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爱吱声 标签 一个人 相关日志

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相关日志

分享 什么可以改变一个人的本质 —— 逆天改命指南(转)
热度 1 gordon 2017-5-11 17:08
通俗点,处男处女不知道什么是处男处女,如果他们不干下试试! 职业网民都一般这么说,鱼生下来就在水中,因此不知道水是什么。 思考解决不了所有事件,你以为是这样,到时候真到自己面前,不一定是这样。了解自己是最难的。 什么可以改变一个人的本质?这个问题回答过无数次,人人上写日志我就写了三次吧。上次是觉得意义和理念可以改变一个人的本质,长大了一点,还有对专业心理学加深了了解,觉得不完全是这样。 什么可以改变一个人的本质?首先是经历与思考。 看书不可能给你所有的东西,要去经历,才能改变自己。 要不就会出现,你以为自己行,自己没问题,可是到了那天 ,才发现,真到眼前你不行你过不了那个思想情感关。 要信仰自由主义,为了理念存在,不是说说信信就行了。得找事让自己经历,才能改变自己的思维体系。所以,在实现自由主义之前是经历和思考。 想要变高尚的朋友,勇敢去堕落吧先。 ********************************************************************* 处男处女不知道什么是处男处女,如果他们不干下试试! 怎么知道什么是处男处女呢? " To be or not to be ,that's the question” 年轻本来就是问题
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分享 他们的形象是一种无奈,我们的尊重却是一种选择,请尊重我们身边每一个人 ...
热度 2 gordon 2017-2-27 13:58
http://video.weibo.com/player/1034:5a7a3cbfe9b8bf17f4a78971a4b1802f/v.swf
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分享 “一个人的精神” 竟然可以恢宏到这种程度
热度 1 gordon 2017-2-19 06:59
看完海明威1940-1960哈瓦那山顶别墅故居,无敌美景和巨大的书房客厅阁楼瞭望台泳池网球场,结论是,物质的充裕或可放大精神的自由度。人的世界,竟可自由恢弘到这种程度…… ​​​​ 1941年4月,海明威和第三任妻子玛莎·盖尔霍恩在重庆密会周恩来。电影《海明威与盖尔霍恩》中再现了这一历史场景,三人在简陋的屋子里用英语谈笑风生。但据史料记载,他们当时是用法语交谈,由王安娜担任翻译,周恩来说的话并不多,海明威全程滔滔不绝。 海明威说过“在巴黎,你如果吃得不够饱,就总会感到饥肠辘辘,因为所有橱窗里都摆着各种美味的食物,人行道旁的餐桌上随处散发着咖啡和小点的芳香”
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分享 大革命的故乡 —— 你要打败一个人,就要先了解它的历史
gordon 2017-2-14 16:46
其实托克维尔的书,并非是中国学习经验教训最好的书。 毕竟时代已经过去好久了,而且没有实证,谁知道对不对 。 我说的东西,都 来自现实,而且都有实证 。 ************************************************************************ 自德雷福斯事件以来,法国知识分子向以左倾和激进著称,加之在二战结束后的最初三十年,法国左翼知识分子风光无限,以至于不少人,尤其是不少对法 国左翼知识分子推崇备至的外国知识分子,往往将“法国左翼知识分子”视为“法国知识分子”的同义词。但事实上,在法国本土,却也自有平衡他们的派别,否则 法国的社会就不可能健全地发展了。应当说,我们国家在译介同为文化大国的法国的近现代思想家、作家作品的过程中,向来具有一种宏大的气魄,并对法国所谓的 左右两派不偏不倚。然而,具体到雷蒙·阿隆著作的翻译问题上,情况却不容乐观。例如,迄今为止,雷蒙·阿隆的许多重要著作仍未被译成中文,相形之下,他的 辩论对手如萨特、梅洛—庞蒂等人的著作的中译本却要更多一些,比如人民文学出版社前不久甚至出版了七卷本的《萨特文集》,由此,萨特、梅洛一庞蒂等人的著 作更广为国人所熟悉,而阿隆的著作则没有这样的“幸运”。上述现象至少从一个侧面反映出我们的学术信息严重不全。也正因为这样,我们这次的翻译将对纠正这 种偏颇有所助益。例如,它将会有助于我们更加全面地审视、更加客观地评价发生在萨特这位法国左派知识分子领袖与雷蒙·阿隆这位法国自由派知识分子寨主之间 的“三十年战争”。 ************************************************************************ 90后事件,因为我年轻,没有经历这个事情,不知道当时的思潮是什么 不过,据忙总说,跟萨特有关。 以下均摘自 雷蒙阿隆《知识分子的鸦片》 ************************************************************************ 【有感】责任感强,有时候是坏事。像我这样的傻瓜,看到可悲可叹的,总想以己之力帮助、点化或渡人,总觉得启蒙是一种责任,是一种道义。午夜反省,其实这也是一种病,叫普罗米修斯式的野心,也叫知识分子的鸦片,范围程度不同而已。这种病纯粹浪费自己。该把它抛到爪哇国去了,享受自己的生活吧。 ​​​​ “普罗米修斯式的野心,常常成为极权主义的根源之一。”在《知识分子的鸦片》一书里,雷蒙·阿隆这样提醒他的读者。我感知并牢记住了这句话,也常常以此反省自己。 ​​​​ ************************************************************************ “知识分子之走火入魔,多是因为坚持某种意识形态导致知识与道德上的精神错乱。” “对知识分子而言,遭到冷落比受到迫害还要难受。”(雷蒙•阿隆) ​​​​ ************************************************************************ 组织,经理人员,行政人员 对托拉斯以及生产资料过度集中在私人手中的现象的揭露,是左派偏爱的主题之一。左派自称代表着人民,并对暴君予以抨击。在左派看来,托拉斯的老板不啻是现代的领主,他们主宰着普通人的命运,并与公众利益作对。左翼党派所采用的解决方法并不是解散托拉斯,而是转为由国家来控制某些工业部门或某些大型企业。让我们暂时把这样一种经典的反对意见放在一边:国有化不仅没有消除,而且往往是加剧了经济上的多种弊端。劳动者置身其中的技术官僚等级制,并没有因为所有制方面的变化而出现改变。国营雷诺工厂的经理、法兰西煤炭公司的经理同样能够向当权者提出有利于他们的企业的决定。诚然,国有化消除了人们曾指责的工业巨头躲在背后施加的政治影响。但是,托拉斯领导人所丧失的行动手段却重新出现在国家的统治者手中。后者的责任则往往会随着生产资料占有者的逐渐减少而逐渐增大。当国家仍然是民主的时候,它的控制力可能范围广而力度小。但当一个集团控制了国家的时候,它会为了自己的利益重建并实现经济力量和政治力量的结合,而这种结合曾经是左派对托拉斯进行抱怨的原因。 近现代生产机构包含着一种我们称为技术官僚制的等级制度。居于这一等级制度上层的 与其说是纯粹的工程师或技术员,毋宁说是组织者或经理 。在法国、英国或苏联都已在实行的国有化,并未使工人不再遭受其上司的摆布,也没有使消费者免遭托拉斯的坑害。它们只是去除了股东、董事会成员与金融家,而这些人对企业管理的参与与其说是真实的,倒不如说是理论上的。他们只是凭借其财力,在名义上控制并影响着企业而已。在此我们无意对这种国有化的得失利弊进行总结,只是想指出,在国有化的情况中,左派的各种改革 只是导致了特权者之间的力量配置的变动,它们既没有提高穷人或弱者的地位,也没有降低富人或强者的地位 。 在西方社会,技术官僚等级制度仅局限于生产机构的一个部门。