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本帖最后由 逸云三洲 于 2014-4-4 00:50 编辑 ) A! H4 |1 W5 [& s* C
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安不是安徽人,也不曾在安徽住,哪儿来的安徽兄弟?说起来,这都是因为阎大兄弟被安徽的缘故。
. A6 }3 `( X0 k" d' g9 Z谁是阎大兄弟呢?喏,阎长官锡山是也。
* v# o* k3 j9 {- g- N8 [& c好了,节省资源,没听明白的同学们望那里看吧: http://www.aswetalk.org/bbs/thread-29039-1-1.html
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( `( Y) s+ g7 k- `对那封信就不再多说了,实在是个非常拙劣的假东西。不过既然阎长官被造假者差遣,到安徽前线指挥过一回,安也就搭顺风车,对那时那一带的兵事多看了两眼,结果发现被安徽的兄弟们莫老老,当然,他们是真的去安徽的外省官兵,之所以说被安徽,帐是要算在日军头上的,是他们把战火强加给中国人,从而迫使这些外省籍官兵在安徽作战。
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不过眼下大热的,倒不是安徽兄弟们,是谁呢?不是哥们是姐们,而且是真的安徽人:最美的抗日女兵成本华。6 O# x7 x6 |; }$ {' b
说到这里,安应该坦言一句,网上网下,这最美,实在是多了一点哈,多了就多了,也不是了不得的事情,只不过爱美之心人皆有之,一听最美,美言美语往往蜂拥而至,就怕揭盖头时,难如大家意了呢。
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说来惭愧,对成本华的故事,安是才注意到的,而从网上的痕迹看,已经热传了很多年了?而且版本有好几个,视频听说也有两个版本?视频本似乎比较近,听说中央电视台12年和13年播过两个不太一样的记录片,就试图去找来看一看,结果找是找到了,可惜其中一个不断地缓冲;另一个则是看了几分钟就彻底卡壳。没耐心搞了,以后再说吧。好在看了文字评论,对两者的不同处,有一个大致的印象。看来,和文字故事的不同版本,还是有所对应的。
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文字故事的延续时间长得多,版本也更多一些。个人意见,这个时间比较近的版本比较靠谱一些,http://ah.sina.com.cn/news/g/2013-03-29/075445072.html
3 S, M+ u+ z; L- v5 u. s9 x虽然不能解决所有疑问,但找证据下结论,比较中规中矩。1 n1 i w) ?) ?! {2 ?
说没有解决所有疑问,一是日军士兵东齐明1940年在回忆和县占领的文章当中提到目睹战死之女战士遗体。女战士的特征确实与成本华还算比较对得上,但成本华无疑不是战死的。9 y' I! E( m( Y6 z8 h# S
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这件事要解释得通,基本上只有一个可能,即成本华从被俘到被拍照再到被处死,是一比较短的过程。东齐明是参战部队的士兵,但不是直接处置成本华的人员,他所看到的,已经是死了的成本华了,他按自己的想象解释为战死,或者也知道杀俘,但有人不愿意在文章里这么说,这也是可能的。: n# v! D: L6 i3 u
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但是这样一来,就和其他版本中成本华经历被俘、关押、处死这样一个长过程的说法有冲突了。而且长过程的证据来源若被否定,则相关故事中的若干细节描写,也就接着失去支持了。但是据说长过程的故事,也是由日军士兵向人提供的。
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- a. h: H2 x7 O: U3 u那么谁是谁非呢?作为听故事的,我们能问的,首先是证人提供证词这件事要真实存在,东齐明写了文章,文章存放在哪里,其中相关的描述如何都已经交代清楚了;除非有人蓄意说谎,否则应作为真实存在(若有人乱讲,有处可问责,不要是无头案就好)。对于长过程的证明过程,据说也是有人有名有姓的,但相对好象混沌一些,或许也有信啊录音啊来证实的,只能先假定是这样了。) i1 l/ K' _ [1 [) U
