古典怀旧：听尤金娜弹莫扎特第23号钢琴协奏曲（1943年录）

罢了

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对莫扎特，我一向情有独钟，“第二十三号钢琴协奏曲”于我来说，是一首熟悉亲切的曲子，因为这是女儿弹过的曲子。所以，先是爱屋及乌，后是爱乌及屋，屋乌相辉，不亦乐乎！我非常喜欢俄国钢琴家，不仅因为他们的情感丰富，还因为俄罗斯有着很好的萧邦传统。 俄国钢琴家比较注重旋律的歌唱性，强调右手的力度，从鲁宾斯坦以降均如此。尤金娜的弹奏不落俗套，丰富且变化多端，虽然是女人，但她的弹奏很有气势，阳刚有余，力量十足。听说，当年斯大林就是听着她演奏的这首曲子去世的。尤金娜弹巴赫也极棒，也许是因为她虔诚的宗教信仰赋予了她深刻理解巴赫作品的能力。听过她弹奏由李斯特改编的巴赫管风琴前奏曲与赋格，她深厚的触键令钢琴展现出管风琴的壮阔与博大，饱满的低音像是用脚键盘踩出来的，声部之间清晰且融合。俄国钢琴家中有个叫纪辛的我也很喜欢，是个钢琴天才，十七岁时弹奏柴可夫斯基《第一号钢琴协奏曲》以及拉赫曼尼诺夫《第二、三号钢琴协奏曲》就很见功力，可惜因其曲目的广度不足限制了发展。

在众多演奏莫扎特的钢琴家中，印象最深刻的还属维也纳钢琴家克迪（Anton Kuerti，后赴美国最终又去了加拿大）。喜欢他以细腻安静娓娓道来的叙述手法，将丰富与神奇的音乐渗透到听众的内心。印象最强烈的非他弹奏的莫扎特C大调第25钢琴协奏曲K503莫属。这是莫扎特后期创作中最著名的三首协奏曲之一，是壮观交响曲型的协奏曲。第一乐章是庄严的快板，强调明亮与暗淡之间的对比，音乐在大调与小调之间不断做着巧妙的转换。许多音阶、琶音组合的十六分音符构成了连续跑动的音型，这些颇有难度的技巧，似乎不经意便从迪克指下流淌出了声音的颗粒性，并将这首乐曲的特点——音乐的神秘性也准确无误地传递给听众。进入第二乐章，他弹得更加轻松抒情，充分体现了旋律之美之流畅。他在处理小快板的第三乐章上，在乐句的连、断处理上更见大师风范；他在处理三连音四连音的快速进行上，也非常旋律化和具有方向感。 特别喜欢看迪克贴近钢琴弹琴的样子，这是因为他在演奏时一直在倾听自己弹出的声音，享受自己演奏的音乐。他曾经对他的学生们强调：“你要弹得慢一点，要真正听到那个声音，才叫音乐享受。”

音乐是灵魂的语言，它能融化人的心，给人以感动。古典音乐之所以不朽，是因为它不会因为日久年长而失去生命力。

罢了

谢花零落 发表于 2011-10-26 23:39
我也很喜欢这首！可是我更喜欢《故乡原风景》《琵琶语》《出水莲》《平湖秋月》等罢了兄有时间的话可以听一 ...

你说的这些俺也很喜欢，特别是《琵琶语》。曾在朋友文章后跟过相关帖子，搬过来与你分享。

这首《琵琶语》曲子最早俺是从杨子那儿“偷”来的，它给了俺很大的震撼，于是有了下面的感受与感想。

其实这世界上一切的孤独、寂寥都是因为渴望得不到满足而滋生。那是因为每一个人的内心都渴望爱的滋润，每一个人都希望有人读得懂他，了解他内心的感受，欣赏并接受他。还有些人一直放不下心中那个渐行渐远的梦，苦苦地在往事的角落里寻找那曾经有过的温馨；于是，在繁华闹市，在尘世的纷扰中，在不经意间，一双双清澈的眸子渐渐染上挥之不去的忧郁和落寞。于是，人们便感叹生活中知音、纯真难觅，找不到人可以真正理解、分享、并拥有这份失落。
　
每个人一生中总会遇到不少人，不少朋友，然而他们中的大多数也只能陪伴你走上一段而已，有得或许只能陪你走那么一小步，这个世界上没有什么是真正永恒的， 真正的美丽或许只能存在于人们的记忆之中。其实人与人之间心的距离要比天上的星星遥远多了，虽然在物理上我们离得很近，有的或许还天天见面，可是在心里却如同陌路。难道我们能够真正了解一个人吗？我想也许不能吧，或许人的本性本来就是寂寞的？

“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。”

“寂寞悲秋怀抱。掩重门悄悄。清风皓月，朱阑画阁，双鸳池沼。不忍今宵重到。惹离愁多少。蓬山路杳，蓝桥信阻，黄花空老。”

“春归何处？寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。”

寂寞最多当属古往今来文人骚客；李白说“古来圣贤皆寂寞”，俺说“寂寞”就像艺术一样，是有钱还得有闲阶层才能练就出来的技能。梁实秋说：“寂寞是一种清福。。。。在这寂寞中我意识到了我自己的存在－－片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求， 只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓‘心远地自偏’是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓， 与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。”

寂寞于俺更犹如蒲宁的那种流亡情绪，那是一种真美，凋逝的美，就像叹息落进了雨里。

人生本来就是一张瞬息万变、风云突起的麻将牌桌，未来更是靠不住、押不得的，也无从押起。希望是什么？是一半可能、一半不可能，却让人轻易放手眼前。至于 “后来”就是“后来”，“当时”并不是“后来”的保证，不论多么惊天地、泣鬼神的“当时”，都不能保证“后来”万无一失。所以我们实在没有什么好遗憾，好叹息的，这个世界变化太快了，当你终于有所感悟时早已事过境迁；我们能珍惜的只有一刹那间的永恒。人生太匆匆，没有谁愿意为你停留，哪怕是一刻；也许这个世界上真的没有人真正在乎你，因为你们（我们）实在太平凡，也因为人的自私。我们由不得别人在不在乎我们，但是我们一定要在乎自己。