大量的中小企业仍继续存在;农业亦保留着多种身分的从业人员(自耕农、农场主和佃农);在分配或销售系统中,则是巨人和矮子并列,前者如大型商场,后者如街角的乳品商。西方社会的结构极为复杂,其中有前资本主义时代贵族的后裔、世代相传的富豪家族、私营企业主和拥有地产的农民等等。这些人维持着纷繁复杂的社会关系和独立的群体。由此,数百万的人得以在国家机构的管理之外生活。技术官僚等级制度的推广意味着这种复杂性的消除。任何个人都不再服从于另一个独特的个体,而是所有的人均要服从于国家。左派力图把个人从直接的束缚中解放出来,但它很可能最终使人屈从于公共管理机构的束缚,这种束缚虽然在法律上不那么直接,但事实上却无所不在。然而,国家对社会管理的面越广,······相对独立的群体之间和平竞争的目标就更少。一旦整个社会如同一个巨大的企业,处在其顶端的人必然会变得漠视下层群众的意见(不管是赞同还是反对的意见),事实难道不是如此吗? 随着这种演变,传统关系的残余和地方共同体显然更像是一种阻碍个人被巨大的行政权力这一工业文明所产生的怪物吞噬的障碍,而不是民主的制动器。由此开始,随着时光的消逝而被削弱和消除的各种历史上的等级制度,也似乎 不再是旧的不公正行为的维护者,而更像是一种能抑制专制倾向的事物 。为了反对这种不公开的专制,保守主义成了自由主义的同盟者。如果传统留下来的制动器失灵,那么,就没有任何事物能够再阻止极权国家的出现。 ************************************************************************ 雷蒙•阿隆的《知识分子的鸦片》。他一开始在序言里说的写作动机就抓住了人心,他就是要试图解释为什么“知识分子对民主国家的缺失毫不留情,却对那些以冠冕堂皇的理论的名义所犯的滔天大罪予以宽容” ************************************************************************ 左派代表的不是与权力对立的自由或与特权者对立的人民,而是一种与另一种权力对立的权力,一个与另一个特权阶级对立的特权阶级。 ************************************************************************ gordon 注: 不论你同意或者否定 雷蒙•阿隆的这本书,至少它会告诉你,你是从哪儿来的。 你来自哪里,你是谁
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分享 总会有这么一个人
热度 58 鼎革 2016-12-18 10:36
总会有这么一个人 一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨,一直唠叨 受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了,受不了 买了耳塞,丢了,又买了耳塞,又丢了,又买了耳塞 好点 然而 有这么个人,跟没有还是很有区别的
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分享 想念一个人久了,一定会重逢
热度 20 荷子 2016-10-31 22:41
10.31,纪念一下 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTAyODc2MA==mid=2654375572idx=5sn=f97df46d54a594893e1b4a99944f4092chksm=bd3ce4e38a4b6df5b19dfbd23f5e65fdb03e9c33adf332b19b1aab89208fd92778925e91d3cempshare=1scene=1srcid=1030fCIz8wjexODcmepIF0g6pass_ticket=oa2KhQrooSB057x%2FFBUo5ZljY6Xc6dq%2FlneuSdeUYa%2FLaFeOkktelbGdUwnb1HPC#rd
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分享 读《摸透一个人很简单,只需要10个问题》有感
热度 8 老土拨鼠 2016-7-25 12:40
十八摸变成了十摸,供给侧改革了。 链接如下: http://www.hbrchina.org/2016-02-13/3807.html
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分享 霍建华,以后不要再一个人吃饭了
gordon 2016-5-22 00:05
http://video.weibo.com/player/1034:a0baa8349ee282b7ea5a753b6e4be34a/v.swf
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分享 被忽视的一个人: “箫中剑” 石群(转)
gordon 2016-5-2 03:53
流星的光辉只在一刹那,蝴蝶的美丽只留在短暂的春天里,只有剑才比较接近永恒! 往事如梦,回味悠然——忆流星门三兄弟 莲剧中沈冲与高翔、叶群之间的兄弟情谊令人印象深刻。纵观全剧,值得回味的场景如此之多,可闭上眼睛,我们一定不会忘记剧中三人对月当歌、把酒言欢的场景,那么深入人心、直抵心扉,给予我们多少温情的记忆! 高翔:叶群,你可是第一次拔剑不见血。 叶群:对朋友,倒可以例外。 沈冲:我们三个,好久都没有聚在一起,喝个痛快! 三杯两盏淡酒,三张真挚的笑脸。 有多少面孔值得铭记?又有多少感动值得珍藏? 作为隐匿在暗夜里的三个杀手,江湖的纷争,血腥的杀戳,计谋的算计,早已疲惫不堪,不论在外人面前是孤傲沉静或是冷淡从容,惟有和身边这些自幼共同成长、寝食同步、患难与共的朋友相聚在一起,才能表现出最放松、最真实的自我。 有一些朋友在一起,可以很安心,可以无话不谈、彼此激励,配合默契而又相互欣赏,这或许是男人之间最佳的友情。 一.无怨无悔我走我路之沈冲篇 在古龙原著《流星.蝴蝶.剑》中,孟星魂是整剧的灵魂:流星象征着杀手的命运非常短暂,一瞬即逝。在他追踪自己目标的同时,也许他正在成为另外一个杀手的目标,在处处布满杀机的恶劣环境中,最忠实的朋友和最可靠的伙伴就是剑。当然这个杀手也有爱情、也有梦,就是蝴蝶。 莲剧中的沈冲也是这样的人,他是流星门第一号杀手,武器是 奔雷剑 ,23岁,他爱的女子叫小蝶。 沈冲,是一个很特别的人。相较于叶群高翔,他深沉、内敛、稳重、心思缜密、目光敏锐、出手凌厉且略带忧郁。他有着狼一般的意志,鹰一样的坚忍。冷酷的眼神,刀锋一般摄人心魄。然而,他又是冰与火的浇铸,冷酷与深情的完美结合。 在感情上,他近于完美。 怎样的重情,才能对身边的友情如此珍重! 他对高翔有救命之恩;他与叶群出生入死、共同进退;他阻止杨棠自杀殉情、陪他度过最艰难的日子。所以,他们才肯心甘情愿地为他牺牲、以性命相交。 对于爱情,他忠贞不渝,异于叶群的恬淡,也没有白玉川几乎疯狂的自私。无论在任何情况下,从不和别的女人逢场作戏,在锁定了目标之后,便义无返顾、风雨兼程地追寻自己的梦。 在 遇上小蝶之前,他一直安静得独立于世 ,曾经自以为绝不会背上感情的包袱。然而宿命是如此的杳然,一切冥冥中自有天意,就那么陡然,在某一天夜里,不经意地 撞上一张惊惶失措的面庞。依稀见那一霎间,他的眼里闪过一丝怔忡与愕然。 与君初相识,犹似故人归。爱情,在他的心田之中解冻,涓涓潺潺。这一次,他是真的动了心。人一旦爱了,一颗心就能百转千回,像江南水乡的小河道,弯弯曲曲 的衍出无数的缠绵,而其间的风起云涌,亦有如黄河之水天上来的决裂和汹涌。 起初,他把对小蝶的感情默默地隐藏在心底,只是情不自禁地去看望她,站在楼下听她弹琴,想一想小蝶的美丽、他的平凡,一次次默默走开----- 直到小蝶的投河自尽,才促使他埋藏已久的情感得到了彻底的爆发。仰天长啸的那个“不”字,将痛失小蝶的绝望和悲恸表现得淋漓尽致,这才是他对小蝶感情的真情流露。 所以,小蝶的自杀,其实是她和沈冲关系的一个重大转折点,促成了沈冲对自己感情的正视和追求。小蝶太过柔弱,偏又命途多舛,她的遭遇让沈冲倍感痛惜,她的逃避又让沈冲饱受折磨。