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日志

也谈一下“历史的真相”

热度 11已有 1702 次阅读2013-7-29 20:28 | 历史

中国是个“史料大国,史学小国”。原因是传统中国的史学有教化之责,要为世道人心树立榜样,而不是单纯的求真。这就是说儒生士大夫“虚伪”的由来,立论太高难免就有此讥,也是在劫难逃。“以史为鉴”既是中国传统史学最大的成就,也是最大的毛病之所在。
可悲的是榜样的标准不是一成不变的,后人不理解前人的标准,篡改历史的指责就出来了。实际上你能看到的还是那些史料,只是你的历史观也就是评价标准变了而已,其实没有那么复杂。所以读史的时候明了世道人心很重要,自己的心安定了争论不休的困惑自然能看清了,火气和口水也就少了许多,除非是自己有意为之。这又是读懂了一点历史的人的大毛病,就是总想着去教化他人
总之,你爱历史也好,恨历史也罢,历史就在那里,不悲不喜
佛家有云,不是风动,不是幡动,是你的心在动
2

膜拜

鸡蛋
4

鲜花

路过

雷人

开心

感动

难过

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发表评论 评论 (27 个评论)

回复 冰蚁 2013-8-13 00:15
愚者乐言: 我从没有拿评书做证据。但历史典故应该也算史料吧?不是只有记载在正史上的才算史料吧。更别提有人以懂政治的名义自己对史书上语焉不详的几段记载随意发挥上纲上 ...
你的历史典故从哪里来?评书?演义体小说?
回复 愚者乐言 2013-8-13 00:17
冰蚁: 你的历史典故从哪里来?评书?演义体小说?
历代文人的诗文,《琴操》之类笔记小说
回复 冰蚁 2013-8-13 00:26
愚者乐言: 历代文人的诗文,《琴操》之类笔记小说
笔记小说这种东西和演义评书也不相上下。正史上的东西历史学家还要通过多方求证来辨别,来去掉谬误之处。何况民间文学。
回复 愚者乐言 2013-8-13 00:37
冰蚁: 笔记小说这种东西和演义评书也不相上下。正史上的东西历史学家还要通过多方求证来辨别,来去掉谬误之处。何况民间文学。 ...
你说的是史料考证的问题
回复 冰蚁 2013-8-13 00:40
愚者乐言: 你说的是史料考证的问题
民间文学里的东西连史料考证的一关都过不去,还怎么谈往上去建立“史观”?建一个楼,结果基础全是沙子,豆腐渣,能建起来么。
回复 愚者乐言 2013-8-13 11:03
冰蚁: 民间文学里的东西连史料考证的一关都过不去,还怎么谈往上去建立“史观”?建一个楼,结果基础全是沙子,豆腐渣,能建起来么。 ...
笔记小说您就一张嘴全归纳成民间文学了?不会是我在那贴里提了个《汉宫秋》,你就只知道是《汉宫秋》吧?石崇写诗那可是西晋时代就有的事了
回复 愚者乐言 2013-8-13 11:17
冰蚁: 民间文学里的东西连史料考证的一关都过不去,还怎么谈往上去建立“史观”?建一个楼,结果基础全是沙子,豆腐渣,能建起来么。 ...
还豆腐渣,我看这里好多人为诸葛亮,岳飞辩护的倒是挺起劲么,那还不大半是来自演义评书的印象。中国史学界这种屁事还少么,也没见各位都坚持“汉学”的路子来伟光正嘛。那位孟词宗兄倒是很正宗的考证了,还不是被几个妄人一通臭骂。我是真为他不平。
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