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楼主: 抱朴仙人
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关于十一世班禅的金刚法会

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  • TA的每日心情
    开心
    2020-1-2 23:51
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    [LV.1]炼气

    楼主
    发表于 2016-7-28 17:23:38 | 显示全部楼层


    中国人不是没有宗教,中国人信仰的是

    家国

    所以大家只要一提为国家干啥干啥就不理性了

    点评

    给力: 5.0
    给力: 5
      发表于 2016-7-28 20:13
  • TA的每日心情
    开心
    2020-1-2 23:51
  • 签到天数: 2 天

    [LV.1]炼气

    沙发
    发表于 2016-7-28 17:29:52 | 显示全部楼层

    话说有位老神仙去会了会佛祖那边的人,然后然后,有没有地动山摇啊


    这个活佛转世的制度真棒,我觉得中国应该推广藏传佛教的经验,在YLS教里也推广一下先知转世啥的,什叶派,逊尼派,再来个转世派,哈哈。

    实在推不快可以先参考天主教的架构,册封大阿訇,小阿訇,不大不小中阿訇。只要有了层级,就会有内斗,大家向上爬也有了盼头。给各级阿訇们配点心腹,也配点死对头,时不时再来个讲经辩难大会什么的挑挑须子,估计MSL问题就好解决多了
  • TA的每日心情
    开心
    2020-1-2 23:51
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    [LV.1]炼气

    板凳
    发表于 2016-7-28 17:53:42 | 显示全部楼层

    一般

    本帖最后由 五月 于 2016-7-28 21:29 编辑

    另外借仙人的宝地说几句YSL教的事(神仙、佛祖、上帝、先知,仙人这个一个帖子加跟贴全齐了

    YSL教问题对TG来说是个新情况,甚至对中原王朝来说都是新情况。天朝对新疆的政策现在有个误区,即将少民和宗教等同起来,这就令民族问题和宗教问题混杂在一起,大大增加了系统的熵值,即混乱程度。

    少民并不等同于信众,信众也不等同于少民。现在在新疆碰巧少民也是信众,使得问题产生了迷惑性。但是解决民族问题的思路和方案与解决宗教问题的思路方案是不一样的,有时甚至是非常不一样的。没有认识到少民与宗教其实是不同的矛盾,就会在政策上出现混乱。

    其实我朝并没有很大的民族问题,维族本身就是个大杂烩,回族更是个奇怪的存在,56个民族中我看不出来有什么民族跟汉族有解不开的血仇。

    YSL这种宗教的现状与现代社会,包括TG的现代社会有很多格格不入的地方。也许原因是YSL还没有经过像基督教和天主教那样的激烈改革,还不适应现代社会的规范。再过100年,经过同样的血与火的洗礼,也许以后会诞生2.0版、3.0版的YSL教。

    在新疆,碰巧维族等几个民族信仰YSL教,因此宗教问题和民族问题在表面上混杂在了一起。其实,谁规定维族一定要信仰YSL呢?YSL在中国当然不止维族信仰。因此,我们应该把宗教问题和民族问题清晰地分开来对待。

    一个维族人跟汉族人的分别应该是维族和汉族的区别(有点废话哈),而不是信仰YSL和信仰祖宗家国的汉族人的区别。

    一个人的民族身份定义一般来自于他/她的父母,尤其是父亲,因此本来民族身份是不能改的。而宗教本来应该是按照皈依和信仰来定。所以天主教、东正教会有一个洗礼的仪式,表示经过洗礼这个人才正式“在教”。现在中国把少民和教民混同在一起,更有“回族”这个怪怪的“民族”,认识的混乱导致政策的混乱也就不奇怪了。

    习大大说的解经入手说明TG确实有高人。我觉得还可以再进一步,除了弘扬正古兰经中的能量以外,也要打击那些负能量。比如,查清了瓦哈比派的中毒者之后,可以考虑肉体消灭法。看是现代手段消毒快还是瓦哈比们传染快。

    中国的瓦哈比们有多少呢?我觉得对一个系统而言,关键是几个节点。中国的瓦哈比思潮的节点撑死了就几百个人而已。想个办法,几勺给他们烩了,雷霆手段行菩萨心肠,也许境内YSL极端势力很快就可以扑灭。

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