|
|
本帖最后由 逸云三洲 于 2014-4-4 00:50 编辑 & w7 I5 ^3 y Z4 c/ ?+ o, n
# ~% }6 H, a9 w2 B5 \/ J+ f
安不是安徽人,也不曾在安徽住,哪儿来的安徽兄弟?说起来,这都是因为阎大兄弟被安徽的缘故。
% T/ m0 \4 m/ k) v) X/ z8 _0 B% H- K谁是阎大兄弟呢?喏,阎长官锡山是也。, ~" ?- n7 S, {
好了,节省资源,没听明白的同学们望那里看吧: http://www.aswetalk.org/bbs/thread-29039-1-1.html
( e1 e. d6 h% l) s! L/ c- k' l; J# g0 `6 _( V0 b* p6 Z( d/ R
对那封信就不再多说了,实在是个非常拙劣的假东西。不过既然阎长官被造假者差遣,到安徽前线指挥过一回,安也就搭顺风车,对那时那一带的兵事多看了两眼,结果发现被安徽的兄弟们莫老老,当然,他们是真的去安徽的外省官兵,之所以说被安徽,帐是要算在日军头上的,是他们把战火强加给中国人,从而迫使这些外省籍官兵在安徽作战。
8 S) ?: C- |8 k- {4 O( K w9 R* ~0 E2 V# c1 M7 {9 O* w/ c. n4 p
不过眼下大热的,倒不是安徽兄弟们,是谁呢?不是哥们是姐们,而且是真的安徽人:最美的抗日女兵成本华。/ g. N4 Y% X0 [! u* q
说到这里,安应该坦言一句,网上网下,这最美,实在是多了一点哈,多了就多了,也不是了不得的事情,只不过爱美之心人皆有之,一听最美,美言美语往往蜂拥而至,就怕揭盖头时,难如大家意了呢。4 |5 P9 k1 j4 o; p/ l0 \( N
) F' d. P& f2 c) b说来惭愧,对成本华的故事,安是才注意到的,而从网上的痕迹看,已经热传了很多年了?而且版本有好几个,视频听说也有两个版本?视频本似乎比较近,听说中央电视台12年和13年播过两个不太一样的记录片,就试图去找来看一看,结果找是找到了,可惜其中一个不断地缓冲;另一个则是看了几分钟就彻底卡壳。没耐心搞了,以后再说吧。好在看了文字评论,对两者的不同处,有一个大致的印象。看来,和文字故事的不同版本,还是有所对应的。
, H* N6 e! M8 p/ ?/ v* C. F9 {# |2 V/ }7 ?# T/ z- w9 {* n4 W, `* X
文字故事的延续时间长得多,版本也更多一些。个人意见,这个时间比较近的版本比较靠谱一些,http://ah.sina.com.cn/news/g/2013-03-29/075445072.html6 ?8 v2 j; S( w3 [! M% m$ T0 P
虽然不能解决所有疑问,但找证据下结论,比较中规中矩。; Z$ L: p/ J8 E. }; E# D j! |
说没有解决所有疑问,一是日军士兵东齐明1940年在回忆和县占领的文章当中提到目睹战死之女战士遗体。女战士的特征确实与成本华还算比较对得上,但成本华无疑不是战死的。0 Y8 Q- ~5 T: c( S. \1 R+ w9 j
+ w. k- S0 r# I- J这件事要解释得通,基本上只有一个可能,即成本华从被俘到被拍照再到被处死,是一比较短的过程。东齐明是参战部队的士兵,但不是直接处置成本华的人员,他所看到的,已经是死了的成本华了,他按自己的想象解释为战死,或者也知道杀俘,但有人不愿意在文章里这么说,这也是可能的。9 Z- f# V& v: [4 Q" Y
8 d4 m/ M! ^1 g6 _% Z# b/ }但是这样一来,就和其他版本中成本华经历被俘、关押、处死这样一个长过程的说法有冲突了。而且长过程的证据来源若被否定,则相关故事中的若干细节描写,也就接着失去支持了。但是据说长过程的故事,也是由日军士兵向人提供的。
' c) Q' ?2 r- e( G3 t& F/ Y; G3 @% `" r
+ ~- W- \+ z5 L那么谁是谁非呢?作为听故事的,我们能问的,首先是证人提供证词这件事要真实存在,东齐明写了文章,文章存放在哪里,其中相关的描述如何都已经交代清楚了;除非有人蓄意说谎,否则应作为真实存在(若有人乱讲,有处可问责,不要是无头案就好)。对于长过程的证明过程,据说也是有人有名有姓的,但相对好象混沌一些,或许也有信啊录音啊来证实的,只能先假定是这样了。
