宁纵勿枉还是宁枉勿纵？

月下

1 q3 i" U" z0 W+ ~8 x
只讨论一种情况：
有10个嫌疑犯，其中5个是清白的，5个是有罪的。但现在无法分辨谁有罪谁无罪。请问，你是支持，A全部判决，或B全部释放。
2 r# S5 }# d2 s; ]) {. h* y; V: w假设1：这10人涉嫌盗窃，案值1000元；
0 K& T0 ~) l9 s+ v" B% Z) i! l假设2：如上，案值1000亿元；
  t+ w" p2 @+ ~% h2 {假设3：涉嫌杀人，死亡1人；
假设4：如上，死亡1000人（如911）。

您会如何选择呢？
注，这是最终选择，没有任何补救措施，放了就永远的放，抓了就永远的抓，不会改判，没有翻案，也没有再一次立案侦查的机会。

月下

绿梧桐 发表于 2014-12-9 10:46
, O, C3 I( i" v. l好人被冤枉的教训远远大于坏人逃脱的坏处。而且坏人逃了还可以再抓，好人冤枉了一辈子就完了。最近听到文革 ...

不考虑任何可以再抓的可能，放了就永远放了。

月下

常挨揍 发表于 2014-12-9 15:20
5 c  ?& V. a# }3 d7 |案值足够大，宁枉勿纵。“宁犯天威不犯众怒”
案值足够小，倒过来

其实这又涉及到一个对“众怒”的判定问题，比如香港占中算众怒吗？
& k' `0 D" G0 f+ H我觉得大部分中国人还是不追求绝对的公平，而是以实际后果来衡量，这也许是更大层面的公平。

月下

上古神兵 发表于 2014-12-10 10:44
4 W' U, ], w# d7 f虽然选正方，但是我只是在假设4时选正方，其余假设均选反方。

2 n6 v: K8 ~) k6 H4 X那多少是界限呢？比如，500人？50人？
钱的话，比如金融危机这种事，如果罪魁能确定是在可能的10个人之中，5个无罪5个有罪，那怎么选？

月下

上古神兵 发表于 2014-12-11 10:19
如果是死人的，我的容忍限度是100倍，一个人为100人作出牺牲，我自己愿意做。如果是钱，那冤枉一个也不行 ...

6 u! }0 g, @! \/ D4 M# x3 |如果是大萧条呢？从后果来说，肯定导致1000个人因此死亡了。

月下

勤劳工作的猪 发表于 2014-12-17 15:52
  r/ B* D; X' |3 o7 B7 r, D9 e弄了四个假设前提，叫人怎么选支持或者反对，一事一议最好

本来就没什么人讨论，再分开就更没人了。而且，这四种分法也不复杂，混一块就说了。

月下

孟词宗 发表于 2014-12-15 08:34
! L  G; v# g8 `假设1： 宁纵勿枉
* O1 j1 |3 K2 W假设2： 宁枉勿纵
假设3： 宁纵勿枉

4 s2 m" t! d  F/ L  L/ p这算比较实用的观点。我看大部分人都不追求所谓绝对的正义。

月下

冰蚁 发表于 2015-1-20 01:26
这个话题太大。网上公开课里有哈佛的 justice 这门课，可以看看。

我不是想看伦理学，只是想知道每个人最真实的想法而已。
每个人都有自己的道德标准。

月下

冰蚁 发表于 2015-1-20 01:26
4 Y9 N2 k7 {. }这个话题太大。网上公开课里有哈佛的 justice 这门课，可以看看。

我不是想看伦理学，只是想知道每个人最真实的想法而已。
每个人都有自己的道德标准。

月下

冰蚁 发表于 2015-1-20 01:51
justice 这个不算是伦理学了。你问得是一个法律问题。就是法律如何体现justice，法律如何在个人的justice ...

纯粹的法律问题，在我看来是，讨论某种行为符合不符合某种犯罪行为的定义以及如何惩罚。但讨论某种行为是否属于犯罪，不算纯粹的法律问题，或者说是立法的原则问题。

, v1 A* c7 ?# A9 a我只是想知道不冤枉人在大家是不是具有绝对价值。这算不得法律问题，而是如何判断某种行为的正义性问题。

月下

冰蚁 发表于 2015-1-20 03:13
你这个算不得法律问题的问题恰恰是法律的基石问题。法律条文该怎么立，警察该不该抓，如果抓了又该怎么判 ...

+ z/ V" o, W: H. O1 }/ J所以还是定义问题。
) Q  K& m# \: C6 K5 J技术性的算法律，其他的算伦理

月下

paul3039 发表于 2015-1-21 10:28
假设一 10人都可以抓 接受适当惩罚
) R! q  t4 O3 Z* E1 N假设四 10人都不能抓 也不能放 扣住直到真相大白
$ D; E3 |# \$ C% @1 P6 A假设二、三  根据实际 ...

没有折中措施，只有杀放两个选项，也不能拖。

月下

alpha_boy 发表于 2015-6-7 14:59
如果抓就意味着枪毙，那金额小的假设1，不要说是冤枉的，就是不冤枉的，搞枪毙也是超限执法了。
+ U2 n5 X% N; k/ A' I
+ I8 k. o8 F% p5 U& o* u2 q4 G0 P" g我经历过 ...

谢谢长文回复。

就我本意，只是想看一下大家的价值观，在各种复杂情况下怎么看待“冤枉好人”和“放过坏人”。
  I& f( E( ~" d) r# ]
有的时候这些东西看似不重要，却是人们最终的价值判断标准。上位者固然可以操纵法律，却也很难操纵人们的内心。

月下

alpha_boy 发表于 2015-6-7 20:17
上位者也可以干扰多数人的道德判断啊。譬如开动宣传机器反复宣传啥无罪推定是文明进步的表现云云，那么辛 ...

, I3 h+ d# D, E) I8 d我倒是不太看好宣传的作用。终究不能在所有时间骗所有人。比如中国枪毙毒枭吧，看外国网友评论，感觉还是支持的多。

测谎仪器就不了解了