其实,沈冲也有过矛盾与挣扎,万幸的是,他对小蝶的爱却从不曾怀疑。 沈 冲在体验过差点失去小蝶的心情之后,一改往日的内敛含蓄,处处恰如其分地向小蝶表达他的关心和爱意。很难想象,沈冲拿剑的手做起可爱的白兔糕点来也是一点 不含糊,他还会对小蝶说“今天的草地特别柔软。”网上有人调侃沈冲超会追女生,“又是做琴,又是流星又是菜园子的----”哈哈,好搞笑啊! 惟有沈冲这样的男子,才配得上小蝶的信仰,容得下她的倾注,才能拥有她永恒不朽的人间真爱! 二.士为知己者死 之高翔篇 高翔,二十五岁,武器:龙泉摺剑,流星门第二号杀手。 杀手是寂寞的,但他有情 。 小蝶是美丽的,但她孤独。 寂寞和孤独是致命的,甚至比毒酒更可怕! 当慌不择路的小蝶偶然邂逅高翔,一句“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”便使得两个人相知相惜。 小蝶:这些字画是你作的? 高翔:要是你喜欢,就送给你! 沈冲:她是谁? 高翔:一个刚认识,却值得为她死的人。 高翔右手废掉之后,知道自己已不能保护小蝶,而且又无意中得知自己的好兄弟沈冲也喜欢小蝶,所以他放心地退出。 爱有时不是占有,而是懂得放手。 剧中最让我揪心的当属高翔为了沈冲小蝶不惜以生命报答知己之情。要知道他本可不必去送死的。 白玉川:杀死他! 沈冲:我下不了手! 白玉川:你不杀他,是不是因为他是你的朋友? 沈冲:我是不会杀一个已经倒下的人! 白玉川:哼,为了老爷子你也不肯破例? 沈冲:我可以为老爷子杀任何人,但是我有的是机会。 沈冲:高翔!高翔!...... (高翔死) 白玉川:哼,你是不是恨我杀死他?哼,他被飞鹰堡收买就是我们的敌人。更何况杨棠的死和南宫剑受了伤都是他一手造成的。我看,你不想老爷子对你失望吧? 沈冲:我这一次回来错了,不应该回来的。 白玉川:你去哪里? 沈冲:与其留在这里让老爷子失望,不如走的好。 (白玉川欲对沈冲施暗器) 南宫俊:玉川,你想杀他? 白玉川:他对义父已有异心,绝对不能让他留下! 南宫俊:你以为他真的靠不住了吗? 白玉川:他和那卖药郎中是好朋友。 南宫俊:你认为那卖药郎中真的是来杀我的?真正要杀我的人不是他,他来是另有目的。 白玉川:什么目的? 南宫俊:他不惜牺牲自己的生命,只是想告诉他的朋友是没有人有机会杀的了我的。 三.剑气箫心之叶群篇 《流星 蝴蝶 剑》里说石群是个纤弱敏感的少年。但是让人感觉很温暖,在最关键的时刻帮助了孟星魂,在最后回去看望高老大。 莲剧中的叶群也是一个敏感的人,是流星门第三号杀手,武器:萧中剑。 他心性淡泊隐逸,厌倦了江湖杀戮,渴望与心爱之人飘然归隐,到一个没有人的地方,过一些平静的日子,拥有自己的闲适和清净。 叶 群在他的生命中选择了箫 ,这恰恰证明了叶群性格与箫之性相同。箫适历史感重之人,或满腹愁思表面却极静之人,箫声如人性,至淡至味。中国古代乐器的妙境都 要求人的心音与乐器之性相和、与天地同律。对月,迎风,弄萧。执箫者要能真正吹一首好曲,他就必须要用箫之性、用沉郁、落寞、淡然之低语去撼动人。否则, 他就不会是个好箫者。吹箫时做到曲由心生、神随音驰,二者才能相得益彰。 其实 高翔写字画画,叶群吹箫 ,都是为了借物言志。 二人同样身处江湖的漩涡,身不由己,但却都有一颗追求平静的心。 说 到叶群,就不得不说他对秋老大的感情。在《笑红尘》歌声的背景下,坐在一旁静静地看着风二娘的叶群向沈冲说到他留恋的这个女人其实是秋老大的影子并且问沈 冲自己是不是很傻;在与高翔的不期而遇中,他述说起对秋老大的感觉“她就像我们的大姐、像母亲、像初恋情人、像妻子、像伴侣......”说这些话的时 候,他的神情是淡然而忧伤的,但是我们还是能从中感觉到他的深情。 看到后来,你会发现他的感情不像别人的那么刻骨铭心、那么起伏跌宕、那 么惊心动魄,而是仿佛那毫无掺杂的水晶一般自顾自地纯粹、晶莹剔透地纯洁、积淀而不张扬。因为,他对感情没有强求,没有嫉妒,不受任何人任何事的干扰和影 响。他爱她的所有表示只是不带任何期望地等待和关注。只要他的爱人愿意,他随时都会来到她的身边。遗憾的是,编剧最终没有让有情人终成眷属,也没有让好人 一生平安。莲剧中我最不希望看到的就是叶群的死,始终让我耿耿于怀、不能忘却。 一剑箫声远,一曲功名淡。 江湖恩怨太重,不如归去;世间爱恨太浓,何不成空? ****************************************************************************************** http://player.youku.com/player.php/sid/XMjI0OTc5MzUy/v.swf 正因为石群极静,所以他太太很活泼 我的弱点是自己过于活泼,厚重感不足 谢韶光是新加坡的演技派演员,相貌不算出众,角色也是奸恶者居多。他这个“石群”杀气凛冽之外,有情有义,有血有肉。
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分享 对待家人的态度,显示一个人真实的人品 (转)
gordon 2016-4-24 06:05
经常在一些饭局或公共场合看到一些人接到家人的电话,口气非常不耐烦:“不正忙着嘛,吃完就回。”未说两句,就匆匆挂掉。忙什么呢?忙着喝酒,说些无关紧要的话,却没有耐心听家人多说两句。     有一位男士,大概是接到孩子的电话,本来有些严肃的表情顿时来了个180度大转弯,嘴角笑开了花,说:“贝贝听话,想吃什么?爸爸下班买回来。”这个 电话让坐在一边的我们都忍不住笑了。其实孩子打电话,能有什么事呢?不过是在家待寂寞了,想跟爸爸说两句话而已。如果你接听时的态度很好,是不是会让电话 那头的人感到很温暖呢?一个对孩子温柔用心的男人,怎么能干不好工作?     还有一个电话,我印象很深,我们几个人搭一位男士的车去办事,中途他接到妻子的电话,说她有点不舒服,今天不想做饭了。那位男士立刻回道:“想吃点什 么?我早点回家带回去?常青藤的甜品?绿屋的麻花?或者挑战一下辣一点的?”我们在一边听得很乐,吃个饭可以有这么多选择,不舒服的事也变得有意思起来。      还有一次,也是在一个饭局上,其中一位男士吃饭吃到一半,给母亲打了个电话,温柔地说:“我8点半之前到家,你先睡。我带了钥匙,可以开门。”他放下 电话解释说,母亲最近来家里小住,妻子碰巧今晚也有应酬。母亲睡得早,他若不回去,她睡不着,提前告诉她,她就坦然了。8点刚到,他很抱歉地告辞,提前离 去。通过这个细节我看到了一种范儿。什么是酷?懂得尊重家人、关爱家人的男人才是真的酷。 关联阅读》》 有一种人对别人很好,却不能善待家人 有些人会爱别人,却不爱自己的家人。常常有人抱怨:“为什么我的子女对别人都很好,但对我们讲话时,态度却很不好?在外面,人人都说他好,很赞赏他,可是一回到家中,却令我们很头痛。”这种问题目前社会上很多。   其实这种人就像一棵树的枝末—样。我们看一棵松树,不管在冰天雪地或是烈日骄阳下,它都很青翠。为什么?因为它有根啊!如果把这棵松树的树枝锯下来,放在水中,虽然它还保持青翠,几天后水分消失,它也就枯黄了。   一个人对自己的家人没有爱心,不听父母的教诲,不敬不孝,就已失去了那份敬爱的良知,这就像被砍下来的树枝,是没有根本的。人如果能先圆满家庭,对父 母尽孝,夫妻之间保有忠诚,把子女教育好,时时鼓励家人去关心社会人群,这就是菩萨的智慧。使自己的家庭稳固和睦,然后去影响别人,这才是巩固根本。   如果一个人只对外人好,却对自己的家人都不好,那是很有问题的。为什么呢;因为 人与人之间,在外接触的时间毕竟是短暂的,彼此客气,只是应付应付而已;而与家人是长年累月的相处,所表现的面目才是真的,对自己的家人好才是真好,对父母真正的孝与敬,才能对别人真正的敬与爱。   所以我们要了解一个人,不能只看他对外人的态度,应该看看他对父母孝不孝顺?对太太、子女是不是真正关心? 一个人能对家庭负起责任,一定是个忠诚可靠的好朋友。我们在择友之前,应该自己先做好。
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分享 古人云:一个人吃饭是不香的
热度 30 樱木花道 2015-12-28 15:58
古人云:一个人吃饭是不香的
右下角的黑影是手机 去了一个相当有宗教意义的场所吃了个圣诞餐。 然后,继续逛吃逛吃。 大家感受一下....
