汉民族主义和大汉族主义差异的辨析

蓦然回首

龙血树 发表于 2026-1-10 12:04
鞑子是部落制度，穷山恶水的，怎么弄到先进军事武器和粮草的？

商贸发达地区江南（比如浙江），在晚明， ...

1644史观的产生与流行，是因为改开后魔改教材，文娱美化满清鞑子，有脑子的老百姓被恶心坏了。

这句认同，最高贵的最愚蠢。中宣部这也不让拍那也不让拍，满屏辫子戏满屏抗日神剧都是剧组迫不得已的，资本是逐利的，只能挑你禁止的题材里面最卖座的拍啊，可不就一窝蜂么。

kkilo

唐家山 发表于 2026-1-10 11:52
看见没有，这是《澎湖海战》电影最阴毒的地方，用民族压迫去解构解放台湾的正义性。然后只要反对《澎湖海 ...

你看懂了我上文的意思吗？上面是说你推论的荒谬性。你说的不就证明了这点？你能从澎湖推论出去，别人就不能？
说别人二极管的时候，最好看看自己。

kkilo

另外说一句，把清朝同中国割裂开来的所谓新清史，本质就是鬼子的那套满清非中国，要把清朝说成是殖民帝国。汉族只有汉地十八省，方便他们制造舆论把边疆割出去，其中包括台湾。

唐家山

kkilo 发表于 2026-1-10 12:47
你看懂了我上文的意思吗？上面是说你推论的荒谬性。你说的不就证明了这点？你能从澎湖推论出去，别人就不 ...

不用扯别的。你问我的问题，我都回答了。请你回答我的问题。

kkilo

唐家山 发表于 2026-1-10 12:59
不用扯别的。你问我的问题，我都回答了。请你回答我的问题。

我想我回答的很清楚了。你凭什么认为我会赞同拍那2部？就因为赞同拍澎湖？如果这样，我一样认为你是赞同分裂国家。

唐家山

kkilo 发表于 2026-1-10 13:08
我想我回答的很清楚了。你凭什么认为我会赞同拍那2部？就因为赞同拍澎湖？如果这样，我一样认为你是赞同 ...

回答一个问题还扭扭捏捏地不愿正面答复。算了，就不为难你了。
我是反对1644史观的，估计你都没完整看过我帖子的内容。所以你的另一个帖子我就不回复了。
从你的第一个帖子我就知道你想说什么。我也是烦了，所以上上个帖子直接用的归谬法。
票兄是正经想跟我讨论的，发帖都是长篇。我因为之前的长贴该说的都已经说完了，所以回票兄的帖子比较简短，只说了一些必要的回复。
但是你这种一句一句的问话，不就是想质疑我甚至教导我吗？这是一个讨论的态度吗？
下面是一个正式的答复，为什么我说你的想法有点二极管思维。你的逻辑链很简单，就是认为某件事情是合理的，因而是正确的，既然是正确的，那么就可拍可宣传。你的这个逻辑链是有问题的。举个反例吧，TG打击FLG是不是既正确又合理的，但是你见过TG拍电影（纪录片除外）宣传过吗？无它，FLG产生的诱因之一，就是东北大下岗，TG在这件事情上本身就不怎么光彩。
如果你想继续讨论，那就继续。否则就到此为止吧。

kkilo

唐家山 发表于 2026-1-10 14:47
回答一个问题还扭扭捏捏地不愿正面答复。算了，就不为难你了。
我是反对1644史观的，估计你都没完整看过 ...

不好意思，回晚了。如果你觉得我的语言和方式冒犯了你。那么我向你道歉。我的错。
回到问题上，我想不清楚的是赞同拍澎湖海战能同洗白扬州十日联系起来。在我看来是完全不同的事。你能把这给联系起来，我想我明白为什么你会觉得有满遗问题。
另外关于法轮功，国内还真有电影和电视剧。02年上海电影集团拍的（走出死亡陷阱）和上海电视台拍的生死呼唤。就是反应法轮功的

唐家山

kkilo 发表于 2026-1-11 09:17
不好意思，回晚了。如果你觉得我的语言和方式冒犯了你。那么我向你道歉。我的错。
回到问题上，我想不清 ...

既然你想认真讨论，那就继续。
首先我承认我举FLG的例子之前确实没查资料，是我的问题。
但是我仍然认为你的逻辑是有问题的。其实我第一时间想到的是“平方”的例子，但是觉得太敏感，就没说。那这个例子，请你点评一下吧。
一件事情该不该做，很多时候是两者相害取其轻。这种事情做是应该的，但是没有宣传的价值，比方说给自己拉的屎擦屁股。对高度争议的事情做宣传，往往是给自己找麻烦，甚至会有反作用。如果你理解不了，那我们的思维确实不在一个频道上。

唐家山

kkilo 发表于 2026-1-11 09:17
不好意思，回晚了。如果你觉得我的语言和方式冒犯了你。那么我向你道歉。我的错。
回到问题上，我想不清 ...

对于“满遗”思想和行动是否存在的问题，可以各有看法。
成年人都是有自己的体系的。我自认为不是一个乱说话的人，我做出我的判断一定有我的理由。
我跟票兄举了两个例子，那就稍微详细展开说吧。
1. “洪玄烨”事件。对历朝皇帝的身世进行八卦和创作，历史十分悠久，比方说秦始皇跟吕不韦的关系。按道理，这些八卦就是一些野史，本来是不会掀起大的波澜的。但是这次是真的有人破防，就很奇怪了。当然，我不是说你和票兄会破防，能上爱坛的人不会历史素质这么低。
2. 《澎湖海战》电影。这部电影制作的时机极为可疑，正好是在TG准备解放台湾的前夕。另外一个背景就是前一段时间国家已经出手整治辫子戏过多过滥的情况。两者叠在一起，你不觉得有人为了某些思想，不惜给解放台湾这种绝对的大义涂屎吗？这部片子能拍，那《松锦大战》为什么不能拍。两者有什么区别吗？不就是一个在清朝统一进程的前期，一个是清朝统一进程的后期吗。你可以说我这种类比牵强，但是能产生这种类比就说明了问题的所在。所以说，这部影片背后的人，其心可诛。
除了上述两个例子之外，我当然也看到了其他证据，就不再展开了。

龙血树

两方力量角力，一方主体民族文化和优秀文化，对阵反对这些的。团结少数民族（压制汉人），团结反动统治者（压制对落后制度的批评，压制优秀影视的发布），团结犯罪分子（进行犯罪记录封存），团结国际与分裂势力（对美投降、容忍军国主义、容忍台独）。。。。。。

问题的脉络在于，这种“团结史观”不是教员的团结，教员的“团结一切可以团结的力量”是把更多人团结在自己一方，通过团结壮大自己。而这种“团结”史观是把自己削弱，把自己加入到对方阵营，让对方更加强大。 没有老百姓反对教员的团结，但对于这么种似是而非的“团结”史观，老百姓直觉是对的，这种篡改的团结有问题。所以，“团结”久了，压制久了，就开始出现民族主义，甚至民粹主义。老百姓是对于伪装团结的对自身的压制和削弱产生了直觉的抗拒。

题外话，说到团结犯罪分子的封存法案，美国执行封存的州已经都在短短两年出现治安问题，犯罪激增，民主党自己也开使反省，开始补救和刹车。美国各州的地方选举两年一次，可以很快看到政策的民意反馈，地方执政必须立刻应对。但东大没有这个制度，出了问题不知会否会压制不少年。。。