|
1992年,又是新春将至的时候,又是特区的命运,乃至整个中国改革开放的事业,面临一个十字路口的抉择的关头,小平再次来到了深圳。和八年前的那次“只听只看不说”不同,小平一路向南,一路发表着经过深思熟虑之后的讲话。这是一个以“隔空喊话”的方式说服其他同志的过程,也是一个思想最后锤炼的过程。到了深圳,终于提出了自己结论性的论述。
2 F$ T% B1 w: d) ^" W4 @. V3 F" D8 {3 M- s' \' p, w8 v
小平说:不坚持社会主义,不搞改革开放,不发展生产力,不逐步改善人民生活,走任何一条路,都是死路一条。基本路线,动摇不得。* g% D) a" G- H, g O7 ~) B
" C) P( r/ V, m6 X( ?% W 小平说:要警惕右,但主要是防止“左”。3 y; u9 A2 A/ k+ c( M! `
- c( U' n, x* u; A$ I 小平说:我最担心的,是不去抓历史机遇,一转眼就过去了。
, c* g+ h8 i1 `, ~, A6 q: ?$ J% ?8 d. y
小平说:深圳的经验是干出来的,不是写文章写出来的。
e ]1 d) O8 z
j y- I: Q( ^8 l 对于这些论述,应该怎么理解呢?
/ R2 } |2 b Q8 o$ z1 Z/ L
; j1 D" i3 w4 `3 n8 n 我们还是应该坚持一个认识论的基本原则。这个原则,就是系统、整体地,结合当时的历史背景,来理解一些论述的精神实质。所谓“人能弘道非道弘人”。脱离开具体的历史环境和论述的具体问题,以及前后语境,揪住只言片语,是无法领会精神实质的,而只能变成语录战、口水战。那么,当时的具体历史背景究竟是怎样的呢?
: ~. C! }7 O4 ~( |7 W# C, r6 N$ L4 o6 \: ^/ B
这就回到开头提到的当时的国内外环境了。! O" v _" v0 x% f3 s1 M& [3 o5 d# f
|
|