, i7 ]) W. g8 z1 j8 }$ x) [5 T' Y! [; _然后就是证人的身份。东齐明作为参战部队士兵的身份应该没啥问题,因为是日军官方认可的;另两个人的情况怎么样,是不是有亲身证人的资格呢?不知道了。2 C1 V4 X2 r1 I$ i7 W) r& A0 r _
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再有就是提供证言的时间了,东齐明的文章写于40年,这当然增加了可信度。当然时间因素不是绝对的,不能说半个世纪以后的话,就一定有啥因素使之不真。总之只是个相对比较而已。( E3 G, n6 M$ i- r$ s" z i
+ }! f$ I# `2 k, Q. Y# e( L除了这个牺牲过程,就是成本华认祖归宗问题。其实现在华山一条路,都归到许仁珍丈夫家,因为只有这一家出来认亲。你不走这条道行吗?要我说也行,但就只好爬悬崖,悬崖也是路呀,解放军证明了的。照片上的成本华不是许仁珍家的成本华为啥不可以?总有同名同姓的嘛;或者,根本就是冒名顶替,照片上的人并不叫成本华。' i& C# l' e; N0 C
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哎,这不是出奇兵哈,完全是可能的。战争年代这样干的人多了,和平时期也有干呢,英部长的儿子,在英国打工,不就是冒同学名的嘛7 p# w& K4 n6 Y3 Y' _
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假如有个知识女青年,参军在司令部当个文书,或政治部当个干事,被俘以后不想说自己的真名和职务,想起来,嗯,炊事班有个女战士叫成本华,所以就说了,我叫成本华,就在部队做做饭……当然日本不全信,他们有其他证据嘛,于是就说,抓了成本华,是个女童军……
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合不合逻辑啊?合;是不是就是这么回事?天晓得) p0 m7 T) i' F( c, ~# ~
3 n W4 V+ ]5 l4 B当然认亲认到许仁珍家,还是比较说得通的,所以大家都照这个线索写,绝对没问题。只不过有些版本里,认一半扔一半,问题就来了,都告诉女战士是和县本地人,人称三姑娘,兄弟叫啥啥啥,丈夫叫啥啥啥;然后一转又说了,上小学中学怎样怎样啦,入女童子军第几第几团啊,丈夫打鬼子牺牲啦为夫报仇上战场呀
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哪跟哪?如果是三姑娘,人家家里都说了,三姑娘没文化,丈夫因为鸦片丢了命,新跟了部队上的炊事员,还给领导当老妈子; p, k# i2 Z Z7 A6 b( U/ ]
这些事实都是打包来的,不能好看的部分就要,不好看的部分就换
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你要是觉着三姑娘的身世跟照片气质对不上,没问题,就承认还没给女战士找到家,当然,很多身世故事不好讲了,因为没根据啊;实在要讲,加几个字吧:“我想象”3 a5 [3 G- W! S# m+ a& z7 v
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其实不找,这女兵也是英雄,光是日本人当年的这些文字图片,就足以证明了。给她找家,过了这么长时间,肯定很困难,现在看来,是许仁珍家的三姑娘的概率,其实是很大的,就算不是也没有啥关系,找到找不到,都是无关紧要的。有人要故事,也不用编,找的过程,真实地写出来,就是好故事了。
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1 g$ L# {0 v* o2 h" j当然有人嫌三姑娘的故事不亮,这没道理,英雄不论出身,张飞卖过猪肉就当不得将军吗?有人又怕如果不能证明她带兵打了一家伙,就难以称得上英雄;这也没有道理,部队里的非战斗人员很多,炊事员让敌人抓去了也都是战俘,谁说只有骑兵排长步兵连长才有资格当英雄?她就是一枪没放,在被俘的情况下,面对死亡从容不屈,不算英雄算啥?
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" Z; n" Q7 E, f, i/ b! E讲多了,还都是女兵的事,这四月一日都过去了,还没讲安徽兄弟呢,先停一下吧。扛不扛铁牛兄弟,看情况吧
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