瞎说说。
就俺的了解，文玩应该是先有文化再有把玩。n多年前，曾经寒窗过几年的酸秀才们，闲的无聊，开始比较笔墨纸砚等东西。慢慢的就出了把玩文化了。不过再怎么 把玩，玩的还是要有文化先。你要是不会写字，你玩什么笔啊墨啊。你要不会画个画，提个诗，你能弄个鸡血石的名章在那儿显摆么？
想来这过去，能玩这个的一般都的是官绅，是知识分子。老百姓玩不懂啊。
文玩核桃，据说是到了清朝开始流行了（好像明史里没听说过，谁谁整天手里揉一对儿核桃的）。玩核桃，不会用毛笔写字没关系，不会用毛笔画画没关系，不懂石 材章料没关系。谁都能玩，上到满清贵族，下到黎民百姓。并不是非的文化人才玩啦，八旗子弟，市井商贾，都可以。没见电视上八旗子弟提笼架鸟，手里托俩核 桃。《茶馆》里一个镜头就是，某位看热闹的爷，大拇指二拇指利落的揉着一挂珠子。。。。。
老百姓手里有的玩，这是好事儿，说明四海升平，和谐盛世。。。。。

话说到这个传承。。。
怎么就突然从玩上跳跃到传承上了呢？。。。。

老实说，当某某哥嘲笑在手上缠着满满好几挂串串，手里还托着一对核桃的人的时候，被某某哥评论说是污蔑了老祖宗的传承。俺的感觉就像一朋友在酒桌上听到“国难”俩字的感觉一样。。。
词是好词儿，怎么记听的那么别扭哩。