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分享 一个人的武林3 —— 高手出没
gordon 2015-1-10 11:23
高手出没的地方,项目往往做的都是狗屎 在中国,往往高手出没的地方,胡弄的人多 ****************************************************************************************** 越是高手,越散漫,都是弄钱的 呵呵 商业社会就是如此 愤世嫉俗,没有用 注:你要认为,乱七八糟的地方没有高手,就想错了。 你还太年轻,离他们的水平还有一定的距离 说白了,搞坏了去球, 那是另一个项目了,呵呵 ****************************************************************************************** 他们这样搞啊,抽掉了普通人晋升为高手的阶梯 没有人告诉你怎么做 除非你也走过这段路 ,good luck 生活总是艰难的,高手也要吃饭 注:有点象 文艺复兴时期的雇佣兵,勒索村民,也不真打仗。 中国学校教你的是民族军队,公民军队的做派, 没有教你怎么混社会,怎么搂钱的,那种做法,呵呵 我们不是国家的那种供奉,是要靠自己找饭吃的。 自己找饭吃,这种现象就是必然的了。 肚子很快就会饿了
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分享 一个人的武林2 —— 成功的捷径
gordon 2015-1-10 09:27
成功的捷径是把大部分精力放在较大概率实现的事件上,而不是相反。 许多人无法分辨概率大小,平均分配精力,造成了资源配置的严重不协调。 ********************************************************************************* 以前讲过这个故事,走小路啊,看似 短,实际却有很多未知的风险,一遇见磕绊,就卡死到哪儿了。 方向不是路 注:实际上成功真正的捷径是大量的简单的工作。 这也是努力可以导致成功的原因。 但不是让你去钻牛角尖,很钻,越钻,越是 “紧箍咒” ********************************************************************************* 有一些稀奇古怪的方向和技巧,我也会说 但是我不一定那么去做 可能这些想法和奇思妙想,别人能够用的着 这都是聊大天,瞎聊的,真正去做,还有很多问题呢。 有时候被卡死了,就只能死马当活马医了。 ********************************************************************************* 工具的力量是强大的 你只要能把复杂的工作分解成简单的工作,你就可以利用工具了。 也就是说你会加速的。 前进的速度,不可能是线性 越打越快
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分享 《一个人的武林》的智商问题
gordon 2015-1-9 20:53
丹哥对于 一些问题的看法是比较深刻的,但是一些东西,他还是 没说透 。 《一个人的武林》,丹哥讲这个故事有些浅 如果 仅仅解读为一个工作狂 、理工男的生活的话。 ***************************************************************************************** 实际上真正的问题是智商, 他把封于修 这个角色定位成一个神经病,也是有道理的。 智商不行。 “封于修” 这三个字的意思是 说这个人很自闭,不和人交流。 中国传统文化,或者传统方法,最主要的就是体现出三个字 ,就是智商低。 在经验时代,其实也是不错的,吃苦耐劳 但是在 科学时代,不是那么回事。 推荐文献: 所有人都应该看看 这本著作 ,洪堡的《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响 》 弗雷格的书, 德国的数学和德语有很大关系。
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分享 一个人的纪录片
qqq54 2014-12-21 23:27
我大B站的地址 http://www.bilibili.com/video/av1803283/index_1.html 围脖观光团:http://weibo.com/sophiesusu?noscale_head=1#_rnd1419175048902 这种纪录片很有趣的 http://player.youku.com/player.php/sid/XNjQ2MDEwNzQ0/v.swf http://player.youku.com/player.php/sid/XNjQ2NTAzMTg4/v.swf http://player.youku.com/player.php/sid/XNjQ2OTQ5ODA0/v.swf
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分享 差老师对一个人的影响
热度 2 gordon 2014-12-17 16:08
差老师没给你讲清楚,还把你带偏了,你要校正知识点,就是一篇论文,呵呵 兄弟的切身体会。 注:所以在中国混啊, 他们大部分都是以本能行事 。 (凶残而愚蠢,还有念经说自己是善人的,呵呵 ) 在中国社会语境中,有一个专门的词汇,就是 “农民思维” 中国人说一个人笨, “你是个农民” ,“目光短浅,鼠目寸光” *************************************************************************************** 徐其耀给儿子的信   下为该信全文:   孩子:   你的来信我已收到,对你在大学里的表现,我很欣慰,你要再接再厉。   既然你选择了一定要走仕途这条路,你就一定要把我下面的劝告铭记在心:   1、不要追求真理,不要探询事物的本来面目。   把探索真理这这类事情让知识分子去做吧,这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条:对自己有利的,就是正确的。实在把握不了,可简化为:上级领导提倡的就是正确的。   2、不但要学会说假话,更要善于说假话。   要把说假话当成一个习惯,不,当成事业,说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的职业,只不过做官出卖的是嘴。记住,做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的,说什么要根据需要。    3、要有文凭,但不要真有知识,真有知识会害了你。   有了知识你就会独立思考,而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士,那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途,那是他从读书的那天起就没想研究学问,肯定不学无术。记住,真博士是永远做不了官的。   4、做官的目的是什么?是利益。    要不知疲倦地攫取各种利益。有人现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的,而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你,是因为你能给他 带来利益;你的下属服从你,是因为你能给他带来利益;你周围的同僚朋友关照你,是因为你能给他带来利益。你自己可以不要,但别人的你必须给。记住,攫取利 益这个目的一模糊,你就离失败不远了。   5、必须把会做人放在首位,然后才是会做事。    这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人,就是处关系。做事是实际工作,这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右 的网中,成为这个网的一部分。记住,现在说谁工作能力强,一点都不是说他做事能力强,而是指做人能力强。呵呵,你看那些把能力理解为做事的人,有好日子过 才怪。   6、我们的社会无论外表怎样变化,其实质都是农民社会。   谁迎合 了农民谁就会成功。 我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。 农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点,要搞短期 效益,要鼠目寸光。一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。要多学习封建的那一套,比如拜个把兄弟什么的,这都不过分。   7、要相信拍马是一种高级艺术。   千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行,豁得出去的女人多了,可傍上大款的或把自己卖和好价钱的是极少数,大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里,上级的赏识是升官的唯一途径,别的都是形式,这一点不可不察。   8、所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的,确切地说,执行起来都是可以变通的。   法律法规、政策制度的制订者从没想到要用这些来约束自己,而是想约束他人。但你要知道,这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,让谁违反,要审势而定,否则宽严皆误。   以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想,如果你真能逐条做到,你就能一帆风顺,如果感觉力不从心,就马上另外选择职业吧。
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分享 一只孤独灰狼的大森林(仿赵老师的“一个人来到田纳西”) ... ... ... ... ... ...
热度 36 寞洑 2014-11-22 01:53
一只孤独灰狼的大森林(仿赵老师的“一个人来到田纳西”) ... ... ... ... ... ...
一只孤独灰狼的大森林 我做了一个梦 依稀回到了童年的故事 在一个人的森林里 毫无疑问 小红帽 是全天下 最好吃的 赵丽华 《一个人来到田纳西》   毫无疑问   我做的馅饼   是全天下   最好吃的 我个人认为,我写的梨花体诗,有深度,有广度,有热情,有忧伤,有回忆,有向往,而且关键是写得生动,有情趣,还有血有肉,应该已经达到了一定水平,可以自称诗人了吧?
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分享 【你们中间有一个人背叛了我】
热度 31 小老虎爹 2014-11-8 07:48
【你们中间有一个人背叛了我】
这个背叛的人我知道 这个背叛的人 应该是地图头吧? 最左三个人是谁啊?从地图头开始应该是:戈、斯、列、马、恩、毛、胡、卡、金、格瓦拉(?)
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分享 不要让自己一个人
热度 5 skylark 2014-7-20 19:46
有人说:一看你,就知道你是个特别有母爱的人。 我说:哈哈,你很会看人。 之前那段时间,侄女西西基本都是我在照顾,每天我忙完自己的事情,就带她出去玩。看着她开心,快乐,我的心里就满足了,我是教师型-ENFJ,http://baike.baidu.com/view/657515.htm?fr=aladdin 我常常忘记自己的需求,总想为所爱的人做些事情,他们的快乐就是我的快乐,哎,这样不好! 现在我又一个人,离开西西了,她的父母下周就会回来了,她有人可以很好照顾她了,希望她永远快乐,为此我愿意付出我的时间和精力。有人说你对西西这么好,她又不是你的孩子。哈哈 他们不懂,在我向西西付出爱的同时,我得到了爱。 一个人了,可以有时间游泳,看电影,做任何事情。可是我总觉得没有之前照顾西西时那样的快乐,能陪她一起欢笑是我最喜欢的事。早九晚五的生活,不知我会习惯吗? 在这个世界上,不要让自己一个人,哈哈 我决定去养几盆盆栽,以后还有它们需要我的照顾。
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分享 一个人看球的需求是有限的
热度 15 肥狐 2014-6-26 23:21
中午吃饭,大家嘻嘻哈哈。老李知道我只看NBA,不看世界杯,嘲笑我“不要这么脱离群众,顾影自怜”。 说不看世界杯也不准确,我每天看进球集锦。说顾影自怜,因为我告诉他今年总决赛我看得很感动,不至于热泪盈眶,但确实好几次觉得胸闷,马刺对雷霆的几场。 拽一下经济学,每个个体对观看体育比赛的需求是有限的,可投入的情感也是有限的。早年NBA转播不流畅的时候,我还常买票去看浙江队球赛,一旦有NBA看,CBA就不关注了,因为需求有限,满足了就够了。如果现在还是没有NBA看,我大概也会熬夜看世界杯。 所以体育比赛之间也要竞争,世界是残酷的。
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分享 一个人的狂欢 一个人的悲喜
热度 11 樱木花道 2014-6-20 14:09
注定是不能结婚的男人。
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分享 一个人的世界杯
热度 81 子奉不语 2014-6-13 11:06
不知不觉,已经看了有5届世界杯了。 1994年世界杯,看到了巴乔,看到了力挽狂澜后无力回天的悲怆,从此不爱巴西。 1998年,爱上了一个懂球的女孩子,我会在看完比赛后,滔滔不绝评球近一个小时。到今天我都没弄明白,她当时是喜欢听呢,还是不喜欢。 2002年,又开始一个人看世界杯,经常会想:“现在你大概也会为韩国的丑陋而狂暴粗口吧?” 2006年,我开始在西西河发表球评,看球、发帖、白天与河友们交流,同时数花玩儿。我开始发现,自己闲成这个样子,该正经谈朋友结婚了。 2010年,西西已经1岁了,小护士依旧对足球没有什么兴趣,我还是一个人看球。不过在经过08年欧洲杯的惊天大战后,她起码不会和我离婚了。 又是四年过去了,世界杯于我谈不上狂欢,却是我的独自的快乐与孤独。 当然,与以往不同的是,现在能够很方便的用微信聊天。 比如在开球前,原来的邻居就给我发消息叫我起床。她哀叹作为一个女球迷嫁给一个篮球迷的老公是多么不容易。 和这种小嫂子的聊天,我自然是要如实向小护士报告的。 小护士幽幽地说:其实,你和她倒是能配一对。 我看着这个陪了我六年,能够容忍我那么多的女子,突然有些感动。 我抱着她,轻轻说: “那……,我今晚请她过来? ……………………啊啊啊啊………………,不要打脸!” 小护士什么都好,就是喜欢家暴啊!
