|
本帖最后由 森林鹿 于 2011-6-1 14:53 编辑
# ? [" g, l( x6 Y2 k+ m2 t
. p3 K6 j' n( D5 t同学们都让俺搬帖过来,那俺就再占个版面资源……(举蹄要求跳级!复制粘贴也好累哒!!!)
: E: I$ ?( k4 j& L
3 a! I, i# h: `; a% q
$ C. X: D' |6 Q5 K/ W' \6 d' r$ W& l( Q2 a/ u0 Q9 ]* |
; B$ n" y2 X- R- D z9 v& D
同志们,朋友们,腐女们,宅男们,有兴趣体验穿越时空的各位:2 S1 _+ g+ n2 \+ O
7 o6 ~" Q$ o3 v0 o3 D% v! f
如果中国历史上的唐朝,特别是安史之乱前的初盛唐时代,被你们列入了穿越目的地名单里,请关注这个系列的小短文。
6 `" a( Z& L" X5 e" [# |0 j
$ @; _: h( u, z" W在当前无良历史剧满天乱飞,各种史实错误层出不穷、广泛误导大众的情况下,这些小文将尽量减少你们穿唐后可能遇到的各种惊诧、失望、郁闷、欲求不满等负面情绪,甚至可能会使您避免做出一些危及生命的举动。1 L& i8 d9 M R
+ G0 u' c0 m8 W# ^6 j9 L
当然,由于唐代是一个社会制度变动剧烈的时期,文中所提到的各种事物也不断随时间发展变化,再加上作者水平有限,填坑很懒,文章篇幅不想弄太长,就不可能详细全面地加以叙述。这系列文章的内容,只能保证涵盖到该事物60%以上的面貌,如果您穿越过去后不幸遇到了那40%并因此发生了不愉快事件,作者深表同情,精神支持,概不负责。
' e6 J9 c1 ~3 g0 }
) Z) A% ?$ L$ h1 _: ~, p' `6 `& O+ r今天我们来八卦什么内容呢?7 E% [" M9 h. |: ]+ K
2 f* l3 t: q+ ]% A5 b1 @先八一八对国家至关重要的“圣旨”吧。
! _( w& z8 u' H, t9 [! a& a3 G; e' P/ o
当您成功穿唐后,首先奔赴首都长安的太极宫或者大明宫正殿,列席参观“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕”的壮观朝会场面,应该是一个不错的开始。但是如果您期待着在朝会上有一个大太监手捧背面写着“圣旨”二字的金装玉轴,站在台阶上尖声尖气地喊“奉天承运,皇帝诏曰,blablablabla——钦此”,那您可就要失望了。% p/ ]( V- ?7 [) q5 ^7 t: H% V
; ^, O* f- |) ^9 H9 o) X& T唐代的“圣旨”,其实更常用的称呼是“敕旨”,大致上可以分两大种七小类,无论哪种,都没有“奉天承运,皇帝诏曰”开头和“钦此”结尾。1 @+ ?" c1 Z# L1 M' \
+ K( n3 G6 j' {7 c4 m5 U3 u那么唐代敕旨是什么样子的呢?( ~% t7 Y" x) n% F% F e) y1 A7 w; i
" o6 E3 T4 k; @9 h这么说吧,如果您的穿越质量高、效果好,直接穿成了皇帝本人,再乱斗一番坐稳了皇位,下一步应该做啥?
