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楼主: 河蚌
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    21#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:41:57 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
      Q5 R/ B+ }- ]! L+ h5 W8 u* \# t( w8 ?5 k" B" S* P& A& U  r
    将中华文明与外来文化割裂开来,是没有意义的。
    & x. j+ i# _# Y2 [" c中国现在的体制叫有中国特色的社会主义。我觉得,必须好好说说TG的七大,毛泽东的胜利,也意味着西方马列主义与中国传统文化结合的完成。所以,不要说现在是马教的刺激,你看下,我们现在的社会理论中,关于马教的经典理论,还有多少。" s/ T' {2 E' ]" ]0 l" b
    马教,如同历史上的佛教、景教一样,中华文明从中选择那些合适的零件,将他安装在我们的文明身上,让中华文明从中获取新的动力。: v+ B* M9 H. x/ I. g+ U
    不要说,我们现在已经不是中华文明了。我们说的文字,讲的成语,学的历史,这可都是文明的承载,而民间,听的相声、评书,哪一个不反映主流价值。咱就说下,最俗的韩剧,里面的夫唱妇随,重视家庭,重视亲情,哪样不是中华文明的表现。
    6 I: `1 ]  r. G文明、文化,就是活动的,就是不断变化,不断吸引外来的物质,我们不能将文化变成文物,这样,虽然保鲜了,但却变成标本了。
    ' l  q( }6 ~( M5 u( {
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    22#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:44:48 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子+ o4 N) W: s2 Z+ [

    1 q! x6 p2 j) i7 Y祭天祭地祭祖不祭神。
    ; a- [; i' Y* s: P儒家的经典是打人的棍子,是因为它由书变成了行为规范,你要打人,首先得自己做个样子吧。2 t2 v* H$ A( A( m
    子不语乱力乱神,这个在朝堂之上是很有用的。
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    23#
    发表于 2011-8-13 11:47:49 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子5 t4 \' |# `: X9 Y( h% {  @
    9 h9 M  G5 r+ ]+ U- v
    这么大而化之的文明大筐,什么装不进去呀。6 r' q' A9 N: {, V8 t$ J

    2 v, R- h! m) x9 f# V3 |建议考察一下五四运动前后的社会变化,看看现在人还有多少崇尚三才、天人合一、宗法制度、三从四德这些东西,没了这些,不是亡天下是什么呀。正因为亡了,才有了新生,但是已经不是早先那个了。
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    24#
    发表于 2011-8-13 11:49:25 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子' x- Q7 Q/ v+ z- S& Y; u8 M/ U8 ]
    3 J$ ?& o' Q. e# G% D
    问题是拿棍子打人的从来不拿自己做榜样,至于子不语乱力乱神,宋真宗忙什么呢,历代禅让闹剧里面的祥瑞是什么啊。
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    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    25#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:55:09 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子$ L) }/ G- Z( `9 @2 W
    5 S. I; |( i! }8 q
    《天朝的崩溃》在我的书柜里了。这本书写的很好,它只是论述了一场表面的战争。甚至,他还在里面格外地强调了旗兵在镇江作战的英勇。但是这本书却没有继续深究下去,为什么那么多人对这场战争是一种漠视,抱着看热闹的心态去欣赏一场别人的战争。因此,我更喜欢麦天枢《昨天——中英鸦片战争》,也许更深刻一些。
    ( v# v% x8 S5 ?5 c  ^" e! Z" k, V# L/ ?/ O* C9 w2 H* _1 F

    7 s2 J* K+ ~0 l: L- O
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    26#
    发表于 2011-8-13 11:56:05 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    / q) @) M5 @% k9 V8 ?4 `  ]
    2 e& j. e; }- l* r) e5 }% [' N  b: v但是巨大的差距你总承认吧,于是强大的天朝不存在,我就要这个结论
  • TA的每日心情
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    27#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:03:45 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子" }. S3 Z# h  ?* r4 ?
    8 M# ?4 ]$ a7 i& m
    关于英国只是工业、生意立国的观点很有意思。而且很多人都在谈,其实当时英国并没有想占领中国。
    5 n; p# V& ^( |; E& \/ k但我只是奇怪,难道英国会对中国另眼相看吗?要知道,1840年是他们的鼎盛时期,大英帝国是日不落帝国,他们的殖民地遍及全球。可是为什么他们在非洲、美洲都是占领,甚至面对着同样有着国家形态的印度以及突厥,都是直接将其分割开变成一块块殖民地,而对中国,竟然如此善心,只是用炮让中国开门,然后大家公平做生意。5 t6 J# G% }, i: F+ Q% X( H+ M
    $ V9 _: C( ]1 V" A' v' O9 n
    5 s: x# \* \& J8 I
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    [LV.4]金丹

    28#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:07:47 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
      z+ [2 e* b& f4 r. a2 y$ u7 I/ `# E9 \' q
    我喜欢大历史观,而不是家天下的朝代观。从历史文化的传承来说,秦汉,隋唐宋,明清,这是中国历史的三个阶段,而今朝开始,是第四个阶段。
    : w  L0 D& l" _; N. @在这中间,是断裂和整合。
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    29#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:56:55 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子8 u6 N1 u6 E5 z% s( s