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分享 一个人过简约日子之浇头“面”
热度 62 graceusa 2014-3-18 02:38
说到当季菜蔬,现在正是小豌豆上市吧? 新上市的豌豆清炒最好吃了,只需放点小葱快炒出锅;与肉丁同炒也好,个人觉得炒鸡丁最服贴,鸡丁粉嫩、豆子碧绿,有小家碧玉之感。 小豌豆的豆荚是可以入菜的,要点是 顺着豆荚的内侧揭去一层硬结结的衣,剩下的豆荚外层,脆嫩清甜,味道和吃口完胜荷兰豆。 剥豆子、豆荚要有心相做才行,否则,会觉得烦不过,不如买包速冻的省事。 为了解馋,我昨天还真是买了一包速冻 豌豆,这个东西在美国很普遍,大小超市的冷冻柜里都有,只是从未看到过新鲜的。 一个人,日子简约,主要体现在吃的方面,打一杯水果奶昔就可以是一顿饭。 周末的晚餐稍显“隆重”,做了浇头“面”。 面这个字之所以打了引号是因为此“面”非面,魔芋粉丝也。以前山菊姐专门有文介绍, 魔芋是零热量食品。我在国内时从未吃过;据说川贵一带常见;日本人大概比较钟情它,这里华人超市能买到的都是日本标识。 浇头是茄汁鲜贝烩豌豆。玉白的小鲜贝碧绿的小豌豆浅红的蕃茄丁,疏疏落落地浇在魔芋丝上,还没动筷,先饱了眼福。 这样清新开胃的低碳晚餐,只有一人在家可为。 唉,简约的日子没几天了。
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分享 一个人过简约日子之天亮了
热度 56 graceusa 2014-3-13 03:00
天亮了 阳光从百叶的缝隙间筛进来。 倚在暗色中的床头,眼前的窗景唤起一个词:流光溢彩。 生机并不在于人多帮衬着的闹腾。这样的清晨,虽然只是一个人,却有盎然之感。 其实,生命中,那些珍贵的时刻,那些短暂、危险、绚烂到永不重现的时刻都只适合于一个人品味。
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分享 一个人过简约日子之十刀乐能买什么
热度 68 graceusa 2014-3-12 00:09
周末和朋友一起吃早茶,之后进城逛街,捡了几棵“白菜”。 1, 男士格呢西装 $9.99 ( 原价 $99.98) 。 细看,料子和做工都不错。 是这个牌子。 2, 黑皮鞋 $7.99 。合脚,穿着极舒服。 3, Anthropologie 直筒裤 $9.95 (原价 $128 )。裤型很好,显腿长。上身配黑、白、红都可以;如果胆子大,可以玩撞色。 4, 在 Anthropologie 还买了这两件。 连衣裙 $49.95 (原价 $168 );黑色短外套 $39.95 (原价 $148 )。 5, 这件 Ralph Lauren 短风衣是 $45.00 拿下的(原价 $225) 。 6, 还试穿了一件 Ralph Lauren 连衣裙,虽然价格很好,但深 V 的领口我驾驭不了,放弃。 注: 1, 2, 5, 都是在梅西百货买的; 6 也是在梅西。
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分享 一个人过简约日子之失之交臂
热度 73 graceusa 2014-3-11 00:04
闲逛 HomeGoods ,未必一定采买,东瞧西看而已。遇价廉美物,属意外之喜。 此番前去,与一铁皮箱一见钟情,标价 $39.99 。箱体表面打磨着色后呈现做旧木制品外观,独特、别致。 家有一对单人沙发,用铁皮箱取代中间之小桌,混搭风格,想来不错。 铁皮箱重且大,放在购物车中推之不便,遂决定结帐前过来取之。 不曾想,一圈兜转后铁皮箱已被另一与我年龄相仿女士放入其购物车中 。 不好意思讨之,因我并未请店家 hold ,只能讪讪与其说:我本也钟意此物,还拍了照片呢。她很客气地问:你确定不要它了吗?我很大度地回:你拿去吧,高兴我们有相同品位。 与铁皮箱只有一眼之缘。 倒也无甚遗憾。 世间万物,我们有缘拥有的毕竟是少数。 空手而归的我。
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分享 一个人过简约日子之花儿为谁开
热度 53 graceusa 2014-3-10 04:07
微雨过后 桃花盛开 折得几支 放在窗前 今日夏令时第一天。 清晨醒转,有意将床头闹钟调整;拿过来细瞧,竟不得要领。此物在我床头已十余载,却从未染手设定过时间。 厨房里一个节能灯不亮了。有意换一个,却不晓得家里的新灯泡放在何处,还是等男主人回来再说吧。 陆陆续续收到几个账单,有信用卡的有 ATT 的还有房贷的。。。。。但愿他都设定了自动付款。 上周忘记把垃圾箱推出去了。没做过的事情脑子里自然没有这根弦。但愿这周不忘。 好在,鸡养得不错,每天至少两个蛋。
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分享 又要准备一个人的春节了
热度 18 樱木花道 2014-1-22 15:39
不知道去哪里好 出国是不可能了 从来没有出去过,不知道怎么办签证,也不知道能不能办签证。 10天假期 看来只能随便安排了。
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分享 一个人擅长什么,不擅长什么,基本是后天的事情
热度 24 西行的风 2013-10-18 06:10
如果我们承认知识和能力是后天学习而来,那么一个人擅长什么,不擅长什么,完全是后天决定的,也是每天的习惯决定的。 比如一个人不擅长英语写作,如果每天能用一个小时写作200-300字的英文短文,一年之后他就会成为英文写作的专家。当然,要有效的学习。 再比如一个人不擅长编程,如果每天花一个小时编程,一年之后就可以成为C/C++, JAVA的专家。当然,人不能太笨。 比如一个人如果不擅长英文阅读或是听说, 如果每天花一个小时练习听力,阅读或是当众演说,一年之后就可以成为英文读听说的专家。当然,人还是不能太笨。 最后,如果看人不擅长什么,就看他最近一年的工作,在重复做些什么?如果一个编程的人过去一年全在看小说,旅游,我们说这个人暂时废掉了。给一个月还是可能恢复的。当然,你如果从来没有学过英语和编程,大概连废掉的机会都么有。 我 个人感觉,每天最理想的是花一个小时学习新东西,可以是新方法,比如编程JAVA的可以学学C/C++。比如做科研的,每天可以花一个小时看看别人用的什 么新设备,软件,数值方法,或是新概念,然后动手去试试看。其余7个小时吗,还是老老实实做好自己的老本行。科研写文章,马工找工作,都是懂得越多越有市 场,不是吗? 所以说,擅长都是练出来的,擅长都是时间堆出来的。
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分享 [转贴]一世界的热闹,一个人的梦 ——《陶庵梦忆》 文/李敬泽  ...
