠子以便抬举,腹下受火。
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鬲是煮粥的,其形与鼎相近,三足是空的,与腹相通,为的是最大限度地受火,加快米熟的速度。- S1 X. a0 R; g& A1 c# Q9 j
, N7 ], d+ o& w- v: \镬是专门煮肉的,镬也是大腹,但没有足,因为鼎受火过烈容易使足部受损,所以用镬煮肉更为常用。古代有一种酷刑叫烹,就是把人扔进镬里煮烫而死。5 h- D5 s4 `$ P$ L
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甑是蒸饭的工具。类似今天的笼屉,直口或口边翻卷,立耳,底部有空以通气。甑放在鬲上,鬲中放水。上下合成一套就叫甗。
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" E5 r i# s1 B: b% w ?古人一日两餐,第一顿饭叫朝食,又叫饔(音雍),第二顿饭叫餔(音补),又叫飧(音孙)。古人的晚餐只是把朝食吃剩下的热一热吃掉。8 g- L: v# m) @ i2 M. d
2 Z4 l" S% {% C2 _; t1 N. a吃肉是有工具匕,柶,叉等,肉在镬里煮熟后用匕把肉取出放到一块案板上,这块板就叫俎(音祖),把俎移到席上用刀割着吃。吃饭则主要用手捏。3 s9 |$ C* _7 i% u! }) v. `
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由此可见,生活在古代实在是太不容易了,即使是公侯那日子过得也远不如当今的平民。: K0 R) C' b% L
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