: y, \; ?6 s8 R+ R! ]
9 D9 ^9 ~' i9 |0 t d应该先大肆封赏自己的亲属死党有功之臣对吧?顺便再把旧有规章制度里看不顺眼、对自己不利的重大条文修改修改?4 y& Z+ K% O* }9 P# s; V
) Q, M9 E* o! R, `6 a% |
这时候发出的敕旨,就是第一大种“制书”。具体说,下面还要再分三小类,立皇后立太子、封亲王和三品以上大官的,叫“册书”,是写在竹简上的——对,很有范儿的仿古风竹简——第二小类正经叫“制书”,用来行大赏罚、授大官爵、改革重大旧制度、赦免战俘什么的,写在不会生虫虫的绢黄纸上;第三小类叫“慰劳制书”,是颁发给大臣们的表扬信和奖状,应该也是写在绢黄纸上。
5 V# J! |$ E5 i3 Y, W% P
' B- m! B& @9 w% x g; I# z( }这三类敕旨,内容和格式大同小异,所以可以统称为“制书式敕旨”。一般格式如下:
7 j b7 u# w8 R$ B/ M8 c# e1 B, i
6 s% \" X2 ]; c$ j——————胡编圣旨内容的分割线——————$ p" n X, _3 e6 {0 E
w1 q( w" ^# | J2 O; h门下:【这里填圣旨内容,如:我老婆很彪悍我要封她当皇后/张三跟我JQ浓厚我要拜他为宰相/那个不准老子赖床上朝迟到的旧规章太坑爹了我要废掉,等等】。主者施行。. }2 R4 i2 m. @! q4 m
A年B月C日(这个C的数字,有时候原件要皇帝亲笔填写)
5 i+ ]6 l4 @8 y0 @7 M
. }/ u- B# ~8 N. v1 H+ Z+ H中书令臣【赵阿大】 宣 V8 [0 g# @1 X2 N5 A( }3 B
中书侍郎臣【钱阿二】 奉
$ I$ U* I5 ? b& A% p3 r: t中书舍人臣【孙阿三】 行
# S g ^; Y4 n: r+ X, r9 i- H
: q6 v* s2 }1 X) ~* m: _, n* A侍中臣【李阿四】7 R; Y! {1 b) |( `: o: x }/ H
黄门侍郎臣【周阿五】
7 [# |0 X, C. J" p给事中臣【吴阿六】 等言:! D- }& Q1 m3 W) U$ Z
制书如右,请奉$ y4 B3 z' H' [1 d8 x |5 E
制付外施行,谨言
, f* c$ r4 m5 _D年E月F日
: o5 A7 Z( ?- G% K3 ]1 T+ |- C/ }+ Z( a3 F
制可(这个“可”字原件由皇帝亲笔签署)
- O$ z; D+ o [1 O5 v/ A
5 Z- ]& h( U( h0 \& h" C# C4 x, aH年I月J日$ L/ V' G) X! M2 }
尚书省负责实施政务的具体部门
0 j/ t3 }7 V! A4 i% s: F! ^
$ X9 x; g: i7 L+ w9 g* w8 J* w尚书左仆射臣【郑阿七】! l2 V- k8 g- @3 r% e
尚书右仆射臣【王阿八】
6 X3 \& p6 T- h W' b: z; `, `# H0 v某部尚书臣……某部侍郎臣……(以上是尚书省一堆相关领导和工作人员的签名); H! E% ]5 {) q1 [; r
告【政务内容当事人冯阿九】
- p1 ?, y1 j6 d! t奉被
3 p3 F. c& w5 g6 D1 j! e" J制书如右,符到奉行7 Q& H% {) s/ ~; {; x
- G% a* e# j! W1 |" ^9 j主事【陈阿十】
1 D* Q3 h5 d, s. T4 k令史【褚十一】……(以上是负责抄写制书和存档的低级办事员签名)- e# ^ M& {' \+ b; S
X年Y月Z日 下
5 }0 H% J3 \! [& c1 u K! U
& X' I t D* @7 ]——————圣旨结束的分割线——————
% Y8 t' N7 }5 M9 k: j
, G+ J: w+ D: \! }7 @" K您说什么?看得眼圈圈了不明白什么意思?唉,作为刚穿越过去新上手的皇帝,这也是正常的。多解释几句吧。/ Z# c& P* f1 q5 b
5 Z& v9 c4 w# G5 V如果对中学历史课本内容还有印象的话,应该记得唐代的政治制度一般是叫做“三省六部制”的,对不?三省就是中书省(里面的官员是大大小小的皇帝秘书)、门下省(里面官员是大大小小的审查员)、尚书省及其下属六部(相当于国务院和下属的各部各司,真正落实政策干活的地方)。
- W7 j4 K$ x2 g, r# t; t, n [2 ^+ J; P5 ]
那么这个“制书式敕旨”的出台流程是这样的:6 a/ T# @1 t6 Y8 r, f/ |0 w
( s/ k9 D3 T3 k( E
1.某天有人提醒皇帝你,或者你睡醒了自己想起来,有个人要封拜啦/有件大事要办啦,你就叫来中书省的官员,也就是秘书们,叫他们写个关于这事的公文。( a! @# k4 t! z. c( I9 I q
- ~+ O2 l. Q; m; Q1 ?