热度 10 平沙落雁 2013-8-15 08:51
1.张岱喜欢的事是:深深庭院,眼神波俏的丫鬟,繁花和少年,华丽的衣裳,骏马奔跑的姿态,神奇的灯,烟花在幽蓝的夜空中绽放;还有梨园歌舞,紫檀架上的古物,雪白的手破开金黄的橘子,新绿的茶叶在白水中缓缓展开,这些都是张岱喜欢的事。 2.张岱还喜欢锣鼓吹打,喜欢人群。浩大的、如粥如沸的人群,其中有张岱。张岱叹道:人太多了,太挤了,太闹了。但人群散去,天地大静,一缕凉笛绕一弯残月,三五人静坐静听,其中亦有张岱。 3.张岱是爱繁华、爱热闹的人。张岱之生是为了凑一场大热闹,所以张岱每次都要捱到热闹散了、繁华尽了。 4.张岱,字宗子,居绍兴,生死于明清之际。家世殷富,少有捷才。然学书不成,学剑不成,学节义不成,学时文不成,学仙学佛,学种地,皆不成。时人呼为废物、败家子、蠢秀才、瞌睡汉,到老了,一言以总之,呼之曰:死老鬼! 5.张岱之后百年,有贾宝玉生于金陵。张岱所爱亦为宝玉所爱,宝玉之阅尽大观正如张岱凑够了热闹。该二人皆有与生俱来的冲动——成为“废物”,“废”了自己。故异史氏曰:宝玉岂“死老鬼”张岱投胎转世欤?张岱又字石公,莫不就是大荒山青埂峰下女娲补天所遗的一块废石? 6.张岱毕生足迹,南不过绍兴,北至兖州。山东、江苏、浙江,由圣人发祥之地到六朝金粉、湖上风月,地图上狭窄的一条正是古中国文明的中心。时当晚明,据说资本主义在此萌芽了,据说这萌芽又被掐掉了。但是—— 7.张岱和他的人群正无边无际地欢乐。鲜花着锦,烈火烹油。他们不知道北方的蛮族正撞击帝国的长城,不知道一个下岗驿丁的身后正聚集着更广大的人群,这是一支沉默、饥饿、仇恨的大军。 8.张岱不知道。张岱知道的是:这世界正在瓦解,天柱欲折,四维将裂,张岱在内心深处等待那一刻。那和满洲的铁骑无关,和李自成的义旗无关,和历史无关,那是白茫茫大地真干净,是尘埃落定。所以—— 9.张岱和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂,见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉,这种宿命的末世感将穿越康乾盛世,结出一朵最美的花,所谓“阆苑奇葩”:《红楼梦》。《红楼梦》是无数梦的影子,其中有张岱的梦。 10.张岱晚年耽于梦。鸡鸣枕上,夜气方回,五十年来,总成一梦。痴人说梦,遂有《陶庵梦忆》。 11.张岱此时国破家亡,流离山野。所存者,惟破床一具,破桌子一张,折腿的古鼎,断弦的琴,几本残书。还有梦。还有用秃笔蘸着缺砚写下的字。字迹想来是枯淡的,但应是依然妩媚,如当年旧事藏于白头宫女眼角眉梢。 12.张岱真正喜欢的事是:文字。 13.张岱好文字。不是那种正大的好,是纨绔子弟的那种好。好得有点儿赖皮,好得不讲道理。明代小品,文字通常是放得开了,但二袁其实还是 官员气派,作爽朗作洒脱,自高处平易近人;至于竟陵诸家,越放开越别扭,如仆人扮老爷,手脚不知何处安置。倒是张岱,便是赖皮,便是不讲道理,也是娘胎里 带来的随便。 14.张岱纨绔也,故有霸蛮气。行文如操刀,造句如欺男霸女。 15.张岱在文字中注视他的城郭人民,他失去的一切,他权当未曾拥有的一切。他竟无怨愤、无哀伤。偶尔张岱会感慨,但也只是一声轻叹。明季 遗民中少有如张岱这般没心没肺。但张岱的没心没肺有更广大的境界:冬天降临时,凋谢的花、殒命的鸟何曾哭天抢地?而这古老文明的荒凉冬天已经来了。 ——这就是张岱的生命和生活,一场大静之中热闹红火的戏。曲终人不见,江上数峰青。
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分享 亲,你不是一个人在战斗,你不是一个人
热度 3 gordon 2013-8-15 02:28
集训的方法虽然好,但需要的条件太苛刻,需要一整块时间。进入社会以后,大段大段的学习时间越来越少了,学习方法必须改变,环境要求你必须改变。 如何获得更多的有效学习时间? 我们先把质放一边,先来考虑一下量的问题。(这是因为不做深入分析的情况下,一般人只能考虑简单问题) 集训需要一整块时间,有很多像15分钟这样的零碎时间都无法使用了。限制太多,特殊性就多,普遍适用性就差。 成绩都是时间堆出来的,时间如果都保证不了,那就一切都是空谈了。 再来说说质的问题,碎片时间如何集中精神或者说沉思。 心思留有余地,才可以在世俗世界和自由切换,绷的太紧不好,就是你可以控制自己。调整自己的状态。不要偏执,要根据周围的信号反馈进行有效的调节。 放松、不偏执、留有余量,是最基本的要求。 “闭门即使青山,读书随处净土”。在于人的 “选择性过滤” 机制,像射击运动员都能做到这一点,专注于自己的目标,而过滤掉周围的杂音。 说的更直白点,你自己摸自己是摸不出感觉的,异性摸你,感觉就上来了。就是这个道理。 每个道理都能编一个段子,呵呵 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 你用劲用满了,固然效率很高,也不一定(大脑机制决定的)。准确的说,是理想情况下效率很高。 但适用性差,可用的工作时间并不太长。 留一个对周围状态和大脑进行监控的余量,这部分精力可以随时调整你处于最佳状态。 功利心不要太强,平常心就好。其实能做到“ 今日事,今日毕 ”就可以了,咱们的大脑都是肉长的,从信号刺激到新 “肉肉” 长成,最少需要6 个月,所以,给自己点时间,这事急不来的。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 这篇文章题目的意思是,学习这种事,是一个人在干活,一个人在当监工,你不是一个人在战斗。 这篇日志是由上善若水的《连续性和一定的强度》引出的,特此表示感谢。 由于工作太忙,时间紧张,脑科学和神经科学的知识没有给出 “出处” ,有时间再找吧,敬请谅解。
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分享 《政治经济学批判》序言 —— 一个人的人生轨迹
热度 2 gordon 2013-7-14 09:27
注:这一篇,老马说的是 “ 经济学帝国主义 ” (economic imperialism),指用经济学的思想和分析方法研究和解释其他社会科学所研究的问题。 16、17世纪的空想社会主义,主要特点是:对未来的理想社会制度只是一种文学描述;提出社会主义(或共产主义)的基本原则,如公有制、人人劳动、按需分配等,但还是一个粗糙而简单的轮廓;在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以莫尔、闵采尔为代表。 18世纪的空想社会主义,主要特点是:认识进入理论探讨和论证阶段,并用“法典”的形式作出明确的规定,对人类社会发展规律的探索,对私有制、特别是资本主义私有制的批判,对私有制引起的经济上的不平等,进而导致政治上的不平等的论述,对过去所有的国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等,已经接近历史的实际;有了初步的阶级观点,绝对平均主义的、苦修苦炼的、禁欲主义的、斯巴达式的共产主义是其突出特点;在设计未来理想社会的蓝图时,以农村公社和手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以摩莱里、巴贝夫为代表。 19世纪初期的空想社会主义,是空想社会主义发展到顶峰的时期,其主要特点是:批判矛头直接对准资本主义制度;理论上提出了经济状况是政治制度的基础,私有制产生阶级和阶级剥削等观点,并用这种观点去分析历史和现状,从而预测到资本主义制度的剥削本质;在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型,完全抛弃了平均主义和苦修苦炼的禁欲主义,使社会主义成为一种具有高度的物质文明和精神文明的社会。这时期的空想社会主义者以圣西门、傅立叶和欧文为代表。 这三个人有一个共同点 :他们都不是作为当时已经历史地产生的无产阶级的利益的代表出现的。 他们和启蒙学者一样,并不是想首先解放某一个阶级,而是想立即解放全人类。 他们甚至进行了社会实验,1824年欧文在美国印第安纳州买下1214公顷土地,开始新和谐移民区实验,但实验以失败告终。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××   我考察资产阶级经济制度是按照以下的顺序: 资本、土地所有制、雇佣劳动;国家、对外贸易、世界市场 。在前三项下,我研究现代资产阶级社 会分成的三大阶级的经济生活条件;其它三项的相互联系是一目了然的。第一册论述资本,其第一篇由下列各章组成:(1)商品,(2)货币或简单流通,(3) 资本一般。前两章构成本分册的内容。我面前的全部材料形式上都是专题论文,它们是在相隔很久的几个时期内写成的, 目的不是为了付印,而是为了自己弄清问 题 ,至于能否按照上述计划对它们进行系统整理,就要看环境如何了。    我把已经起草好的一篇总的导言压下了,因为仔细想来,我觉得预先说出正要证明的结论总是有妨害的 ,读者如果真想跟着我走,就要 下定决心,从个别上升到一般 。不过在这里倒不妨谈一下 我自己研究政治经济学的经过 。    