    ! ?1 H2 c. u7 Y能不能举一个反例,在中国的历史上,有没有某位君主,准备好禅让仪式了,然后有个人跳出来说,“以神的名义,你不能当皇帝”,然后他就当不成了。' O  X9 v5 ^- K1 H( C! ~
    在中国,所有的祥瑞呀,还有天灾等,都归于天的启示,但是往往大家也知道,这些东西,都是用于衬托的,其实要找的话,啥时候都可能出来。而那些特别好祥瑞的,基本上都是被讽刺的对象。4 n3 b% Q) v, O0 H4 }' {. t. K
    中国官方解释中,有天地的位置,而最关键是,天道的启示,解释权归谁,这个很重要。( R) _2 D5 n4 f* B8 \# m; s

    该用户从未签到

    30#
    发表于 2011-8-13 13:01:56 | 只看该作者
    同意关于围棋的话。很多陪长官下棋的人,恭维说:“您虽然下棋不多,但您的大局观极强!”呵呵……
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    31#
    发表于 2011-8-13 17:35:11 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    , N2 M; \# O5 z8 B4 D- ]
    4 n: E" U  i% a% Y6 c% C  X中间是断裂?黄仁宇的吧,我不了解这厮有没有读过南朝的历史
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    32#
    发表于 2011-8-13 17:37:30 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    4 x7 |  ~, q1 H9 `+ c9 i8 J7 C" \4 ^9 ]( r/ U! c/ T, J( E
    这个你就别想了,理论上天比天子大,可是现实中,那不过是现实需要的道具。至于讽刺,应该是现代文人借古讽今yy的理解,古人借此固宠升官犹恐不及,还讽刺呢。
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    33#
     楼主| 发表于 2011-8-13 20:58:57 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子  H8 s& b' s' v- e' p
    1 F* C* R5 A* `. n
    是呀,当然是黄仁宇,就我这水平,当然总结不出来呀。你如果觉得黄仁宇不对,倒可以将他这种大历史观好好的解读一下。反正我是觉得,这比朝代历史观要更客观的解释中国历史的发展。至于断裂,黄的大历史观认为南北朝是中华文明最长时期的断裂,同时也是一个整合过程,(而元则是中华文明的又一次断裂,其影响之恶劣,甚至延及今世)。俺觉得他的观点很有道理。3 V4 s4 G- R7 s1 w2 O
    俺还觉得《剑桥中国史》也很有道理,这本书是费正清主编的。虽然他们的资料也许不如国内全,但是论述历史事件的方法显然另辟蹊径,而且比国内要客观一些。这些西方人的观点,让我第一次知道,历史上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。没有奸臣,也没有忠臣,能够升到高位的,没有傻子,每个人的决策都有其历史背景。可惜俺只读了中华人民共和国这部分。黄的观点显然受这个流派影响很大,而且现在的所谓大旗派、阴谋派也是受其影响。( Y, k( @2 E8 \/ E. K% r& V. ]' n6 U
    南北朝的历史就是零乱,在这个过程中,中华文明不绝于线,但不但挺过来了,而且还将胡族变成了新汉族,吸纳了北方民族的很多东西。俺昨天还拟一个提纲,想写一下南北朝时的几个著名文人(刘殷、王猛、杨愔、谢晦、崔浩),他们的历史就是中华文明的守护史,从他们的遭遇,可以看出士族与军阀的斗争中付出的重大的代价。
    4 Y- L* J! C6 X, I南朝史俺真觉得说明不了啥问题,南朝的历史那可真叫城头变换霸王旗,每两年就会换一批新面孔,甚至让北朝嘲笑。除了刘宋时代坚挺了那么几年外,其它时候这就是一个偏安的小朝廷,岛夷罢了。窃以为,司马光这厮竟然以南朝为正朔是完全错误的,从白板天子及王马共治开始,北朝的历史传承要比南朝正统得多。难道中国民国不灭,我们现在就还要以他为正朔。1 e/ O7 a( D2 S/ m6 C" y2 j
    当然南北朝最关键的问题是最后是北统南,是接受中华文化的新汉族统一了老汉族,新建立的隋唐,无论从政体还是国体,都是一种全新的基于北朝的架构,与南方传自魏晋的体系完全不同了。9 \# H- C  x9 p0 N& _- r( ~

    - [5 i* d7 X! w
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    34#
     楼主| 发表于 2011-8-13 21:02:37 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    9 D+ r, e: m3 B. T& ^# v0 Y0 O5 U) s# N2 Q+ t; \% j
    对呀,就是这个意思呀。在中国,只有虚的天比政权大。而其它的所谓神迹,都是从属于政权的。/ k( \# ]& M" V
    这就是西方将中国视为无神国家的根本原因呀。
  • TA的每日心情
    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    35#
    发表于 2011-8-13 21:21:13 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    1 S4 k+ C3 A: `1 i9 R) g
    ; O! i: t  a# f3 E3 ]这,这,这,叫俺说什么好呢,拜服了。
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    开心
    2016-6-23 00:31
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    [LV.2]筑基

    36#
    发表于 2011-8-13 23:04:26 | 只看该作者
    老兵帅客 发表于 2011-8-13 21:21 & h; B2 v( k8 m( h7 \. v7 p
    回复 河蚌 的帖子! y" @8 e* R/ K+ G6 e, \
    4 i$ S* e2 I6 i% Z3 m
    这,这,这,叫俺说什么好呢,拜服了。

    : }0 Q/ S- _3 V, Z) ]嘿嘿,好好跟俺徒弟学学。/ @3 Z) _& l7 M( z4 f) r; t$ [" M

    ' z* U  _9 b( W你也是高手。; [; o* m8 [' s6 I

    该用户从未签到

    37#
    发表于 2012-8-25 17:28:19 | 只看该作者
    好文

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