2.这件公文呢,因为按制度写好以后要送门下省审查,所以公文开头都是“门下:(当然那时候没有标点哈)”,后面接政务内容,一般要写得骈四俪六文辞华丽用典深奥,以显示我这个政府班子是有文化滴。然后署上起草文件的日期“A年B月 日”,“日”之前的数字空着,写好以后,把文件先送给皇帝你过目。) Y1 _7 c- G5 v- B8 M
4 X; `2 y& I7 j8 t& b
3.皇帝看后,感觉可以,就提笔蘸朱砂把“日”之前的数字C填上,作为“我看过了这是我的意思”的凭证,这个步骤叫“画日”,随后发回中书省。8 b" N/ W% x, n* r8 W+ ]5 \
, s4 Y7 Z' D5 V& |
4.中书省秘书们接到皇帝你发回来的文书,要照抄一份,而把有你亲笔“画日”的原件存档留起来(以防止你耍赖说这个公文我没看过你们欺君造假= =)。
# j7 u% ]3 c; m8 G% o
' f- A% L6 r; z# h! Z# H0 o5.原样抄好的文件,中书省的秘书们要在后面签名。一般是三个等级的秘书按照官大官小依次签,就是“中书令臣【赵阿大】 中书侍郎臣【钱阿二】 中书舍人臣【孙阿三】”这样。 “宣、奉、行”都是政务术语,不详细解释了哈。签完名以后的文件,发到门下省去审核。# G2 y( F7 D8 c7 Y% P
- e) U, c* Q4 a' I
6.门下省的各位审查员大佬们看完,如果没啥修改意见,就也按官大官小依次签名,再写上审查意见和审查日期,就是制书里“侍中臣【李阿四】黄门侍郎臣【周阿五】给事中臣【吴阿六】等言:制书如右,请奉制付外施行,谨言(意思是上面的内容没问题,拿给尚书省各部门去执行吧) D年E月F日”这部分。
& `2 l3 @. B# T' N f- ^# ^+ Q2 h! S- }7 j3 S) `7 o0 M# h
7.门下省把签完意见的文书,再次上送给皇帝你看,你想批准,就提笔在文书后面写一个“可”字,这个步骤叫“画可”,再发回门下省。
5 Q% |3 y1 R; |: |: [
# |3 G% ]3 d. m& f+ Z9 ^8.门下省官员把你发回来的文书,照抄一份,有你亲笔“画可”的原件存档留起来(还是为了防止你耍赖说这个公文我没批准过你们欺君造假= =)。原件上由你亲笔写了一个“可”字的地方,抄件上是由门下省的大头头侍中写两个字“制可”,意思是“皇帝在这里签字同意了”,再把抄件发给尚书省里具体负责实施这项政务的部门。
6 s/ N# u2 _" E4 l; U. F$ l$ S" r3 Y! B
9.尚书省里的具体部门接到这份公文后,先在上面注明收文时间和承办单位,如“H年I月J日 左司郎中”,然后从尚书省大头头到具体办事员,排队来签名一遍= =
1 K0 A% p( E2 L* k3 N
( D! L# ?7 Z3 c* M10.尚书省的签名完毕,办事员拿着这份公文,跑去向封拜/表彰的当事人宣读,并在公文上写明:“告【当事人冯阿九】奉被 制书如右,符到奉行”,意思是“已经向当事人告知了圣旨内容,现在圣旨生效,他已经被封拜表彰了”。
" X! G* O9 F* K+ Y. h5 E
8 ?% N+ B, \' h; S0 b11.最后,负责抄写这份制书并存档的几个低级办事员,也要签名并注明抄写、存档时间,即“主事【陈阿十】令史【褚十一】……X年Y月Z日 下”, O2 m) o _+ H) F7 p. K E
! ]$ V$ z8 D, C: p* R- j2 [. s$ L
啥?你说这圣旨上签名太多真麻烦,问能不能省省?对不起,不能,当官的公务员们拿着国家俸禄,严禁空岗旷工不打卡不签名……当然,如果确实有特殊情况,那也可以特事特办,比如:6 T, c' g9 p6 O( h( X4 G8 f
; X* P; b" j F3 H; i7 o
如果三省的大头目官位空着,发敕旨的时候皇帝你还没任命中书令、侍中、左仆射等大官,那就由三省工作人员在本该由大官签名的地方写一个“阙”字;如果大官们休假了不上班,就写个“假”;如果大官们出差了不在官署办公,就写个“在某地”;如果……总之可以没人签名,但是官职不能少,格式不能乱,否则这件“制书”的合法性、严肃性、神圣性就降低了。7 v6 U0 y) r+ Q/ N6 q8 L' w C9 b/ ^