我学的专业本来是法律,但我只是把它排在哲学和历史之次当作辅助学科来研究。1842——1843年间,我作为《莱茵报》的编辑,第一次遇到要对所谓 物质利益发表意见的难事。 莱茵省议会关于林木盗窃和地产析分的讨论,当时的莱茵省总督冯﹒沙培尔先生就摩塞尔农民状况同《莱茵报》展开的官方论战, 最后, 关于自由贸易和保护关税的辩论,是促使我去研究经济问题的最初动因 。 另一方面,在 善良的“前进”愿望大大超过实际知识的当时 ,在《莱茵报》上可以听到法国 社会主义和共产主义的带着微弱哲学色彩的回声。我曾表示反对这种肤浅言论,但是同时在和《奥格斯堡总汇报》的一次争论中坦率承认,我以往的研究还不容许我 对法兰西思潮的内容本身妄加评判。我倒非常乐意利用《莱茵报》发行人以为 把报纸的态度放温和些就可以使那已经落在该报头上的死刑判决撤销 的幻想,以便从社 会舞台退回书房。 注:愿望很好,但实际知识不足。( 善良的“前进”愿望大大超过实际知识 )    为了解决使我苦恼的疑问,我写的第一部著作是对黑格尔法哲学的批判性的分析 ,这部著作的导言曾发表在1844年巴黎出版的《德法年鉴》上。 我的研究得 出这样一个结果:法的关系正像国家的形式一样,既不能从它们本身来理解,也不能从所谓人类精神的一般发展来理解,相反,它们根源于物质的生活关系 ,这种物 质的生活关系的总和,黑格尔按照18世纪的英国人和法国人的先例,概括为“市民社会”,而对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求。 我在巴黎开始研究政 治经济学,后来因基佐先生下令驱逐移居布鲁塞尔,在那里继续进行研究 。我所得到的、并且一经得到就用于指导我的研究工作的总的结果,可以简要地表述如下: 人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和 构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活 和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。 社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现 存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是 这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济 基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革 。在考察这些变革时,必须时刻把下面两者区别开来:一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用 自然科学的精确性指明的变革,一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的,简言之,意识形态的形式。我们 判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和 生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条 件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已 经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。 资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式,这里所说的对抗,不是指个人的对抗,而是指从个人的社会生活条件中生长出来的对抗;但是,在资产阶 级社会的胎胞里发展的生产力,同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此,人类社会的史前时期就以这种社会形态而告终。    自从弗里德里希·恩格斯批判经济学范畴的天才大纲(在《德法年鉴》上)发表以后,我同他不断通信交换意见,他从另一条道路(参看他的《英国工人阶级状 况》)得出同我一样的结果 ,当1845年春他也住在布鲁塞尔时,我们决定共同阐明我们的见解与德国哲学的意识形态的见解的对立,实际上是把我们从前的哲学 信仰清算一下。这个心愿是以批判黑格尔以后的哲学的形式来实现的。两厚册八开本的原稿早已送到威斯特伐利亚的出版所, 后来我们才接到通知说,由于情况改 变,不能付印。既然我们已经达到了我们的主要目的──自己弄清问题,我们就情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判了 。在我们当时从这方面或那方面向公众表达我们 见解的各种著作中,我只提出恩格斯与我合着的《共产党宣言》和我自己发表的《关于自由贸易问题的演说》。我们见解中有决定意义的论点,在我的1847年出 版的为反对蒲鲁东而写的著作《哲学的贫困》中第一次作了科学的、虽然只是论战性的概述。我用德文写的关于《雇佣劳动》一书,汇集了我在布鲁塞尔德意志工人 协会上对于这个问题的讲演,这本书的印刷由于二月革命和我因此被迫离开比利时而中断。    1848年和1849年《新莱茵报》的出版以及随后发生的一些事变,打断了我的经济学研究工作,到1850年我在伦敦才能重新进行这一工作。不列颠博 物馆中堆积着政治经济学史的大量资料,伦敦对于考察资产阶级社会是一个方便的地点,最后,随着加利福尼亚和澳大利亚金矿的发现,资产阶级社会看来进入了新 的发展阶段,这一切决定我再从头开始,批判地仔细钻研新的材料。这些研究一部分自然要涉及到似乎完全属于本题之外的学科,在这方面不得不多少费些时间。但 是使我所能够支配的时间特别受到限制的,是谋生的迫切需要。 八年来,我一直为第一流英文的美国报纸《纽约每日论坛报》撰稿(写作真正的报纸通讯在我只是例 外),这使我的研究工作必然时时间断。然而,由于评论英国和大陆突出经济事件的论文在我的投稿中占着很大部分,我不得不去熟悉政治经济科学本身范围以外的 实际的细节。    我以上简短地叙述了自己在政治经济学领域进行研究的经过,这只是要证明,我的见解,不管人们对它怎样评论,不管它多么不合乎统治阶级的自私的偏见,却是多年诚实研究的结果 。但是在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:     “这里必须根绝一切犹豫;   这里任何怯懦都无济于事。”
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分享 一个人的晚餐
热度 23 即晴 2013-7-10 09:06
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 只有我一个人在家,做一个人的饭还真有点挑战。我不喜欢剩菜,所以量不能做太多。天热就想喝点稀的,吃点辣的,于是高压锅做了一小锅很清的白米粥。朋友送的香肠切切和长青椒炒炒,看看还蛮有个晚饭样子。还有昨天剩下的韭菜鸡蛋,太咸了,结果鸡蛋给挑着吃了,韭菜剩不少。今天就着白粥权把它当咸菜吃。青椒很辣很给力,全消灭了。 想起青岛帮的海鲜大餐,
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分享 一个人的世界
热度 33 流浪鱼 2013-7-5 02:46
领导出差后一直没感到太孤单,住家黑婆和我们年龄差不多,而且她男朋友也是我们的员工,经常来造访她,我们处的很好,也经常给我做饭吃,所以一直觉得世界很河蟹 。 可是黑婆的叔叔突然去世了,黑人对葬礼特别重视,亲戚们不管相隔多远也要尽量赶回去参加。于是黑婆请假要回老家,她老家在几百公里外的地方,要倒几次车才能到,所以今天就得走才能赶上礼拜六的葬礼 。 今天下班回到家,黑婆已经离开了。冬天的落日比较早,5点半天已经蒙蒙黑了,家里所有的窗户都是黑的,安静极了,一股落寂袭来,今天要一个人住在这个大院子里了。邻居家偶尔传来的狗吠声更加增添了寂静的感觉。 吃了晚饭把电视声音开大,坐在电视房里上网,一个人的世界孤独、恐惧还有些自由。 盼着领导能早点回来。
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分享 <转>一个人的能力是限制他的力量 —— 再论楚汉英雄
热度 7 gordon 2013-2-6 22:00
