爱因斯坦是决定论吧,上帝不是在掷骰子。反对决定论的是量子力学。* Z3 e, K8 u' l$ Q: ]( e: G1 {1 ~4 j
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决定论和自由意志论之争远早于爱因斯坦,从圣奥古斯丁就开始了。天主教的神学主张自由意志,因此一个人只要对罪行真正忏悔,就可以上天堂,加尔文是决定论,一个人的命运是上帝早就决定了,无论你的行为是什么都不会改变你上天堂还是下地狱。 6 {( h4 O( L. l0 ^5 b; x R p " ?3 |- W" k% u" d机械决定论出现在十八世纪,它的颠覆性在伦理学上,如果一切都是预先决定的,那么我们不可能对自己的行为负责,因此也无所谓善和恶,无所谓良心。量子力学的观点并不能解决这个问题。假设我们的行为不可预测,是由某一电子的随机运动决定,那么我为什么要为由这完全随机的运动导致的后果负责呢。因此良心这种东西也还是不存在的。1 j9 R @& V* ^8 ~! m7 L
& h4 c+ ^2 O2 N7 Z你后面一段我觉得有点混乱。你如果觉得某个经济模型不好,同现实出入大,那么就应该修正理论,使用更现实的假设。这和决定论,良心什么的无关。你不应该就因为这个理论的结论看着碍眼,就抛弃掉。这就好像当年亩产万斤,有个人站出来说无法实现的,你就把他打倒,说他没有良心。 2 t3 S& |0 O' e: h3 \9 E( t3 y+ c/ {+ I4 z3 P' C! J9 m& ?# c