翻译练习：西塞罗的pro Caelio

dynthia

[79] 还有，当你们把这个人的年轻放在面前的同时，也请把这位不幸的人*的衰老放到眼前吧，他只有这一个儿子可以依靠，他只有凭着对他的希望才能得到安宁，他只有在一件事上忧心忡忡，就是这个人可能遭到的不幸；他，向你们的宽容祈求，为你们的权力服役，俯伏在你们的脚下，不，更应该说是俯伏在你们的美德和你们的理解之下，请你们，带着对你们父母的回忆，或是带着对你们子女的怜爱，支撑住他吧，在面对他人的痛苦的时候，听从你们的孝心或是你们的慈爱吧。请不要，审判团的先生们啊，让这位已近天年，垂垂西沉的先生被你们的伤害，而不是被他个人的命运，更快地扑灭吧；也不要将这位正当盛开，美德之苗已然茁壮的先生如同狂风如同骤雨一般地摧折吧。
: S( [. q+ e! f' _9 `& h9 I
' v! }! h. Y7 L+ s3 L# r/ H+ D0 R* Caelius的父亲。
- N2 d# _9 V/ |+ a5 N& f8 \: N
2 P: U5 {$ s4 {& `[80] 请为一位父亲保住儿子，为一位儿子保住父亲吧，请不要做得全然不顾一位已近绝望的老人，不要做得对一位充满了最美好的希望的年轻人，不仅仅不加救助，反而还加以打击加以伤害吧。如果你们能为我*，为他的亲友，为国家保住他，你们一定会得到一位对你们还有对你们的子女热心相助、全力奉献、不离不弃的人，你们，审判团的先生们啊，也一定会摘取到他的力量、他的劳作所结出的最为丰饶最为长久的果实。
; h6 U1 r% d0 _. K( \
* 原文也是“我们”，注解认为解释为“我”比较好。
1 m; @9 {; N% ?, e: N
0 f3 S) Q9 F  z
) k" S  r7 {; m  n% T
. d* l. j$ u9 E==全文完==

dynthia

" S7 x7 R& g( w$ V8 n终于翻译完了。这里单独讲一下诗人Catullus与这位Clodia的可能关系吧，这篇演说因为这个在文学史上也颇受关注的。（这里分析过程的大体脉络来自R.G. Austin的附录。）

从Catullus的诗作里，我们可以看到，他曾对一位名叫Lesbia的女子倾心爱恋，两人也曾有过一段甜蜜时光，但后来他被她无情地抛弃了，才看出她原来是水性杨花。

公元后二世纪的文人Apuleius称这些诗里Lesbia是化名，其真名是Clodia（这两个名字在格律上可以互换），这一说法被大多数学者所接受。但问题是，Lesbia到底是哪一个Clodia？不说其他，单单保民官P. Clodius Pulcher的姐妹就有三个。就算Catullus第79首诗作里的“Lesbius est pulcher”确实是指这位Clodius（注意Lesbius与Lesbia之间的词形变换，以及“pulcher”——“漂亮”——这个显而易见的用Clodius名字作的双关），同时也确实是暗指Clodius与Clodia乱伦，也无助于解答这一问题，因为正如普鲁塔克提到的，Clodius与他的三个姐妹之间都有乱伦传闻。

: r, w5 x6 [/ H这就到了西塞罗的学生兼辩护客户M. Caelius Rufus登场的时候了。
" X9 C4 e8 V( d7 F" |2 p( S
+ U) D# b. t6 YCatullus在四首诗（58，69，77，100）里提到了名叫Caelius或Rufus的人，但很不幸，这两个名字在当时都很常见，所以无法确定到底这些是不是同一个人，或者其中有没有一个是我们熟悉的这位Caelius。这四首里，第100首明确地提到了诗中Caelius的出生地，与这位Caelius似乎不符，因此一般认为不是他。另外三首直译如下：
* D3 l3 ?! k2 k1 d

Caelius啊，我们的*Lesbia，那位Lesbia，
  f* ~9 ?' L0 c  `6 ]; M那位Lesbia，那位Catullus唯一
0 p" D  ^! i- [6 l爱得超过自己，超过他所有一切的女子，
如今在路口，在小巷，
% @3 o5 g- t: N* k  k% ~  A掠夺着伟大的Remus的后人们+。

（58#）

! {+ j2 z; @& n# O7 k
* 这个“我们的”也许只是“我的”的意思。
+ 即罗马人。“路口”和“小巷”是指Lesbia已经堕落到街头流莺的水平。
+ `/ t) D6 v; ~# Z+ o4 M# 有的版本中58不止这五行，但后面的那些显然无法衔接，因此一般认为是另一首诗的片断舛入，通行版本把后面那些行单独列为58b。

0 d1 e# ^' m1 U3 K! {! {* a4 _) }

你就别奇怪了，为什么没有一个女人，
Rufus啊，愿意把柔软的大腿根放到你的身下，
! e, G2 m* v9 f' |, ~% u哪怕你用稀世的服装作为礼物来腐蚀她，
或者用闪闪发光的珍奇宝石。
: }1 X7 O) ^4 ]4 i' A伤害了你的是一个糟糕的传闻，就是说你
在腋下安置着一匹狂野的山羊*。
大家都害怕这个，这也不奇怪：这可是一头非常糟糕
的野兽，也没有一位美女愿意与它共眠。
所以啊，要么就除掉这个残酷的鼻头之害，
; \6 h0 e+ E( {6 K8 Q+ g& L" y要么就别再奇怪她们为什么都离你而去了吧。
4 x# ^& Z; K% J+ ~
  R5 v$ G( W* \# C, Q4 g1 U0 a（69）

3 U5 m4 j  o* X+ h
' n' C7 S3 C/ o7 Q9 P' }* 罗马人用山羊形容狐臭味。
$ E  w4 F4 Q8 K* k: O7 K
) i$ o' f. p& d2 n$ C% n

Rufus！我误以为你是我的朋友，我徒劳地以为你是我的朋友，
（误以为？不如说，为此付出了巨大的惨重代价），
( a/ E3 G% n2 Y6 \0 h你就是这样偷偷爬到我身边，烧坏了我的五脏六腑，
; m5 S) _( X1 t( @啊！从我这个不幸的人手中夺走了我们*的一切珍爱？
% U1 V/ ^3 j! h夺走了！啊！残酷的毒药，伤害我们
+ u/ W9 h' O( o, R- @' j; e& m的生命！啊！疾疫，毁灭我们的友谊！

% ?: T  R" }# g# V（77）

* 这里和下面的“我们”同样可能是“我”的意思。

很多学者认为58和77里面提到的人至少有一个是我们熟悉的Caelius，如果是这样的话，那么再跳跃一下，Lesbia就应该是西塞罗的老对头，“帕拉丁小区的美狄亚”，Q. Caecilius Metellus Celer的妻子Clodia了。
" z4 k' u/ ?' a6 d' |  d- t
这个推论到底有多可靠呢？其实也很难说，但很多学者还是愿意相信它，也许在他们的心目中，还是希望Catullus的这位女神能有一个更丰富多彩的故事流传下来吧。