TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
|---|
签到天数: 134 天 [LV.7]分神
|
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 8 q1 C, L$ N- n, E+ e
( F3 u4 X# f% G, {1 N
上一篇 庄子的光华 (四)游泳的人
: {- }% _5 z$ Z$ S& f$ x& V' v4 Q4 k2 d% D3 p+ h) a0 U
% N; R3 a+ g# L# J, R; G9 d8 U: a. |# u, b. N! e, X% K, m R
咸池之乐- O( x# ~0 r6 w7 h* G$ m* s
( t+ C, x5 C# t' G+ p
北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。% d- W/ Z/ z* v/ x
r/ d6 m3 e$ O2 [帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。, X) p8 _* D' \( W2 D Y. H0 z
" d$ u+ }# Q1 P2 L----------------------------------------------
3 |7 q% M) f( R5 T) `) j$ W, V; K3 E# \/ p9 ~. W' F
( S- o9 A3 o* ?$ @1 K黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。
8 Y# A' c- E# [% L$ C) G
! S1 e9 k' S! b8 v- e! ^7 l黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。
+ T8 y6 X! ]7 h6 ~* _于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
& P# Z: N9 c0 P
( N" \8 D% _1 q1 A+ a2 l-----------------------------------------------% B) `/ ?7 u' f$ |; Z
叶子的感想
U; q& R: L3 F8 U- s! w! U5 q; I6 [! ]& e% C, o5 O
“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 这一段讲得太好了。6 _" x4 M# P9 f5 N3 g& U) f
- \9 L7 z# W$ z: ~# {音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。( p& p1 ]; V: L K: E4 A" ]
8 B$ V4 p! B: m! x, J我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
% W# F( i$ e; P# t4 W3 i' H, I( X% [2 t% h9 Y) g' o; U
庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?7 o9 q0 V8 J2 s1 V
# n M3 s/ i7 c! y5 h$ {" ^# D1 G
看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。4 @; @* G4 s. a2 g
然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。! \1 \/ G3 V5 M6 a/ i2 \
8 o9 w* d) ]$ o" c/ p/ c" `, p
庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:# a8 [, k/ t$ N
“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
! r' R4 ~9 `/ m: S8 `
) g; x# A8 l9 v0 C! V他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
- b( j) ~% Q" i, k: f4 j
, g9 p. X+ L. u. o0 S f0 g# B大智若愚呀。) o2 Q0 W2 K5 @+ e7 Z# {- E
6 o1 k/ j: h7 r8 `6 X8 }/ Y |
|