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楼主: 晨枫
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中国的去神圣化问题

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-2 14:00
  • 签到天数: 2 天

    [LV.1]炼气

    楼主
    发表于 2015-5-18 08:54:24 | 显示全部楼层
    中国历来对于终极彼岸不太上心。这不是孔子一句话决定的,他可能不过是把这一点明确表达出来。既然人格化的神在中国没有传统,直接拿一神教对比恐怕会药不对症,可能作为参考比较好。哲学本身即是从宗教中走出,或者说宗教在哲学的影响大于其他。所以用这哲学来讨论也有皮贴不到肉的感觉。当然如果说现在哲学基本上在讨论伦理学,还差不多。

    同意晨大关于去道德化不能走到极端的说法。中国这种文化,实用主义之余用儒家规范社会秩序,在现代社会如何更新自新,我觉得是个挺有趣的事,可以师母已呆。从晨大可以看出来,既然还有这样没事给自己找事为这事发牢骚的人,就不会恶化到不可逆的一塌糊涂。

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-2 14:00
  • 签到天数: 2 天

    [LV.1]炼气

    沙发
    发表于 2015-5-18 12:31:45 | 显示全部楼层
    白春 发表于 2015-5-18 12:03
    从西方哲学传统看,哲学是从神话传统中走出来的,古希腊有诗哲之争,这里“诗”不指诗歌,而是指神话。
    ...

    看葛兆光的中国思想史有个疑问不太明白,他说金岳霖在冯友兰的中国哲学简史再版序言中,对于中国哲学是否可以以西方哲学的模式直接定义很是不确定。所以就想是不是从传统上说,思想来源的不同导致生长出来的物种也不太一样。当然我这是胡思乱想,本身也不是哲学专业的。期待扫盲。

    科学影响哲学,你是说波普尔?还有其他的哲学家以及哲学理论?和现代科学的互动是咋样的?我是两眼一抹黑。

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