真是一个惊人的发现: 一个人的能力,有时候会反过来成为限制他的力量。最近和好几个朋友同时慨叹这件事情……大家都很努力、很优秀,到后来却发现自己反过来被限制住了。真正的无奈。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 忙总也说过这个事,能力强的到哪儿都成,于是就到处流浪。能力平平的,除了这儿,他没地方去,呆时间久了,就成事了,就这样。 刘邦就不会打仗,啥也不会,没有办法了,只好让他当领导。项羽、韩信都是将才,那就领兵打仗去吧。 其实就是路径依赖问题,自己曾经的付出,放不下来,这是他自己的问题。 干一行、爱一行;爱一行,钻一行。党叫干啥就干啥,这就是答案,国家选择的比自己选择的还好。 自由意志,啥叫自由意志,你认为你真的有自由意志吗? 现代民主制度的实际操作就是对“自由意志”最好的诠释:社会的大多数成员在以为自己有选择的自由的时候,其实他们作为个体的“自由”在统计意义上,都是一些可以控制的宏观指标。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 个人感觉是这个人太贪了,成为一个领域的专家都不容易,这个人是想再度突破,这个不论对谁都不容易的。原因在于时间约束, 一个资质再平常的人,在一个岗位上干了很多年,都不是一个刚入行,干了一两年的人可比的,而那个人又很贪,幻想着自己把自己其它领域的成功移植过来,而时间又不够,成为一个领域的专家就要耗费很长时间,再转另一个领域也不会少多少,最后发现时间不够用了。 发了一阵牢骚,自己的能力限制了自己在另一个领域成功。根本就不想适合不适合这件事,如果你不走这条路,和资质平庸的人走一条路,你能和他取得一样的成就吗? 明白了,他说的是,自己的能力限制了自己在另一个领域取得成功,不是能力,而是耗费的时间。 他说的是时间约束限制了自己在另一个领域里取得成功。 刘邦换一个角度就是年轻时候的项羽、韩信、张良、萧何。
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分享 一个人的春节
热度 3 樱木花道 2013-2-3 16:46
次草 结果今天遇到洛天依 http://www.bilibili.tv/video/av331700/ 真是冤家路窄, 不说了, 没有求勾搭,两眼泪汪汪。
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分享 一个人的圣诞
热度 15 北京阿新 2012-12-26 00:27
一个人的圣诞已经够没意思了,还得上夜班就更没劲了~ http://player.youku.com/player.php/sid/XMjc5Njk4NDky/v.swf
个人分类: Live in Korea|582 次阅读|2 个评论
分享 <转>很有意思的一个人
gordon 2012-12-19 21:46
注意到 托马斯·布莱克·古拉巴( Thomas Blake Glover )是一个很意外的事,就是这哥们的餐桌是用定远的驾驶 舵盘改装而成的,咦,这是怎么回事呢? 格洛弗在长崎市南山手町的住宅,现在被成为格洛弗花园。从前在厅子里,陈列着一张圆形餐桌。这张餐桌为什么特殊呢? 因为它是用北洋水师旗舰定远号的驾驶舵盘改装而成的。那么,定远的舵盘怎么会成为格洛弗的餐桌呢? 原来,甲午海战北洋水师全军覆灭后,日军占领了威海,登上定远号拍照,取走了舵盘。日本联合舰队总指挥,萨摩番出生的伊东祐亨中將把舵盘送给格洛弗,以表达对格洛弗的敬意。格洛弗在舵盘下裝上三足底座,把它变成了自己的旋转餐桌。 舵心外沿齐藤实1934年的题词是:”鵬程萬里由之安,昭和甲戌秋,題長崎市倉場氏所有故清國軍艦定遠號舵機”。齐藤实曾任海军大臣、首相、內务大臣,倉場即格洛弗。   托马斯·布莱克·古拉巴( Thomas Blake Glover ) 出生于苏格兰。1859年来到刚刚开港一年的长崎,作为上海的英国商会哈丁·马塞松(Jardines)的代理人,在长崎创建了古拉巴商会,时年仅有二十 一岁(日本大百科全书7卷,1986年)。随之商场得意一帆风顺,他在长崎建设了一座著名的豪邸。那时他仅二十五岁,到达长崎也仅四年。   长崎“古拉巴园”的导游彩页这样介绍:      “在幕末的激动的时代,他暗中支持了以坂本龙马为首的志士们,帮助伊藤博文等人的留学英国,不惜给年轻一代巨大的援助。又,明治以后作为纯经济人,为 日本导入近代科学技术做出了贡献。由于生来碧眼红面,被他经营的矿山工人送给‘赤鬼’绰号。豪胆厚情,细心爱人,连给佣人孩子的礼物也不忘记。与妻子间无 子,但家庭和睦,在日本终其一生。”      这一纸彩页没有提及:他的“纯经济”,主要是贩卖军火。   幕末传奇的志士坂本龙马,在长崎建立了日本最初的商社“龟山社中”。它设立的时间是1865年5月,仅三个月后,它就从外国输入了大量的武器。   当时日本的政治大潮,正在“尊皇攘夷”或“倒幕尊皇”的漩涡中激烈冲荡。主张倒幕,即打倒幕府统治的长州藩,已经与幕府对峙备战。为了对付步步逼近的幕府讨伐,长州藩渴望获得新式武器。   幕府严令,对长州藩禁卖军火,长州藩急得满头冒汗。这时坂本龙马出现了,他对另一个崛起的地方势力——萨摩藩做工作,说服他们以萨摩的名义,向商人古拉巴购买枪炮,武装长州。   ——长州藩买进的七千三百条枪,是囤积上海的、1865年4月刚刚结束的美国南北战争的剩余武器。把上海的囤积枪支卖给长州藩,帮助地方军阀打倒幕府中央;再把欧洲淘汰的旧军舰卖给日本的交战双方——是古拉巴商业交易的大手笔。   同时,在坂本龙马斡旋下,萨摩与长州两藩结成了反幕府的同盟。7月,长州藩的井上馨和伊藤博文在长崎会见了古拉巴。从那个时期起,自佩里黑船以来,甚至自中国鸦片战争以来,日本为抗击西方威胁而掀起的“攘夷”运动,转向变为了“倒幕”。   长崎古拉巴商会的母公司,设在上海的哈丁·马塞松商会,是英国商人威廉·哈丁和詹姆斯·马塞松于1832年在广州设立的贸易商社。这个商社的徽标,就是一个流出宝石的、割开的罂粟花;旁边用西班牙文写着“Jardines”(花园)。   1832年,这一年之后的几年,正是英国鸦片商人与清朝的广东政府激烈较量的时期。这家毒花园,从根子数起就把向中国密运鸦片和向英国输出茶叶作为主 要的生意。换言之,并非别人,恰恰它就是电影《林则徐》中那些无耻的英国鸦片贩子。商社设在广州才八年,林则徐没收并销毁了鸦片。他们眼看财源将被斩断, 于是就敦促英国政府,向中国发动了那场骇人听闻、臭名昭著的战争!   清朝无能,丧权辱国。1840年香港刚刚割让,1841年“花园”的总部又搬到了香港。接着,洋人逼迫开放五口,上海应运而诞生,他们又把鸦片贩卖的 重点,移到了上海滩上。不久,为了安全且迅速地把主要在鸦片生意中赚得的资金转运英国,他们联合起来成立了汇丰银行。它的全名是香港上海银行 (HSBC),一个如殖民者脚印般的名字。      哈丁·马塞松商会在日本的知名,是因为它在长崎设立的代理店,即古拉巴商会。这个商会,在明治天皇取代幕府的大风浪中,呼风唤雨推波助澜,只是昔日卖的是毒药鸦片,这回卖的是军舰枪炮。   三菱财团与古拉巴的关系也引人注目。   三菱于1880年雇佣了古拉巴。四年后岩崎弥之助接任三菱社长,古拉巴调至东京。有人说他是三菱财阀岩崎家的后盾;无论长崎造船厂,或者麒麟啤酒,都有他的参与。日本最初的蒸汽机车的试开、高岛煤矿的开掘,都与他有关。他对日本近代化的贡献,不可小觑。   1939年,三菱重工业公司从古拉巴的子孙手中收购了古拉巴宅邸。到了1957年,长崎造船所为了纪念自己的百年华诞,把这所宅园赠送给长崎市。于是,长崎游客就多了一处观光胜地:古拉巴园。   检索古拉巴的履历,如浏览一本日本近代化的军师传。一介洋商,深深地纠缠进了帝国的崛起史之中。   1859年他从英国来到上海,进入了哈丁·马塞松洋行。接着他移居开港不久的长崎,设立了哈丁·马塞松的长崎代理店古拉巴商会。一面经营贸易,同时也支持萨摩、长州、土佐等倒幕派,密谋大计、调度军火、组织留学。   虽然,在幕末的日本,不少外国贸易商都与贩洋枪的勾当有染,但英商古拉巴不仅贩卖量显著,而且贡献是多方面的。出于众多原因,总而言之,古拉巴被明治天皇授与“勋二等旭日重光章”,成了日本近代化的功臣。他于1911年病逝。      还不止于此。   普契尼的歌剧《蝴蝶夫人》,其舞台据说就是长崎的古拉巴宅邸。古拉巴的日本妻子鹤,据云就是蝴蝶夫人的原型。只不过,商人古拉巴并没有如歌剧故事中的洋人军官那样抛弃夫人;他的据说是女主人公模特的日本夫人,也没有自杀。   那出著名歌剧从1900年问世至今,已经热演了一百年。关于古拉巴的妻子鹤是不是《蝴蝶夫人》原型,多少有过争议。鹤在与古拉巴婚前,还有一个与前夫 生的女儿——其后代中,有人细密考证,做出了肯定古拉巴妻子鹤就是《蝴蝶夫人》原型的结论(楠户义昭:《蝶蝶夫人》,每日新闻社,1997年)。   若如此——集结于古拉巴一身的线索就更多,这位风云商人也就更不能等闲视之了!   顺便说,曾经出演过《蝴蝶夫人》女主人公的著名歌剧演员喜波贞子,其祖父就是荷兰人凯尔茨——那位长崎医学校的预科教师。这位混血女星的最爱,是一柄日本和伞。      长崎一城的欧化风情,典章文物,若是逐一列举,还可以一直写下去。诸如西欧传来的印刷术,诸如“龙马爱喝的咖啡”。   啤酒的最初登陆日本,也是在长崎。
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分享 看明白刘翔的不止一个人
热度 13 猫元帅 2012-8-7 20:54
看明白刘翔的不止一个人
http://tieba.baidu.com/p/1770085863?pn=1
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