, E4 G e2 I0 ~. U, J
唉,您不要扶额捏头一脸痛苦像嘛,上面说过了,唐代的“圣旨”或曰“敕旨”可以分为两大种七小类,咱们这刚刚才说完第一大种“制书”,还剩另一种咱没说呢。6 u+ y* A" C6 D; Q |
+ R/ R/ D- q; U; j; A6 C- W% X* h0 ^“制书”其实是应用在一些所谓意义重大、但实际程序简单的事务上,比如立个皇后封个宰相啥的,只用相关部门准备好东西办个仪式就行了。在治理国家中,最复杂、最占精力、数量也最大的,是那些无穷无尽的事务性工作,比如行政区划调整啦,任免中低级官员啦,审判罪犯啦,准备打仗啦,纳粮收税赈灾济民啦……处理这些工作的圣旨,统称为“敕书”,大部分是写在“黄麻纸”上。. Z% @2 W6 z [4 j1 k3 a5 `
% d* W; J5 P8 g! p与“制书”相比,“敕书”的特点是:程序简单、环节少、实质内容丰富。' N+ p& j O6 S, j( `/ K: e
; u; Q |& y e6 O- n4 w) X比如某天皇帝您上朝了,正坐在御床上发呆梦游,忽听某宰相出班启奏:“不好啦,草原十八部(= =)又在边疆攻打俺们的城堡烧杀抢掠来啦,陛下您说怎么办?”5 l2 e$ I% e8 }, @' x
! Q# K4 M. e. D( b" R
这时候,按惯例您要学习韦公小宝,反问回去:“你们说怎么办?——各位宰相你们商议一下拿个办法,写成奏状给我看。”5 g% U$ B8 B9 _4 n
9 c' o5 ?' o' P2 g* ^# F
于是“敕书”的制作流程开始启动,半天后,您收到了宰相们联合递上来的公文:* J4 ^$ y6 m9 x3 Y3 ~
+ F) f, _8 y" p [* O4 e
————敕书内容的分割线——
' }& {# R' J! {, U+ v
# D h9 h* b" R, a1 X【官职名甲】臣【姓名甲】、【官职名乙】臣【姓名乙】、【官职名丙】臣【姓名丙】等言:4 y2 C& I& a* o& j o0 K" v8 l
【此处写政务处理意见,如:草原十八部欺人太甚,俺们要狠狠打,把战场周围的各部驻军都调过去增援,限他们什么时间赶到,粮食从哪个仓库运送,兵器从哪个武库调拨……】奉状以闻,伏听敕旨。
% b( ~6 p& r9 z' y5 n" q: w4 n2 M3 J
A年B月C日& i, ^" D) F% X2 _
* Z5 z$ G6 A+ a r( O/ P6 y——————敕书内容暂时结束的分割线————& p ]6 N/ x4 t( [& U! J
1 }6 K6 [6 m2 ^你把这篇公文看了几遍,提笔批复。如果你想偷懒,表示完全同意宰相们的意见,叫他们直接去办理,那写个【依奏】【宜依】就可以了。如果你不同意,需要他们修改处理办法,或者虽然同意但有很多话想吐嘈,也可以长篇大论地写一堆朱砂红字批复回去,比如:【喵了个咪的草原十八部年年都来打,你们年年头痛医头只想着混过去就行,就不能想个长远办法解决一下嘛。你们说的办法我同意实施,但是还要另外选兵培养将领,争取三年内打出关外直踹十八部老巢,做不到你们几个就给我集体辞职让贤你妹的>_<——敕(这里的“敕”相当于皇帝自己签名)D年E月F日】
- R2 E l) `' z" P2 ~/ _% p9 V+ C1 {8 ~: m; T3 E+ U- ~
宰相们接到了写满你吐嘈的批复,一边擦汗,一边拿黄麻纸重抄一份,如下:
, Z; ]- C' ^1 _
% T. ?$ {5 c% ?5 _% c————敕书升级版内容的分割线——+ Z8 d7 w" s9 A; X% z
5 x( m, t2 a& m) x% S【官职名甲】臣【姓名甲】、【官职名乙】臣【姓名乙】、【官职名丙】臣【姓名丙】等言:" w& Z& e7 T( A# y8 I. j3 ^
