1. 读背法

读背法是通过朗读和背诵来学习经典的方法。它包括两种形式，一种是朗读法，一种是背诵法，先读后背。朗读法是看着文字出声念，古人用的是吟诵，带着调子边读边唱；现代人用的是朗读，没有调子，只有高低顿挫的变化。背诵法则是不看文字，只是凭记忆把内容念出来。

读背法是一种适用范围广的学习方法，成年人可以着眼于朗读法，朗读与阅读交替进行，记忆与理解相互促进。如果在朗读时能注意眼到、耳到、心到，就会起到一举两得的效果，不仅学习了古典文化，而且有利于心境平和，精神专一。儿童学习经典可以先朗读后背诵，如果能够做到一字不差，读背法就是一种修养的方法。

2. 注解法

注解法是通过解释古文来学习经典的方法。这种方法对学者来说是一种研究，对一般人来说是一种学习。注解法有两种途径，一种是了解和学习别人的注解，叫他注法；另一种是自己给古文作注解，叫自注法。

他注法是基础，自注法是提高。他注法先要了解几种有代表性的注解，如学习儒家经典《大学》，应该了解东汉郑玄、南宋朱熹和明代王阳明的注解。自注法则要结合自身的生活经验和学习目的注解古文，以求学古通今，彼此转化。

3. 应用法

应用法是通过寻求运用来学习经典的方法。传统经典有两个特点：一个是可以古为今用，文字虽然久远仍有现实价值；另一个是一为多用，一篇文字可以得出不同的解读。因此应用法也有两种形式，一种是从经典中直接寻求运用，叫直接法；另一种是从经典中寻求感悟，进而运用到生活和工作当中，叫间接法。

如《大学》写道：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。故君子必慎其独也。”从这段文字可以直接得出“慎独”的方法，按此做去能使人心身坦然，这就是直接法。又如《老子》写道：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”有人从中悟出作首领要虚怀若谷，要能包容别人的缺点，从而提高了自身的管理水平，这就是间接法。

4.过门法

过门法是通过修身来学习经典的方法。过门法要过三重门：文字门、行事门、心意门，对应的方法叫文法、行法、心法，针对的是文字理解、行为调整、意识修养三部分。以学习儒家经典《大学》为例，文法包括读背法、注解法和层次法；行法有威仪法、慎独法、正言法、知止法等；心法有本末法、思得法、专一法、执中法等。由此可见，过门法是一种综合法，包含了前面所说的三种方法。

过门法的三重门不是孤立的，对应的方法也是相互关联的。其中文法是依据，行法是重心，心法是精髓。没有文法，行法和心法就缺乏立足之地；没有行法，文法和心法就会成为文字游戏；没有心法，文法和行法就会僵化为条条框框。过门法强调内外相合，知行合一，因此它既是一种学习传统经典的方法，也是一种修养心身的方法。（老平 2012-12-17）