【晒书架】架上的书

雪个

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（这是06年回国采购的书单，当时发在新浪博客上了，先晒一晒吧，其他的以后再晒）
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9 A# e# s7 J. E! Q$ C" r最近读过或买到的书
应朋友要求写写这个。
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$ I# S6 P# i8 y就说说回国这两个月的战果吧。

" I( G! S) P6 U! I一开始先在北京停了两天。姐姐家里的书是每次都看不完的，架上太多想看的，而北京又偏偏太多事，实在没什么时间，遗憾得很。这两天里主要读的是商务印书馆几十年前出版的一本《印度早期佛教思想溯源》，大感兴趣。以前对印度佛学没什么研究，这下开了眼。

* J% I  H6 J' a) R9 d! q5 j, F) d然后就到了长沙。在哥哥家里读了三四本唐宋笔记，就是中华书局出的那一套里的。有一些挺有意思，当时还发短信给朋友议论来着，但没看着太吸引人的，不如去年回去读的明代笔记《夜航船》。这套书实在太多，虽然我有电子版的，没敢开看，还是每年回去随手抽几本读的好。
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其他时间因为太热，很少出门，只好天天躺在竹椅上看书。读的都是这次回去新买的，列如下：

梁启超著《佛学研究十八篇》
4 Y7 I1 n- G  f- J这真是一本让人赞叹不已的好书。说实话读过那么多书，很少有象梁启超这样让我感觉到作者无比聪明，思路异常清晰的。很多书读过之后脑子里是一锅浆糊，必须埋头整理一下才明白是怎么回事。原先觉得是自己不了解书中内容或者不够聪明的缘故，现在才知道，原来是作者写得不清楚，也许他自己本身就糊涂。总之，梁启超这书写得清楚明白，虽然存在错误，但仍值得一阅。呵呵，我就不止一阅，而是阅了两阅。
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$ q& t5 O. h3 C  B, }夏志清著《文学的前途》
& N4 p5 x6 P4 A这书由好几篇短文组成。第一篇《文学革命》主要谈论民国初年的新文化新文学运动，这个年代是我的半盲区，正好近一年来读了不少那时候的人物传记以及他们的作品，印证一下夏的文章，觉得格外有意思。可惜其他几篇就不过尔尔，让我有点失望。读完后我跟朋友说，这书对我有所启发，可惜不够深刻。朋友笑答：“你这话能把夏志清气死。”呵呵。

3 A' d8 ^# u9 F3 y: R李芽著《中国历代妆饰》
7 M6 J  M2 q! p) j这书在上海买的。我对服饰一向有兴趣，看这书封面清新可爱，就买了。实际上它的内容无甚新奇之处，里面的插图倒是不错。我有沈从文的《中国古代服饰研究》，这书自然不能望其项背，但是侧重面略有不同，对发饰和面饰讲述较多，还是可以收起来当参考的。

# p0 d" d, i' A% ]8 W1 m: x李玫著《音乐之河》
大致沿着两条线：中国的和外国的，讲述了音乐的发展历程。本来这类书看得够多，只是它里面涉及到一些非西方国家，不免动心买了下来。基本上是一本没什么新意的书。

魏迎春著《敦煌菩萨漫谈》
: I' m: E& k' r* s" s) H! t上海买的。这书的最后一页有我的总结性批语：“此书过浅，看完收获不大。今日一下午阅毕，该系列可以休矣－－2006.8.27.”
* X; Y6 T! L9 @( L* p附带说一句，这是民族出版社出版的《敦煌往事文丛》系列。
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陈泽泓著《南派禅宗创始人－慧能》
8月23日购于上海。
' I0 R0 @0 c$ ^, k6 m2 U8 A( E' o最后一页上的批语是：“读完，有所得，惜不够深入。感觉六祖真得道之人，后世禅师则多走偏锋，入了邪道。这几日读书，觉自己乃小乘思想，但有禅宗之意。以前所看禅学多为外道，也许该好好研习禅经才是--2006.8.28上午11时10分.”
看得够快的，一个晚上加一个上午。

) D; m' |. W, Y$ Z5 ]方广錩著《道安评传》
8月23日购于上海。
这是一本值得买的好书。作者明显有着很丰富的佛学功底，非一般滥人可比。书末有我很长的读后感，太私人，不录了。此书的附录及注释都有参考意义。
感觉读完这本书，对道安的了解并不见得加深了多少，但是对佛教的了解却肯定要透彻多了。
不过人也是叶公好龙的时候多，读这书时我打算通读一遍任继愈主编的《中国佛教史》，后来我在琉璃厂看见了第一卷，一看那么厚，顿时就打了退堂鼓。太重了，带不动呀。。。以后在网上订购吧。
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) f+ w! c$ G6 {) W; X8 M3 t王敦煌著《吃主儿》
硬着头皮读完，不得不摇摇头，比起他老爹来，他可差得太远了。看看王世襄的《锦灰堆》，没法不概叹社会环境对人的影响之大。上山下乡的一代人里，还指望能出那样的玩家吗？

