* [: _4 B- C6 B. K& k
最后的一段:“于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。按照之前的推测,这个属于曹大诗人在梦想照进现实之后的郁闷表现。而“背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁”这四个动作几乎可以原型还原到一个电影镜头里,没错,就是大话西游里那个好像一条狗的背影。 ( U {* f ^% g! z9 F
i! g) R; c1 s# z- n* k关于洛神赋的来历,最普遍的说法是洛神赋原名感甄赋,是曹植思念甄氏所作,文帝觉得不妥后改的名字为洛神赋。但是我个人的看法,曹植在黄初三年的时候,正是谨小慎微夹着尾巴做人的时节。这么明目张胆的思念大哥的亡妻不大可能。古文里,甄可为鄄的异体字,所以说东归封地之时,作赋感怀一下自己的封地似乎是比较讨喜的,也是容易被盯着自己的文帝所接受的。而文中的洛神美人,不可能是甄氏,倒是似乎有可能是之前被父亲赐死的前妻崔氏。《三国志》裴松之注引《世语》曰:“植妻衣绣,太祖登台见之,以违制令,还家赐死”。在此之后,曹植一直未在续弦。而这么看来,洛神赋就有了些十年生死两茫茫的味道。* i R6 G3 r) z$ }' z
而我觉得最有可能的还是之前所说的以美人香草而比兴自己的忠诚。以此忠诚之意借这篇千古名赋表达给自己的大哥文帝曹丕。以各类资料看,曹丕似乎并未领情,或者说也并未放心。从这种意义上讲,这篇名赋其实是后来曹植七步诗的前奏。所以说真想成功骗过曹家的人,恐怕只有司马家的两次装疯了。+ p a: o2 A }4 o