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日志

长沙窑 之 唐人爱情诗

热度 1已有 176 次阅读2021-6-29 07:50 |个人分类:读书笔记

2021-6-28

长沙窑瓷器上所书唐人爱情故事,热情奔放,毫不含蓄。想起不久前看到的鲁米诗选和在迪美博物馆里看到的一枚印章的印文来了:一日思君十二辰
君生我未生,我生君已老,君怨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老,恨不生同时,日日与君好!

我生君未生,君生我已老,我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老,化蝶去寻花,夜夜栖芳草!
长沙博物馆:
  • 该句诗句的出处《铜官窑瓷器题诗》一般特指《铜官窑瓷器题诗二十一首》,是唐代流行于民间的诗歌,由瓷工收录到所造的瓷器上面而因此得名。《铜官窑瓷器题诗二十一首》的体裁都是五言诗。该诗的创作背景:长沙铜官窑开创了中国釉下彩的先河,并把绘画题材和诗文用于瓷器装饰。驰名中外的唐代长沙铜官窑,不仅首创釉下彩瓷新工艺,而且别开生面地把诗题写于瓷器上,既达到当时用以装饰的目的,又给今人留下了宝贵的文化遗产。瓷诗有反映离别与相思的,反映边塞征战的,反映宗教思想的,反映商贾经营活动的,反映游子与游人的,等等。此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。在民间广为传颂,1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。
  • 有学者认为此诗与敦煌写《庐山远公话》中的四句颇为相似,四句分别是:身生智未生,智生身已老。身恨智升迟,智恨身生早。著名长沙窑研究专家萧湘老师认为从本诗内容上讲,在男性中心社会中,两性交往,男长女少是常见现象,自不待言。另外,本诗也有可能是受佛学理义诗的影响,两个年龄悬殊的男子之间诙谐调侃,或者是表现普通老少两代人的怨恨,由于他们之间往往相互有所爱慕倾注,又互相不可沟通企及,感到存在缺陷或遗憾,发出这种互恨。其实无论是哪种解读,这首诗带给我们的直观感受就是将老少两人的真挚感情表露无遗,实为爱情诗歌的典范。长沙窑瓷器大量采用文字作装饰,这在当时是一大创举。用诗文装饰器物,是长沙窑的一大亮点,增加了器物的文化内涵。
  • 高21.9厘米 口径9.4厘米,底径11.7厘米,窑址出土。湖南省博物馆藏。喇叭口,直颈,溜肩,多棱短流,瓜棱腹,大平底,通体施青釉,釉层较薄。釉下褐彩书写“一别行千里,来时未有期。月中三十日,无夜不相思”五言诗一首。
长沙窑博物馆:
  • 春水春池滿,春時春草生。春人飲春酒,春鳥哢春聲。見《文物》一九七二年第三期刊李知宴《唐代瓷窯概況與唐瓷的分期》引,係无产阶级文化大革命中出土文物展覽在湖南展出的一件長沙窯壺腹部所題詩。敦煌遺書伯三五九七卷收此詩,前二句作“春日春風動,春來春草生”。


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