北京古籍出版社《故宫珍藏书画精粹》
$ m4 C) p9 x# N$ L这书我一翻开后就没舍得出手，架上只有一本，生怕放回去就被人拿走。画册买过不少，做得这么精致的可没见过。所以，虽然一般画册至少是五折才会买，这本虽然九折也抱走了。
幸亏买了这本画册，在我没有新书可看的无数个无聊的日子里，我就是翻来覆去覆去翻来地看它，一遍又一遍，从结构看到皴法，最后就只好研究上面的印了。
6 P  ]& Q' H# T) ]' X) a说起来我虽然喜欢国画，却从未对印有过兴趣，虽然在看齐白石和吴昌硕的时候会捎带着喽一眼他们刻的印。这次一感兴趣就发现这方面知识的贫乏，跟朋友大诉苦水，于是，得到两本这方面的书（将列于后）。
0 @$ K$ B, v9 ~. c" P( l回过头来再说这画册。我对它唯一不满的就是选图，清代的太多了。。。
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7 v  x8 M  n2 S4 ^郑逸梅著《珍闻与雅玩》
挺厚的一本，以为会是我最喜欢的那类东西。没想到读了之后大失所望，或许，是因为不是圈内人的缘故吧。至少，这不是一本给广大人民群众看的书。
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4 L1 G' q$ j5 J9 _: ?) L书就只看了这么些，其他的是带过来了还没读的：

' G9 E7 b3 a  d2 W  \5 A1 W! q  K江晓原《紫金山天文台史稿》
! e5 O( X. D6 y陈美东《中国科学技术史.天文学卷》
当年明月《明朝那些事儿》
西泠印社《费名瑶印痕》（后来读了）
邓散木《篆刻学》（后来读了）
! o+ D' Y8 ]! Q& ^《汉魏六朝书画论》（后来读了）
王子今《趣味考据》（后来读了）
# Y3 Q3 y  K1 P" ~印度某人（名字太长）《印度哲学》（后来读了）
姚卫群《古印度六派哲学经典》（后来读了）
樊锦诗《灿烂佛宫》（后来读了）
唐徽《天下湘军》（后来读了）
' @2 c% Z; e. A. e/ F《唐浩明评点曾国藩奏折》
郑婕《中国古代人体装饰》

禅人

真是文化人呐... 居然夹缝里看见一本《天下湘军》，钩钩小指，雪个原来也看军史八卦的哦

意闲

渊博呀渊博，佩服呀佩服。

+ i0 \$ y( g  a9 m; \郑逸梅的文章不是亦古亦今，好像很好看哪。选题太专？文字应该还好吧。

nightcat

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3 {8 t$ N# `# q: m3 z/ m
不愧是太傅，看的书涉猎面太广了。

鼎革

怎么对佛那么感兴趣

履虎尾

" g, }; E. b% S) V俺在文革时期，曾经掏到过一部线装的“饮冰室文集”，不敢保留，又出手了

鼎革

雪个  我一直对佛教很有兴趣啊。。。  

! J' z' N( c1 U, z" d5 V5 J怎么没见你谈过对佛和佛教的理解呢

鼎革

雪个  以前在西西河说过啊，到这里还没这个机会。  发表于 5 分钟前

还真没见过，有空再写写

蓦然回首

大汗淋漓。除了《明朝那些事儿》一本儿也没读过

独步

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2 `5 s  m- h9 Z4 K. q' r* a
( y* }0 n: C9 @7 q你还买明朝那些事儿？？？？？？？？  
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7 B6 d2 P. m( I6 z: z那本故宫藏画我也要买。

冰蚁

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什么时候把大藏经给读了。

道孙吴

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) W6 ^8 p( l0 U- [$ b* c* }
6 P% E( D1 v# C3 {& s太傅把看到过的写得像梁任公那种思路清晰的书介绍一下吧

非

: f6 ~; H( Q/ c* o$ R
很诚实地说一句，雪个你这本书单里，我一本也没有读过。。。
1 i4 P1 ~. g, n& G$ k$ D" t

# B8 ]/ t8 Z$ R; \; T

XYZX

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: W% @* q. S: W6 e: F& W' K
# l! f3 A) j8 L& T4 |+ b9 G你我差不多。这书单里我也就看过一本《吃主儿》，同样认为写得一般，个人感觉还不如赵衍的那本《老饕漫笔》。

大地窝铺

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雪个应该写几本书

宋西湖

佩服！！！！学习!！
有的书我也感兴趣，想买来看
# u6 e0 p: k# ~! K0 U# B; V7 [  P1 [% j佛学的文章，同求，以前听一位老师讲金刚经，听的心里很舒服，我知道自己去钻有难度，需要悟性需要精力，所以，走个捷径听听人家的~ 很想听听你讲的耶！

履虎尾

1. 海天  你你你你......这都不保留？  发表于 半小时前

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线装书，当时的大忌！！！特怕被怀疑，内有变天账。
5 I) v9 \1 W' @4 v当时淘书俺保留的，一般是解放后出版的。个别的线装书，也“喜欢”上面盖图书馆藏书章的，才敢保留。

雪个

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8 C: _6 ]  w' _. e: a
我其实不太研究佛经的，侧重面在佛教史。当然也会看一些经文了。对金刚经没什么兴趣，我最喜欢的是法华经。以前曾动念要写一写法华经的故事，但是。。。我的兴趣就是东一榔头西一斧子，不太靠得住。

履虎尾

雪个  哦，还有这说法？荒谬的年代啊。。。  发表于 8 小时前

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! }% f2 R$ j5 F这么，不知道？你是火星人啊

马鹿

没书架也不爱读书的鹿过