【政务处理意见:草原十八部欺人太甚……】奉状以闻,伏听敕旨。( u: c4 T# l1 E* @& M; J
A年B月C日; ^0 v; e5 m7 b
6 R" e, Q. |' {/ M* u
敕旨:【喵了个咪的草原十八部年年都来打……让贤你妹的>_< D年E月F日】
6 N5 q" A3 u2 }. g$ t5 H
- z/ z1 h5 H" e5 D) C——————敕书主要内容结束的分割线————
, V6 E: w* j6 C+ ?+ V3 u1 O V) v$ \: `/ {! | x
老规矩,有皇帝御笔的原件存档收藏防你耍赖,抄件经中书省官员签名【宣……奉……行】后发门下省,门下省审核签名后直接发尚书省执行,既不用再向皇帝你复奏,也不用那么多官员排队签名(只有与此件政务直接相关的人员需要签名办理)。
& c% m+ H% R9 } m- V$ E# _% `" `! q2 b6 t2 H, w
以上说的这两种圣旨,“制书”和大部分“敕书”,都是需要皇帝亲笔签字,才能下发办理的。但是“敕书”里还有一小类叫“敕牒”的,用来处理大量不重要的、有前例可循的琐碎政务,这种就不需要皇帝亲笔签名,而由宰相注上一句“此事我们已经告知皇帝他同意我们的意见【奉敕依奏】”完事。
7 A& }0 K2 n: m3 ?, L
: s# S1 [+ P( r0 ~- Y& s" t行文至此,如果您觉得穿越过去做皇帝处理国家政务累死个人又拘死个人了,还有一个好消息,就是以上说的这些制书、敕书什么的,其实都是国家正式公开的文件,所以程序要求很严格。但是事实上皇帝和高官重臣处理政务的时候,并不都是使用这些正式公文来办事,而是经常写一些无格式要求的简单小纸条私相传递、指挥各部门人员,如【某某:有件事你帮我办一下,这么这么回事……敕】% V1 E L9 A& I7 ?3 i
0 N! q" {( S2 h% J3 A( L3 @: n但是严格来说,这些由皇帝手写、没经过宰相审核商议的小纸条,不是国家正式公文,不能叫“圣旨”或“敕旨”,也不具备法律效力。收纸条的人按不按纸条上的意见办事,全看他跟皇帝之间的个人感情好不好了(有不好的吗?= =)
+ E& E {* M% x5 z8 z9 d# Q/ E
! s7 f+ q+ W+ P( U7 P5 k/ D最后说两个细节问题:2 B C4 R" k; X- j
' x* V6 `; W J( z( H" h第一个是有人问,这一份圣旨喵的动不动需要N个部门的大几十个人签名来签名去,这办公效率得多慢啊?这个,其实也要看官员们的个人素质和整体工作氛围。比如昭陵出土的一件封临川公主制书,政务发生时皇帝和一些宰相在洛阳,另一些部门在长安,十几个人签名办事,但是制书从启动到办完,也就用了两天。
7 E) V6 f( J& y8 M
, S9 z7 k5 A4 C第二个,俺们听惯了所谓的“君主专制的封建社会”,但是从上面圣旨的产生过程中您就能感觉到,至少在唐代的大部分时期,皇帝的权力还是很受制约的。三省中 “门下省”的核心工作,就是约束皇帝。在唐代前期特别是贞观时代,理论上,如果门下省的官员审核不过关不签名,这份圣旨就发不出去,哪怕皇帝在公文上亲笔画了“可”,门下省官员照样有权把这份公文打回中书省叫秘书们重拟,甚至自己提笔上阵,在皇帝已经批准的敕旨上乱改一气再扔回去,制度上也是允许的。7 N b5 P7 J# V" P
+ T8 e% G* a) D- S& N
本篇附图:贞观十五年封临川郡公主制书刻石3 Q5 S3 A6 M8 F# |9 O2 I
( s. n% G6 _) N/ P& T1 N ]
6 ~: j; j" t( H3 \' J* a
/ j# \) R8 b3 V% M: o$ V3 Z
本文主要参考书&深度了解推荐:《唐代中书门下体制研究:公文形态•政务运行与制度变迁》刘后滨著(点书名进新浪爱问下载)2 [( j5 O" H: ?
. e1 o4 K/ v6 D3 D# \
|
评分
-
查看全部评分
|