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热度 49 草纹 2013-11-8 02:22
“温柔的舌,是生命树。” 圣经 箴言 15:4 在日企工作时,隔几年会有一次规定的基础教育培训,培训课程和内容大都固定,只是会定期更新其中一些部分。基于人们的记忆力总是会衰退,而对于企业内基本原则的持续性,周期性教育 能 让大家 保持 方向的一致。其中的一个培训课程让我印象颇深,那就是《人权教育》 。 企业的人权教育内容的框架来自日本内阁制定的《人权教育 启发的基本计划》,在该文书中列举了女性,小孩,老人,残疾人,同和问题,阿努族,外国人,艾滋病感染者和麻风病人,罪犯和犯罪被害人等 10 个题目。 自己身为女性,在看到避免对女性歧视的案例时还是常常会自省。记得一道题目是,当你看到一位女性得到升迁时,如果第一感觉其不是因为能力而得到这个职位,那么你的心理其实就产生了性别歧视。 歧视带来的后果其实是人群的人际关系的断绝和割裂。大约是日本社会普及了这种人权教育,生活在日本的时候,和大多数有教养的日本人相处时都是平和的。当然和欧美比起来,日本在人权方面还有很大距离。比如对外国人的歧视问题曾经在联合国被点过名。但整体而言,社会教育和各种制度的完善也促进了进步。比如在公司的女性先辈的描述中我才知道,在二十余年前,职场中比如聚餐时要女性员工喝酒,骚扰等现象还有,而现在由于性骚扰独立告发制度的普及,却是可以让男员工在公司中名声落地,断送前程的行为了。 残疾人在日本也得到了各方面支持,而在社会中的参与也是积极的。在日本残疾人被称为肢体不自由者,从而在用词上避免了负面印象。回想起来自己从留学时期,就开始慢慢地积累了和肢体不自由者相处的知识。 记得留学时在校园中有志愿者举行的,让大家体验眼睛看不见者的感觉的活动,参加活动者眼睛被蒙上黑布,被人牵着在校园中的各种地形上行走。 我的一个同学,眼睛弱视的千鹤子让我对残疾人的精神面貌完全改观。千鹤子上课时总是举着个小小黑色望远镜看黑板上的讲义。在电脑上做作业时,字体大到占据小半个屏幕。千鹤子出生于外交官的家庭,去美国读的大学。和我们在一起时,她总是高高兴兴地参与各种活动。有一次我和她合作发表作业,我总是担心她各种不便,而动手帮她,发表幻灯的时候也忙着帮她关灯,确认等,跑前跑后,轮到我发表时,没想到千鹤子也像我一样积极为我跑前跑后。慢慢的我终于明白千鹤子只是眼睛需要些辅助仪器,而其他都和我们一样,肢体不自由者确实是更为贴切的称呼。千鹤子的男朋友是祖籍福建的在美华人,所以她还向我打听中国菜的做法,积极准备要做好一个华人家庭的媳妇,后来也果然成了。 在参加工作之后,由于国家提供的优惠政策,所工作的各个企业都有身体不自由者的同事,上帝给他们关上了一个门,必定会给他们打开另外一个门,这些同事都有着擅长的某方面工作才能。 还记得在公司 SNS 上关注过一个身体不自由的同事的博客, 印象深刻的是 311 大地震之后的这段:“从家中的奶奶那里知道,自古以来在地震之后,接踵而来的将有火灾,泥石流,传染病,饥饿,和战争,我们生活在现代的人们终于可以避免祖先的命运了 ……“ 人们总是在学习 中 成长进步吧,所以有了人类文明,所以有希望。
个人分类: 日本记忆|796 次阅读|13 个评论

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