Q' X+ b: O# q; g: w, k
" O; l0 Z1 q& w ?然后就是证人的身份。东齐明作为参战部队士兵的身份应该没啥问题,因为是日军官方认可的;另两个人的情况怎么样,是不是有亲身证人的资格呢?不知道了。$ ?5 Z/ M8 ^7 m8 o o3 Z$ q5 E
* W8 X) n7 X( ^8 L+ J
再有就是提供证言的时间了,东齐明的文章写于40年,这当然增加了可信度。当然时间因素不是绝对的,不能说半个世纪以后的话,就一定有啥因素使之不真。总之只是个相对比较而已。
* ?1 C b! e; b# T" |
) G' A& k2 \' x) K |0 A G除了这个牺牲过程,就是成本华认祖归宗问题。其实现在华山一条路,都归到许仁珍丈夫家,因为只有这一家出来认亲。你不走这条道行吗?要我说也行,但就只好爬悬崖,悬崖也是路呀,解放军证明了的。照片上的成本华不是许仁珍家的成本华为啥不可以?总有同名同姓的嘛;或者,根本就是冒名顶替,照片上的人并不叫成本华。
* N( m9 ^, j; O6 I2 {
2 `0 a" b1 a6 k: ^$ C4 Z6 ~3 `) U哎,这不是出奇兵哈,完全是可能的。战争年代这样干的人多了,和平时期也有干呢,英部长的儿子,在英国打工,不就是冒同学名的嘛
# Q" }8 W4 T- d6 G9 I3 `' R3 u5 S0 Q4 j! e
假如有个知识女青年,参军在司令部当个文书,或政治部当个干事,被俘以后不想说自己的真名和职务,想起来,嗯,炊事班有个女战士叫成本华,所以就说了,我叫成本华,就在部队做做饭……当然日本不全信,他们有其他证据嘛,于是就说,抓了成本华,是个女童军……5 E$ W* T3 m* a4 }7 o$ P" b. X
+ c- |0 d' A7 A! U5 p9 R, Y合不合逻辑啊?合;是不是就是这么回事?天晓得
4 l4 F6 a2 @# R* J& a9 h! [6 ]0 A7 t% V# ~
当然认亲认到许仁珍家,还是比较说得通的,所以大家都照这个线索写,绝对没问题。只不过有些版本里,认一半扔一半,问题就来了,都告诉女战士是和县本地人,人称三姑娘,兄弟叫啥啥啥,丈夫叫啥啥啥;然后一转又说了,上小学中学怎样怎样啦,入女童子军第几第几团啊,丈夫打鬼子牺牲啦为夫报仇上战场呀# s! k7 M. r+ T1 j+ @
( x$ G1 o! J* j8 U" s哪跟哪?如果是三姑娘,人家家里都说了,三姑娘没文化,丈夫因为鸦片丢了命,新跟了部队上的炊事员,还给领导当老妈子
, x# w. ]* v5 C5 ]2 l5 n这些事实都是打包来的,不能好看的部分就要,不好看的部分就换5 P# W1 X+ k* p7 A* f
8 W+ T3 n- [8 a0 l
你要是觉着三姑娘的身世跟照片气质对不上,没问题,就承认还没给女战士找到家,当然,很多身世故事不好讲了,因为没根据啊;实在要讲,加几个字吧:“我想象”$ @5 P8 y% ~3 a# ]8 o" v% O
8 p, N+ k- z7 Q2 e( t
其实不找,这女兵也是英雄,光是日本人当年的这些文字图片,就足以证明了。给她找家,过了这么长时间,肯定很困难,现在看来,是许仁珍家的三姑娘的概率,其实是很大的,就算不是也没有啥关系,找到找不到,都是无关紧要的。有人要故事,也不用编,找的过程,真实地写出来,就是好故事了。
; p# V/ W0 c) O$ ]4 ^+ r+ t! x/ F
# Y' e# M1 r E7 m8 C当然有人嫌三姑娘的故事不亮,这没道理,英雄不论出身,张飞卖过猪肉就当不得将军吗?有人又怕如果不能证明她带兵打了一家伙,就难以称得上英雄;这也没有道理,部队里的非战斗人员很多,炊事员让敌人抓去了也都是战俘,谁说只有骑兵排长步兵连长才有资格当英雄?她就是一枪没放,在被俘的情况下,面对死亡从容不屈,不算英雄算啥?0 ~5 l# C9 T9 I& C
/ g* F( n6 x) z! {, C
讲多了,还都是女兵的事,这四月一日都过去了,还没讲安徽兄弟呢,先停一下吧。扛不扛铁牛兄弟,看情况吧
3 L3 Y5 u1 d5 T1 z" r- D( H: c- X( w# u5 y- \5 t. _, R" M+ \. C
I7 v8 e" Z) G# Z7 S! X
: g0 U1 @/ |# T1 |- t |
评分
-
查看全部评分
|