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分享 [原创旧帖] 源氏香: 热度 24 草纹 2012-2-5 23:04; 这是《源氏物语》绘卷的第一卷，这部写于11世纪的古典小说，带着日本平安王朝的繁华，沁染着浓浓的唐风，描叙了出身为皇子的光华公子源氏与诸多女子的爱恋故事。后世对源氏物语的理解，诠释，及其衍生出来的种种文化现象，使得其在日本文化中占有极高的地位。源氏物语由54卷组成，各卷的卷名都很别致，如，空蝉，夕雾，既是卷名又是里面的女子的名字，而上面的绘卷桐壶则是源氏公子的母亲的名字。据《源氏物语》所载，容颜胜过众女子，风华绝代的源氏与生俱来有异香，非诸多名贵薰香所能比。而后来在香道里亦有了---源氏香，这样一种以除去第一卷桐壶与最后一卷梦浮桥以外的52卷源氏物语卷名为题的香道游戏。香道，虽然在中世纪，有过东南亚的沉香木几乎全部被中国人消费的事实，现在在我国有悠长历史的香道，已经不太为人所知了，而在日本，香道是与茶道，花道并列的传统艺术。据记载香道是由唐僧鉴真传入，而香道的中核，下列《香的十德》，亦即对香木品质的鉴赏原则是由北宋的黄庭坚所题。一感格鬼神二清净心身　三能除污秽　四能觉睡眠　五静中成友　六尘里偷闲　七多而不厌八寡而为足　九久藏不朽　十常用无障香道中的玩香一般是主持人以炭火至于香炉中，其上放置名为银叶的云母板，以热使板上放着的香木散发出熏香。客人闻香，写下香名或以此吟诗做歌。很多和歌，汉诗，典故都可成为其中的主题，源氏香就是以源氏物语为主题。唐宋时的国人大约就是这样玩香的吧。香道的道具香道中使用的香木，即我们所知道的沉香，檀香等又以其独特的树脂香和古来所知原产国而命名为六国五味。伽罗（现越南）苦味，自然而优美，喻之以宫人。罗国（现泰国）甘味，有白檀之味，喻之以武士。真那伽（现马来西亚的Malacca）无味，香气轻柔艳丽，喻之以女子。真南蛮咸味，喻之以百姓。佐曾罗辣味，香气冷酸，喻之以僧侣。寸闻多罗（现印尼的一岛）酸味，喻之以地下人。那么让我们来看看源氏香的规则吧。 1 ，选 5 种香木，各备 5 包，共25包。 2 ，主持人将香包打乱。从中任取 5 包，一次以香炉熏一包香，让客人轮流闻赏，反复五次。 3 ，当五包香木赏完后客人以下面的源氏香纹的记法在纸上记入 5 种香的异同。如，第1次和第2次的香相同时，将5根竖线的左 1 和 2 顶端连起来，为空蝉。而第 2 次和第 3 次的香相同时，为夕颜。所得的源氏香纹也因该卷的内容，而有占卜吉凶，或与季节相应等用法。如空蝉成功地避开了源氏的各种诱惑，又不失女子之情趣，结局不错，为吉兆。而夕颜，容颜甚美，先是不能与情人相守，后托身于源氏却被鬼魅夺去性命，为凶兆。这些源氏香纹，古朴雅致，常被织染于布服之上，画于工艺品，建筑图案之中，成为日常纹样的一种。由日本香道这种鉴真，黄庭坚塑起了中核的艺术，联想到日本茶道之原点的陆经《茶经》，而茶道，香道连器具都已从大陆上难觅踪影了。新闻中传，日本香道传人前往中国欲觅对手，未果...... 本文参考了以下链接 http://linux.com.cn/mirror/genji/book/genji.htm http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%99%E9%81%93 http://homepage2.nifty.com/keisetsukai/index.html ---------------------------------------------------------------- 写于2006年的小文，移过来。; 个人分类: 旧贴集|6138 次阅读|29 个评论

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