天:天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此。% {9 c3 t* w/ V3 s& F& Q: h
; p' n& s! [+ s$ F) B 地:地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。赋于人者,有偏全之不一,故吉凶定于此。3 m7 m; j3 t) B9 F" f8 V
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1 A. L1 Z$ R q5 d人:万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵。其有吉凶之不一者,以其得于五行之顺与悖也。. \. g. m6 k, T% K3 ~( D$ |
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4 ~( b' M* o: j8 F' w G5 D知命:不知命者如聋聩,知命于顺逆之机而能理会之,庶可以开天下之聋聩。4 F$ p, x! D& d
! L+ W) U. r. N5 \& A! n2 W, r * B' b0 F* R) y8 k+ t" ]" o# B理气:阖关往来皆是气,而理行乎其间。行之始而进,进之极则为退之机,如三月之甲木是也;行之盛而退,退之极则为进之机,如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深,斯可以言命也。/ w# y2 m8 t$ ^' A- J, K% X% e' D' b